三国

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第一、二集



1． 咦？曹操还在洛阳，还没献刀呢，怎么十八路诸侯已经在外面集结了？
2． 黄巾起义都八年了，都快被灭了，十八路诸侯都开始集结了，刘关张这才桃园结义？他们这是为了啥？
3． 曹操献刀后逃离时对陈宫时对他说在洛阳没有家和家人，那吕布带兵去杀了一群人都是谁？

第三、四集


1． 曹操手下的第一大将夏侯惇无故失踪，夏侯渊说到：“夏侯渊、夏侯惇兄弟前来…….”，没大没小的口气。
2． 刘备明明从平原带了500多人前去会盟，现在变成了三个人只身会盟。
3． 刘备通过投靠公孙瓒前去会盟，现在公孙瓒被无视了。
4． 黄盖在189年只是一个30、40岁的人，不是电视剧里的白发老头子。
5． 潘凤是韩馥的部下，不是刘岱的。
6． 曹操在营中讲战略方针，提议某某去攻打某某，其中提到的地名有 延津、白马等，高希希同志是不是以为老百姓都不知道“官渡之战”是吧？，把官渡周围的地名搬过来，跟汜水关和虎牢关也相差十万八千里。
7． 李儒很聪明，不比贾诩、荀彧、郭嘉差，不是片中去充当说客的SB男。
8． 孙权也没那么聪明，还有你确定古人报年龄报虚岁吗？



第五、六集


1． 十八路是进攻方…没有城池…最多也只能说是城寨，原著里是他们攻虎牢关，这次到好，反过来了，吕布反到一个不知道哪冒出来的城池去叫战。这到底谁攻谁守啊？
2． 方悦呢？武安国呢？那个什么刘三刀，韩勇，王冲是谁？人家罗贯中虚构的人物够多了，拜托你就别再虚构了…….
3． 吕布一个人冲到城楼下挑战还用得着这样打？楼上小卒射箭射死他不就得了，射不着派几个弓骑兵出城再射不就得了，往下面望去连个后援部队都没的，还怕人家打过来来不及关城门？
4． 人家董卓迁都从洛阳到长安，就算是在途中，你们已经飞过来了？越过洛阳了已经？逻辑上你最多追杀虎牢关的残兵，你们（包括吕布）是不可能有机会见到貂蝉王允地~~
5． 伟大的李儒被高希希洗刷了一番后，洛阳西撤献策埋伏曹操的头功尽然没半点戏份~~
6． 袁术的谋士范进？对不起，我只听说过吕范，没听说过三国里有个叫范进的。
7． 小孙权真TM神啊~是不是未来人穿越过去的，已经在教授他们那段历史分西汉和东汉了。
8． 现在搞得人家刘表两边不想得罪，装作是好人，我靠什么逻辑，我看你孙坚在新三国里是咋死的。
9． 最后曹操、孙坚、刘备分手时，曹操说：“生子当如孙仲谋”。高希希同志，这句是曹操在赤壁后的濡须口說的，还有南宋辛弃疾也说过。哦对了，反正刘备都说了：“天下兴亡匹夫有责了”，习惯就好，习惯就好。



第七、八集


1． 明明是孙坚主动进攻刘表被杀，又本末倒置了。
2． 黄祖是有名的军阀大老粗，位置比当时的蔡瑁高多了，现在搞得像一个小将似的，还被孙策抓住了，高希希又毁了一个人。
3． 那么大的船能在那么窄的江面上行驶？弓箭的射程能从山顶射到江中心的船上？高希希你真的是解放军出身？
4． 看出来了，高希希神话的不是曹操，而是孙权~ 神童啊~~
5． 剧中说董卓要貂蝉进宫做天子的妃子，妃子已经等不及了，请问伟大的高希希同志，天子那时几岁啊，8岁啊~就比孙权大一岁啊~~ 天子已经等不及啦？~~ 高希希不是三国盲的问题了，是脑子正常不正常的问题了。



第九、十集


1． 对整个第九集的评价就两个字——无语。
2． 很好，貂蝉自己我撞墙毁容，不怕没人要吗？撒逻辑~
3． 我靠，太后要让皇帝位给董卓？董卓自己要称帝？要让吕布做太子？高希希同志难道你在做PLA时期不学政治的吗？
4． 李傕郭汜明明是主动进攻长安的（伟大的贾诩献计），现在变成王允自己要去攻他们，还光明正大的派吕布本部人去歼灭他们，靠~是王允自己傻的不会掂量实力，还是你高希希白当PLA了。
5． 剧中李郭二人攻下长安城门之际，陈宫跑进宅中，吕布问道：“公台，我见城中火光四起，发生什么事情了？”，MD你高希希的38军老巢被人家打过来时，也去问梁光烈怎么回事。
6． 青州兵明明是董卓死后曹操才开始收编的，剧中又开始本末倒置了。
7． 剧中陶谦说：“徐州乃四战之地，北面有袁绍，东面有袁术………..”MD高希希个地理盲，政治盲，让我来告诉你吧，徐州北面是袁绍和孔融，西面是曹操，南面才是袁术和刘繇，而东面是连云港和东海，我靠~


第十一、十二集


1． 曹操和曹洪尽然都称呼荀彧，直呼其名，从这最基本的一点就可以看到高希希那群人对那段历史的了解到哪种程度了，说句老实话，玩过三国游戏的小学生都知道。
2． 片子烂也就算了，打字幕的也是个文盲，把曹操的名句“教”打成“叫”。
3． 十八路诸侯时还说北平公孙瓒，现在突然变成平原公孙瓒了，刘备把平原送给公孙瓒，然后自己去徐州？
4． 陶谦对众人说：“我没叫刘备来，他却自己来救我……”，孔融你快复活吧~~，人家高希希情愿把戏份给公孙瓒，也不提你的大名。
5． 刘备说赵子龙的勇名早就超过吕布了，伟大的高希希同志，神话人物要有个限度，不要把N十年后的事情搬到现在就放。
6． 我靠~陶谦一个人都敢出城，城墙上面一个人都没拍到，这是什么？这是空城计究极版？
7． 我靠~曹操说这次出征不安排先锋、中队和后应，全部都是先锋，你陈留通往徐州的道路都是宽数千米可以让部队布置成一个大方阵不成？还是你都是PLA空降兵垂直打击？MD被夏侯惇听到骂死你高希希~
8． 曹操在攻城的时候，突然一支援兵杀来，MD曹操尽然不知道，远处没派出哨兵吗？
9． 刘备的援兵在拼命厮杀，陶谦他们在城上看的真开心，曹操看的也很开心，观众们看的不知道如何？
10． 我靠，这么快就拍长坂坡了啊？曹洪的作用除了把马让给曹操，就是问“来将何人，报上姓名”了吗？
11． 曹操一群将军在看那三个人不断的放无双技，MP无限的吗？夏侯惇（历史演义都是先锋）地下有知又要哭了……，而剧中的曹操诸将都去学貂蝉撞墙算了。
12． 这电视剧尽然没有濮阳之战，那么重要经典的战争没有一笔带过也就算了，还搞错读做荥阳之战，难道剧组中的那群人连《三国演义》都没读过吗？
13． 吕布：“你知道天下谁的骑兵最厉害吗？是我的8千铁骑”，不觉得，你们觉得吗？史书演义游戏都没有这么教导我们。
14． 刘备也有名言了，请大家记住，“宁叫（错别字）天下人负我，休叫（错别字）我负天下人。”刘备太伟大了，哦不~是高希希太伟大了。
15． 徐州城中没有甘夫人和糜夫人，也没有吕布正室严氏，只有貂蝉……
16． “徐州和小沛互为犄角，一旦有警……..” 陶谦这句台词11集读完后，陈宫一字一词不差12集又读了一


第十三、十四集


1． 汉献帝逃回洛阳时，董承说：“离我们最近的袁绍没来，而远在千里之外的曹操却来救我们了…….”，地理学到这种地步，大伙，你们自己看吧，咱家就不说啥了……哎~悲哀啊~~
2． 很明显，田丰和许攸的台词他们念反了，高希希的本意路人皆知。什么？没念反？你确定？伟大的高希希啊，你可以神话某人，也可以毁掉一个人，但是你不能同时互相颠倒执行这种愚蠢的事情啊~~~
3． 荀彧是三国中品德最高尚的谋士（史书演义相同），匡扶汉室的志气可比刘备（早期）、诸葛亮，怎么感觉剧中变成一个阴谋家了？
4． 曹豹是吕布的丈人（女儿是吕布的次妻），不是表弟，你高希希才是吕布的表弟。
5． 袁术当时早就把根据地从河南的宛（高希希所谓的南阳）迁到了安徽的寿春，高希希脑子也不想想，徐州那个地方跟南阳（之后张绣会占据那个地方）有啥屁关系，很明显此人在做PLA将军时，没有好好学习淮海战役史。
6． 陈宫：“哎~（吕布）真是个单纯天真的孩子”。人家比刘备还大2岁，你高希希才是个单纯天真的孩子。




第十五、十六集



1． 袁术给吕布的明明是二十万斛粮食（栗），剧中称为粮饷，估计高希希到现在还不明白粮饷是什么意思，无知也要有个限度~~
2． 袁术对孙策说：“现在是非常时期，曹操和公孙瓒有对我用兵的迹象。”我实在想不通伟大的高希希同志，曹操打来符合逻辑，公孙瓒呢，从东北空降垂直打击你安徽？事实上袁术是北联公孙瓒。
3． 孙策明明用玉玺换了三千士兵，剧中大方的不要，却去要本来就是他的部将，他们何时变成袁术的直臣了？
4． 对不起，祖茂将军早在189年孙坚征董卓时就战死了，高希希啊~~ 哎~~~~
5． 继续神话小孙权~~
6． 继续神话许攸~~ 继续毁掉田丰~~~
7． 夏侯惇一个镜头变成断后了，而且站在夏侯渊曹洪许褚后面…….高希希啊~ 你难道不知道前段日子河阳安阳的墓吗？除了曹操外谁最有可能？是惇哥啊~~~，情愿你把他当成李儒或田丰那样毁掉他，也不要无视他啊~~~
8． 人家袁术称帝后除了曹操刘备没人再去了？呸~明明是人家吕布在曹操之前就与袁术打了一仗胜了，另外孙策也去攻打袁术。
9． 曹操踩麦田是征张绣的事情，又本末倒置了。明明感谢《春秋》，剧中尽然骂《春秋》，高希希你以为曹操是刘邦啊？
10． 刘备一个表面上卑躬城府的人，怎么可能当面对曹操说：“你若来攻徐州，我必与吕布联手共同抵抗。”




第十七、十八集



1． 哈哈~高希希，你露馅了吧~前几集还一直出来的赵云，怎么到吕布攻打刘备时，却无故失踪了呢？你说呀~~
2． 陈登陈珪父子为了正气，剧中描写的像两个小人似的。另外剧中陈宫说到陈登本来就不是好人，在陶谦时就勾结袁绍，SB高希希有这样污蔑人的吗？人家写信给袁绍是让他劝刘备接受管理徐州（陶谦死后）。
3． 吕布手下的将领都是羌人吗？还是乌桓人？
4． 难道前两集袁术就被灭掉了?伟大的高希希啊,人家吕布还没嫁女儿过去搬救兵呢~~你打的慢点~~~
5． 曹操攻到下邳后，和吕布答话，说到自董卓后就没见过，我靠，那之前的荥阳埋伏战和濮阳之战呢？哦对了，之后的濮阳在剧中被吕布说成是荥阳了（请参考11集）。
6． 曹操尽然对吕布说，我把所有的军队都交给你指挥……….，高希希在剧中还数次把吕布说成是呆子、傻子，我看你高希希能拍出这种台词和剧情，你才配得上这些称呼。
7． 城下有弓箭射上来,某将军（魏续、宋宪、候成之一），将弓箭上的纸拿下来读，不错，你们没看错，那纸跟校长飞机上撒下的国军宣传纸一模一样。
8． 下邳被水淹，曹操入城后才下令退所决之水，为什么剧中曹操入城时，边上的感觉像是遭受了旱灾似的，一片土黄色……




第十九、二十集



1． 咦？这吕布不是被斩首了吗？怎么貂蝉还帮他收全尸了？
2． 咦？许褚一个都尉就敢吆喝众将军喝酒，我靠~连人家于禁、乐进、李典的军职都要比你高，你拽什么拽？算你有高希希撑腰了。
3． 荀彧：“主公喜欢的女人和你许褚不一样，他喜欢的已婚少妇，人家的媳妇。”已经不是雷的问题了十三点似的台词，用在荀彧这种正人君子身上，更是十三点。荀彧能说出这样的话，被他地下知道，我估计明天就要去找高希希了
4． 荀彧对许褚说主公今晚要去白门楼找貂蝉，高希希你难道忘记了白门楼不在徐州，在下邳了吗？
5． 曹操说已经安排好关张赵三人一起回许昌，我靠，前面打吕布时，赵云（正确）的失踪了，现在又莫名提到他了，前后联系完全脱节，对这段时间的赵云去向简直是无知，其实从最早刘备救徐州，就没赵云什么事情。
6． 曹操睡觉杀人是意外，不是他故意的计谋，还搞得曹操很得意的样子，向刘备炫耀，我靠~！
7． 刘备在那不是不韬光养晦吗？还尽然当着曹操面说，既然你说我是英雄，为什么不杀我？靠~ 什么逻辑~
8． 把朱“灵”（ling）读成（jing），估计曹操的演员临时台词小纸条上的字写的太潦草看错了.......




第二十一、二十二集



1． 刘备离开许昌后，是许褚去追回的，没张辽的事，他自己也没想过要厮杀，他认为曹操关系和刘备不错呢。
2． 一会说刘备那五万兵马的指挥权在朱灵路昭他们，一会后面又说那五万归刘备的了，前后矛盾，事实上指挥权在刘备手上，朱灵路昭只能无辜的返回许昌。
3． 朱灵（这个字又读错了）和路昭就这么死了？明明没有被斩首，被好心的荀彧劝下了。
4． 董承没有打算杀那个私通的家奴，如要真杀，还会留到天明吗？与逻辑不符。
5． 很好，那段“十胜十败”论是《新三国》以来最完整的一段文言文，可是很可惜，高希希同志，那段“十胜十败”论是郭嘉说的话，而非荀彧，荀彧是说另一段有名的“四胜四败”论。
6． 董贵妃是董承的妹妹，不是女儿，高希希又把辈分搞错了。
7． 我靠~~曹操就这么立自己女儿为皇后了，高希希你以为董贵妃是皇后啊，人家伏皇后还没死呢~~，你搞什么啊~~
8． 继续神话许攸，继续毁掉田丰，苍天啊~~大地啊~~ 高希希啊~~~ 是田丰献计偷袭许昌啊~~
9． 刘备跟许攸有啥关系？靠~他们两八竿子就打不着。
10． 咦？刘备张飞去截营，在营地门口，一群人就骑在马上往营地指指点点，以为人家站在哨楼上看不到你们是吧？怎么曹操的中军大帐就设在门口里面一点点呢？这是什么鬼营寨？会不会扎？




第二十三、二十四集



1． 刘备是自己逃到袁绍那去的，不是你袁绍小儿子病好了突然开窍去救他的；刘备是通过袁谭引荐袁绍的，跟你许攸八竿子打不着关系。
2． 许攸的台词又穿越了，“当局者迷旁观者清”是出自五代的《旧唐书》。
3． 人家袁绍是打你白马，不是打你许昌。
4． 大将吕平、胡超，此乃何人？新的NPC咯~我只知道是宋宪、魏续。
5． 啊类？这仗还没打呢？张郃变成曹操的人了？不是我说的，是程昱说的。
6． 伟大的高希希啊，你要侮辱田丰到什么时候啊？还叫人家做弼马温，跟随你出阵啊~
7． 那不是颜良，那是刘三刀；那不是文丑，那是范进（请参考第五、六集）。人家其实就是在兵败的时候，在乱军中被你乘机搞死的而已。




第二十五、二十六集



1． 张飞座衙断案？他吃饱饭没事做了是吧，那不是张飞，那是李逵。
2． 洛阳太守不是韩福吗？牙将才是孟坦，怎么剧中两个人身份颠倒了？这种基本常识读书都搞错？然后到了汜水关关羽又说洛阳太守韩福，可见从导演编剧到打字幕的，都不知道在干嘛。
3． 卞喜原来是黄巾军余党，不是什么吕布部将。
4． 靠~惇哥终于出来来了（泪流满面），关羽看到他尽然不知道他是谁还问他？我靠~~人家左眼就是因为救你小沛才瞎的，哎~高希希从第三集开始就彻底毁掉了惇哥。
5． 王植呢？秦琪呢？惇哥变成秦琪了（台词）？人家可是有文化有素质的人啊~，不会说出那种挑衅的话，人家只是一心为部将报仇，还单挑被你打下马来了尽然。、
6． 很好，伟大的张角尽然活到去做土匪拦截关羽；很好，张角尽然被周仓杀了，我在想这两个人有资格面对面见面吗？
7． 咦？人家关羽压根就没遇到过秦琪，蔡阳怎么来报仇了？难道片子被剪掉了？
8． 明明是刘备自己想逃走才提议连合刘表，自己提出的脱身之计，现在搞得袁绍自己主动放他出去招关羽，当袁绍是白痴啊~另外联合刘表也没你许攸什么事情，不要什么事情都神话他。
9． 哇~~刘备尽然在挖许攸，许攸尽然在刘备面前表忠心之志，太荒诞可笑了~~ 这两个人八竿子就没任何关系。
10． 张飞说：“这里离冀州城……..”，冀州是州，不是城，袁绍在邺城。
11． 赵云是在公孙瓒被灭后才投靠刘备的，整个徐州跟他没任何关系。
12． 高希希啊~~此三兄弟不在巨鹿桃园结义，而是在涿县，巨鹿也有三兄弟，哪三人？乃张角、张宝、张梁也~
13． 什么铁甲战阵、霹雳战车阵、箭弩阵、听都没听到过~给你高希希机会虚构阵型名词，也虚构的一塌糊涂。




第二十七、二十八集



1． 曹仁也是个被高希希器重的人物了，估计到了后面他是前将军，督二十六军。
2． 这不是官渡之战，这是调情大战，是的，就这么变成调情大战了。
3． 这两家打仗，老板还出来喝酒谈判？曹操还能说出那种求和的话啊？
4． 哟~~不错，天子御驾亲征了，这太荒唐了。
5． 高希希没一点军事知识的，两军射住阵脚，曹军的弓箭手在射程内不可能射到对方阵地上去。
6． 袁绍的弓弩军队是三国出了名的，也是官渡野战初期获胜的关键，这里反过来变成被曹军乱射了。
7． 曹操的骑兵何时、怎么跑到袁绍后方去了？从黄河北岸过来的？完全没有逻辑~~
8． 这官渡之战初期的野战明明是袁绍胜了，曹操才筑垒挖壕进入僵持阶段的，剧中到好，曹操威武~~本末倒置。
9． 孙策明明是在官渡之战之前就死了，这里又本末倒置了。
10． 咦？刘备突然出现来帮袁绍断后？高希希啊~~ 胡扯也要有个限度。
11． 田丰那样的正人君子，才不会在死之前写信攻击小人，况且那个说他在牢里得意忘形的逢纪，不是许攸。




第二十九、三十集



1． 乌巢守将淳于琼，怎么变成淳于同了？高希希啊，我算了下，你平均2集出一个NPC，2集搞错一个人名，2集把两个人名张冠李戴，这…这是为什么啊？
2． 《新三国》放到现在发觉很有趣的一幕，凡是夜袭敌人营地时，袭击方光明正大的骑在马上，靠近他人营地，对方的哨兵（巡逻+哨塔上）根本看不到袭击方，甚至袭击方还光明正大的拿着火把，太强了。
3． 曹操率轻骑兵去夜袭乌巢，为什么还要带攻城冲撞车？噢~那是因为乌巢有城门......
4． 许攸投降后也不至于自己带兵截杀袁绍，另外高览张郃建议增兵乌巢未被采纳，是遭郭图诬陷而投降曹操的，跟你许攸没关系。
5． 不是曹操要许褚做三军统帅，是伟大的高希希同志要许褚做三军统帅，神话人也要看他的身份和军职，不能乱来~~。
6． 上次高希希叫田丰去做弼马温，这次轮到许褚去做弼马温了。
7． 大家看到曹丕和曹操展开的那个地图没有，谁做的，新野旁边尽然写着“古城”，那是在汝南啊~~
8． 刘琦说：“新野离荆州只有…..”，新野就属于荆州，且高希希又把荆州认为是一座城池了，刘表住在襄阳，也是荆州首府。
9． 孙乾去劝说刘表的时候提到：“汉贼不两立，王业不偏安。”那是出自《后出师表》，人家孙公佑都死了好几年了。




第三十一、三十二集



1． 恩，这次高希希同志聪明了，不设定新的NPC了，直接以许将军、宋将军、吴将军来称呼。
2． 告诉刘备蔡瑁要害他的是伊籍，告诉刘备的卢马的也是伊籍，剧中被刘琦和徐庶分担了。
3． 水镜先生没名字的？连字幕+自我介绍都是水镜先生？
4． 我在徐州看糜芳时就觉得不对劲，怎么一副书生打扮，今天答案终于出来了，原来伟大的高希希同志把糜芳当成糜竺了。刘备徐庶说到：“文有孙乾、简雍、糜芳。”
5． 低调的徐庶就这么加入刘备阵营了，单福呢？单福~~
6． 说句老实话，破八门金锁阵前面蛮好看的，战斗水准接近电影，但是后面这打斗就变成三国无双了，如果我曹军小兵看到刘备亲自出来冲阵，我肯定高兴的要死。
7． 徐庶胜荀彧10倍？我不信，这话也不是荀彧说的，应该是程昱。
8． 谁说诸葛亮身边好友都去服侍曹操、袁绍和公孙瓒了？明明都是一些不愿出山的隐士。



第三十三、三十四集


1． 张飞说：“腐儒是什么？腐儒就是腐烂的臭豆腐。”臭豆腐是起源于朱元璋时期，或康熙时期……
2． 诸葛亮家的童子问道：“客官~…….” 他家是开客栈的。
3． 很好~崔州平成为孔明的学生了，不错~，既然这样我能收朱苏进当学生吗？他已经57岁了？失敬失敬~
4． 崔州平说：“高祖斩蛇起义灭秦建汉，由乱入治，至今200年。”你们绝对可笑不可笑，做下数学或者看看最早几集，也一直在提将近400年了。这个BUG是崔州平，哦不~是高希希同志忘了说王莽窜汉—光武中兴那段了。
5． 张飞说：“大哥比观音菩萨都勤快。”……哎~~ 我就不说啥了。孔明的童子都叫阿三了，那么人家已把观音带入中国也正常噢~~
6． 哇~~这草庐着火啦~~ 张飞放的好啊~~，我想不通这火既然着起来了，怎么又灭了？张飞没有泼水啊？碰着册老了。
7． 太强了，前面隆中对的时候，孔明还说江东孙权以历三世，紧接着孙策就在打猎，这人官渡的时候不死也就算了，高希希到了207年，终于该死了~~
8． 孙权说他才18岁，大家算算189年的时候才8岁（182年出生），到了剧中诸葛亮出山已经是207年，怎么说也得有24、5岁了。其实孙策在200年左右就死了，那时孙权18岁才吻合，高希希误人子弟啊~~~~
9． 孙权让位给周瑜？胡扯要有个限度，高希希同志。
10． 孙策晚死7、8年不算什么，祖茂同志20年后还没死，那才叫牛逼。



第三十五、三十六集

1． 《六合阵法》是啥“兵书”？武功招式？还是对付妖怪的阵势？还是楚王埋的。
2． 博望坡之战就这么打完了？还是在看六合阵法期间打完的，诸葛亮真空~ 不过想想也好，元让不能被高希希这么毁了~，还是无视好。
3． 咦？曹操在宛城，怎么刘琮率领荆州全体官员出城投降了？宛城自古以来是曹操不可分割的领土啊~~ 难道是曹操已经到荆州襄阳了？那么他们怎么路过的樊城新野呢？高希希派Mi-17空运他们过来的？我记得Mi-17要在长坂坡时才会出击。
4． 高希希对夏侯恩不错哦~ 他没死。
5． 和赵云打的AI不是随机摆放，也不是呈包围摆放，而是按直线摆放。赵云也深得《三国无双》真传，小兵都经常被打到天空上去，然后再接一套连招或终结技。
6． 赵云不是在逃跑阶段吗，怎么去冲曹操的步兵方阵？这是什么菩萨逻辑。
7． 曹操在看赵云放无双技的时候，在吃花生？元末明初中国才有的东西……
8． 曹洪不是在徐州已经和赵云已经来过一次亲密的接触了吗？怎么又开始问“来将何人”“常山赵子龙”……..当然第一次是高希希安排的。
9． 哇~赵云一只手折断一杆枪；哇~~ 赵云飞起来了~~升天啦~~。 （剧中此时云开雾散，太阳光射来了） “阿瑞斯~~救我~从今往后我的灵魂就是你的啦~~”，然后那匹马也变成风云再起了，那把剑、那把矛连升数级，剑随便一挥，盾牌就碎；矛一转，攻击范围内众人皆死。
10． 张飞在长坂桥上说：“子龙打的好，我全看见了。”这人也成为神了。
11． 阿斗被摔在地上了，没错~ 被重重的摔在地上了，没有人接住，阿斗也成为神了。
12． 曹操：“我听关羽说过，二弟张翼德…….”，是的，确实是二弟张翼德，曹操也成神了。

正史里吕奉先“便弓马，有膂力”，有“虓虎之勇”；演义中吕温侯“头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带，坐下嘶风赤兔马”，所以“人中吕布，马中赤兔”；各类游戏动漫中的定位，大略武勇天下无双，嚣桀傲兀之类。陈凯歌当初《蝶舞天涯》另类一点，但至少把吕布懵懂和动物性的一面表现出来了。
总而言之，要表现吕布，骁勇、傲兀、轻躁、桀骜，甚至于鲁莽，都可以。但温侯再怎么简单化，至少得有那么一两丝锋锐气度吧？
何润东暂时忙着做白面郎君，温侯的华丽装备不见。手提画戟，远看三分郭盛，七分薛丁山。似乎在努力表现出吕布式的狠恶嘴脸，一张嘴细语温声，立刻泄真气了。
到昨天看见吕温侯含泪屈膝：“义父，请让我见貂蝉一面。”瞬间把千年温侯的名声全跪没了。拜托连马景涛演琼瑶剧时都还敢硬闯豪宅救女朋友被无数人按住还青筋暴跳的吼，偏这吕温侯低声下气泪光莹莹。





当然，这样软玉温香吕奉先，镇住对面还不如刘备高的关羽、笑出酒窝的张飞，还不成问题。看他们三位交相辉映，不由让我置疑：关羽看去如此深谋远虑谨小慎微好象个职业会计师，张飞如此娇憨如此甜美如此和蔼可亲，将来白马裂围斩颜良和长坂仗矛吓曹操时，怎么培养杀气呢？



袁绍暂时看不出四世三公的贵胄之气，也不知道将来如何让海内倾心河北扫平。孙坚带着九岁儿子孙权出征，大概是为了引出这小子高瞻远瞩的“玉玺不重要论”，外加曹操提前二十年的“生子当如孙仲谋论”。可是孙坚死时年方十七的孙策，容貌居然早熟到了吕布档次。
当然，容貌不论，单看沙溢憋着不冒东北口音念孙策台词，总觉得他要张嘴蹦出句“葵花点穴手”来。具体到人物塑造上，孙策会为了得玉玺就喜笑颜开，祝贺老爸能够登基——像是他说的话么？相比起来，老版《演义》濮存昕版孙策跟袁术抵押玉玺前的一番见识要开阔得多。英锐冠世的小霸王成了莽夫，还不及九岁弟弟有见识。一叹。



袁绍令刘表截杀孙坚，许以“冀州的三座城池”，刘表眼馋之。的确，他老人家坐居长江，居然有人要送他三座黄河以北的城，多新鲜啊。刘表居然还杀到前线，亲自列阵和孙坚对话。似乎所见三国题材电视/电影/小说/漫画里，刘表第一次上到前线——居然还没穿戎装。轻裘缓带，儒将之风俨然矣。



为了渲染孙权是神童，沙溢活生生平板化了。边哭边闹，仰天长啸，《武林外传》里都没见他这么喧腾。本来，沙孙策东北口不易遮掩，该给他点感情平和的戏，偏导演为了捧孙策，要他哭天抹泪。

孙权自命“刘表见了我，难道不感动吗？”真把自己当甘罗+呼延丕显了。还一头投入刘表怀抱，“刘伯伯！”神童剧情狗血化。




“孙坚将军，我乃袁术帐下谋士范进。”妙名字。接下来是不是大吼一声“咿，我中了！？”


董卓欢乐的拍打李儒：“李兄弟，你真是一个好兄弟！”身为女婿的李儒大概无所谓，但李太太看着丈夫和爹称兄道弟是不是压力很大？董另外再封：“封你为大司空，位列三公。”众所周知，罗贯中瞎扯胡编神鬼妖怪，唯一不敢在封官称王这类事上糊涂。本版编导成功突破极限，进入架空三国阶段。



当然，以上这些都能理解。看曹操戏份的加重、陈建斌老师努力将曹操表演得诚恳厚实苦心孤诣毫无奸雄之气就知道，叙事任务太重啦，所以要拼命将能脸谱的角色脸谱化，将能串联的线索串起来。问题在于，如今这个非演义、非正史的三国世界，有着网游般繁华但轻浮的场面，以及一些过于脸谱、难以自圆的内涵。这里带点历史的重，那里带点虚构的轻，像没和均匀的面疙瘩。在这个三国世界里，越脸谱越简单的角色越好。所以，迄今为止，最可爱的角色是袁术：在这个集体猥琐化的三国世界里，只需要演好猥琐的人最幸福了。


黄仁宇老师以前调皮过一句，说《三国演义》的西语译法再译成现代汉语是《三个王国的罗曼史》(Romance of 3 kingdoms)。这个名字拿来形容本片，极为合适。



有分教：
关羽不如刘备高，蹙眉眯眼多思考；
张飞娇憨兼甜美，十八诸侯开心宝；
孙策一口东北音，容貌倒比吕布老；
曹公喉中常带痰，人大代表做报告。

今天终于把新《三国》95集都看完了，从开始的期待，到初看时的失望，再到在电视机上零零散散地看出了一些味道，最后买了一套盗版DVD在厄瓜多尔把三国一气呵成，感觉还是对得起我在豆瓣上给的5星评价的。

只看了一眼就狂喷不止的还是闭嘴吧，历史剧是需要慢慢品的，不要一眼不符合你大脑的印象就觉得是垃圾。觉得和原著不符的也闭嘴吧，这部电视剧叫《三国》不叫《三国演义》。这部电视剧很奇怪，只看一眼会觉得天雷滚滚，但是因为是三国题材还会忍不住看看，跟下去就看出了牛逼之处进而一发不可收拾，让人觉得又是一代经典，慢热慢热。

我很惭愧，我到现在为止也没有看过一遍完整的《三国演义》的书，小时候是看不懂，现在是没心思看，但是三国的故事却是耳濡目染，8岁的时候看过白话文改编的《三国演义》，大一点的时候就跟着看老版的《三国演义》电视剧，再大一点开始看一些三国人物的评论，上大学的时候开始看易中天的《品三国》，有的时候真感觉对三国人物有种厌烦，但是三国这个东西就像酒瘾一样隔一段时间就会把三国梦勾搭起来，欲罢不能啊。

其实我也喜欢老版的《三国演义》，那种考究的服装和文言文的对白让人觉得三国就应该是这样，但是整个老版的三国就像是王晓峰所说的就像一副连环画，永远奸诈无耻的曹操，软弱的刘备，白痴鲁肃，小气周瑜，无耻全靠运气的司马懿，大胡子2B孙权，还有永远羽扇纶巾的妖人诸葛亮，从小到大的印象就是这样。就像网上所说，说《三国演义》是1.5演义完全没有问题，我小时候就不解，吴国之众那么无能为啥就能建国称帝，火烧赤壁难道真就是诸葛亮一人的功劳？魏国没一个好人为啥就能一统天下？诸葛亮那么牛逼为啥还是英雄迟暮，难道就是司马懿运气好？

这种印象直到易中天的《品三国》出现才开始逐渐改观，我才明白《三国演义》只是演义，很多人完全不像小说中说的那么不堪。

新《三国》比之老三国胜在何处，首先就是紧紧抓住了当时三国的主要矛盾——庶族和士族的矛盾，从历史观就比之老版三国就胜了一筹，之后的事情就好解释了，老版三国还是强调正统，一国英雄其余皆是傻逼，新版几次提到天命，其实就是提到庶族和士族谁在上峰的问题，曹操赤壁兵败，见到司马懿，司马懿对曹操大谈天命，然后一语道破天机——丞相之所以兵败实际应归于天命，天下士族之心并不在曹操这里，精彩之极。新三国强调的是新旧两种势力交锋，所以主要人物都拍出了英雄气概。再者新三国拍出了《史记》那种春秋大义，拍出了那种“士为知己者死”的古典美，也拍出了《左传》《战国策》那种上兵伐谋的策略感，这点比之老版三国强出了不知道几倍。每有大战最先展示的双方主将的心理历程和实力分析，还有展示主将如何采纳谋士的建议，以及主将如何分析博弈，基本胜败在战争之前就基本确定，比如官渡之战荀彧分析曹操与袁绍的实力对比，总结出了曹操有十胜，袁绍有十败，此段异常精彩，我当时大有难道我看的是《左传》的感觉。再次就是新三国把人物拍出了立体感，每个人不是简单的脸谱，每个人的行为都有一定的动机，每个人都是一个“人”。最后，新三国表现出了战争很残酷，不像原著或者老版那样把战争描写的像是小屁孩打架，随便用一下智谋几十万大军就没了，那是要流血死人的，从本质上讲还是反战的。

新三国的故事还是忠于原著的，原著该有的桥段基本上都有，有些我甚至觉得真没啥必要拍出来，但是都有，有些丰满了很多，比如吴王和四任大都督在我心目中都有了不同的感官，有些直接舍掉了，比如七擒孟获，这个我就觉得蛮好，三国大战那么多，为啥就抓住诸葛亮平定了南蛮暴乱使劲描写，我当年看老版《三国演义》的时候我就觉得没啥意思。

其实导演的用心很良苦，我看过高希希的访谈，他说他也想拍出点史实感，但是史实感太多老百姓不买账，不拍出史实感学者不买账，最后出来成这样我觉得还是不错的。

但是毛病还是不少，这部电视剧只要出现女人必定狗血，貂蝉，小乔，还有最后出现的静姝都让人觉得很不和谐。三国的铠甲都很傻比，有时候我真想说美术人员就没玩过三国无双的，还有娘的魏国和蜀国的铠甲常常是一个样，还都是黑色的，可能是为了尊重史实，但是打起来根本分不清谁是谁，看得那叫一个难受。音乐太难听而且太单调，就那么几首，反反复复的，看到后期完全是噪音，片头曲和片尾曲是失败中的失败，老版的片头曲则是经典中的经典，一下子就很难让人对新三国产生好感。

其实通篇看完，感想不少，还是从人物入手吧。

曹操，小时候喜欢刘备和诸葛亮，万万不会对曹操产生好感，但是越大越觉得曹操其实才是三国中最牛逼的，最近打穿了《曹操传》，对曹操这个人物又生了不少好感。新版三国开始的主线就是曹操，这点难能可贵。曹操一步一步转变成奸雄的心路历程拍得非常精彩，几段感人的篇章一是华容道遇关羽，二是曹操杀荀彧之后的独白，三是曹操对关羽首级的独白，四是曹操死前的独白，从各个侧面展示了曹操作为一代霸主的嚣张与无奈。曹操反复地强调天下人看错了自己，但是他本人并不在乎，也透漏了一种孤家寡人的凄凉之气。电视剧对曹操的评价：曹阿瞒知错改错不认错，也比较中肯地评价了曹操。其实电视剧的曹操不论台词还是演绎都不错，就是陈建斌那个傻逼演技有问题，装得太厉害，台词念得也太假，说话像是日本人，闹心得厉害，哎~~~凑活着看吧。

刘备，我一直觉得刘备这人没那么简单，要不18路诸侯称帝的也不能就这老哥一个，在我心目中，刘备绝不是烂好人，而是像这厮祖先刘邦一样的老流氓。电视剧基本上把刘备的流氓气息拍得淋淋尽致，刘备对仁德的推崇也不是表象那么简单，如果说曹操是下天子以令诸侯，那么刘备就是持正统以争霸业，就像电视剧曹操对刘备的评价：你的武器是雌雄双股剑吧，在我看来，你的武器一把是仁之剑，一把是义之剑，两把剑都可以杀人。刘备这人虚伪的可以，也无耻的可以，但是以把持仁义还是聚落了一群人为之效忠，也说明此人极不简单。演刘备的演员演技非常好，电视剧中刘备称帝前和称帝后判若两人，称帝前还是一虚伪又装老实的老流氓，称帝后一代雄主风范一览无余，这才是真正的刘备嘛。

孙权，看老版电视剧时，我一直以为孙权是40岁即位的，新版的孙权才有18岁即位的江东英主的样子，新版孙权很有易中天《品三国》中描述的样子，靠感情拉拢人，军事才能一般，但是极会识人用人，政治天才。孙权上台根基不稳，政权依靠张昭，军权依靠周瑜。但是孙权居然平衡了各方面的利益，稳定了政权，打赢了一场大仗。电视剧对孙权和吴国四大都督的恩怨刻画很深，最精彩的一段是，孙权弄死了吕蒙之后，逼陆逊自己辞退了副都督的职位，孙权对张昭说，这么多年来，我一直受这些大都督的制约，现在，我终于可以当一次真正的主公了。

说完主公，说几个谋士。

鲁肃，此电视剧最大的亮点，《三国演义》和老版电视剧把鲁肃拍成了个白痴。新版的鲁肃识大体顾大局，有勇有谋，有原则，有底线，跟诸葛亮一样，鞠躬精粹，死而后已。有时候冒着被孙权和周瑜的排挤还始终坚持自己的政治主张，跟诸葛亮那方面始终维持着自己的政治利益但又不撕破脸皮，跟周瑜，孙权，还有诸葛亮保持了一种微妙的平衡，这需要何等的智慧。说实话，赤壁之战拍得有些拖沓，但是整个电视剧基本靠鲁肃撑着，但凡鲁肃一出现就非常精彩。给人感觉这才是真正可成大业的‘好人”。

周瑜，也拍出了英雄气概，但是电视剧中的周瑜执着于诸葛亮而目光短视，拍出了周瑜之死的深层原因，周瑜与孙权的矛盾处理的十分好，也把周瑜立体化了，赤壁之战的桥段还是忠于原著的，但是周瑜就不一样了。

诸葛亮，与老版的永远的羽扇纶巾不同，新版的诸葛亮从赤壁之战之后就开始紧锁眉头，新版的蜀国也不像是老版描写的团结像是铁板一块，从一开始就刻画了诸葛亮与关张的矛盾，直到关张兵谏诸葛亮才看出了诸葛亮的难言之隐，夷陵之战展现了诸葛亮功高盖主到不能说遭到刘备的猜忌，但是君臣也有不合，白帝城托孤刘备对儿子说你只有把诸葛亮视为亚夫才能自保，这才还原了一个真实的诸葛亮，诸葛亮与司马懿对峙的时候更是愁眉不展，性格跟出师表写得一样：夙夜忧叹。老版电视剧的诸葛亮还是羽扇纶巾，星落五丈原给人感觉是暴毙。但是新版的电视剧就有说服力多了，丞相是被耗死的。最近在玩《三国杀》，三国杀对诸葛亮的评价是迟暮的丞相，真实不谋而合啊。其实我随着年龄的增长，我越来越不喜欢诸葛亮，这家伙整个就是一个战争狂人，国力已经倾颓，6出祁山啊，堆积的都是白骨啊。当然诸葛亮也有自己的理由，如果我不灭了魏国，魏国必然会灭了蜀国。但是这又是我对中国文化厌恶的一个理由，谁必须灭了谁不可，要不然就没有活路，有时候谈谈真的那么难吗？成王败寇，联想到近代太祖的种种事迹，中国不能走进现代化从古时候就决定了。当然我的论调不堪一击，但是比起北伐的白骨，我宁愿做一个不负天下兴亡的匹夫。陆毅演的诸葛亮还凑活，扮相不错，就是有点撑不起来，但是强大的剧本还是赋予了诸葛亮很大的说服力。

司马懿，倪大红的司马懿真是太惊艳了，我看了一大半的时候才意识到这居然是三枪里的那个傻逼，这个司马懿才真是真实的司马懿，够厚够黑够能忍。就想李宗吾所说，以司马懿的厚黑，一统天下的人必然是他。新《三国》后期的主线不是诸葛亮，而是司马懿，非常有勇气。此版的司马懿极其复杂，我们可以看到司马懿一点点转变的心路历程，甚至可以看得到司马懿跟曹操曹丕的时候绝没有反意的，至少是不敢。此版的司马懿遭到曹氏三代的猜忌，又遇到诸葛亮这种战争狂人居然活了下来，实属不易，也为最后一统天下买下了伏笔。最后与诸葛亮惺惺相惜也拍出了英雄气概，非常好看。值得一提的是倪大红的笑，毛骨悚然……

荀彧，此版三国我最喜欢的人物之一，荀彧审时度势，在官渡之战大放异彩，这才体现出了曹操谋士集团的牛逼之处。有的时候荀彧荀彧对曹操阿谀奉承，但是又不卑不亢。在曹操立储问题上的小心谨慎，表现出了荀彧高度的政治智慧，此时荀彧又近乎于小人。最后荀彧为了正统而死，又看出了荀彧的铮铮铁骨，让人为之扼腕。演荀彧的演员居然是演电视剧《手机》的娘娘腔段大可，这哥们是什么演技啊，可塑性太强了。

许攸，袁绍四世三公，手下的谋士怎么可能除了小人就是白痴，以前的许攸一直是个小人，但是新版的许攸才有了一个转变过程，从忠心耿耿到阵前叛变，是由袁绍一个个错误的决策一步步推动的。最后许攸真是对袁绍绝望了才投奔了曹操。最后许攸内心也绝对是承受了极大的痛苦，才借酒消愁，才对曹操大吹牛逼，被许诸斩了从一个侧面也反映了此时的许攸也是生不如死，不如选择死图一个痛快。

陆逊，此版的陆逊造型挺搞笑，但是也挺有说服力，陆逊算得上是三国后期的军事天才，夷陵之战陆逊大智大勇，27岁的时候在鄙夷的目光中成就了大业。哥今年也27了，怎么还这么没出息……

谋士唯一的遗憾是把三国第一聪明人贾诩给搞没了，很多戏份放到荀彧和司马懿身上了，怎么想的啊……

武将没啥可说的，所有的武将还是一个个脸谱化的人物，不过不失，不过新版的武将都壮的要命，这才是出来打仗的，想想老版很多瘦猴单挑……扯了点吧。简单的说，吕布很失败。张飞很欢乐。曹仁是亮点。关羽很写实。赵云很符合大众审美。许诸最符合我心中的印象，虎痴，虎逼呵呵的，但是一根筋而又听话，当武将的最佳人选。

一路看过来，想起易中天所说的，三国就像是三个公司，三个公司用三种不同的管理模式。刘备的像是一个黑社会起家的公司，手下皆是兄弟，大家平起平坐（有时候名义上如此），最后公司的倾颓也是为了兄弟义气。孙权的像是一个家族企业，儿子掌权，张昭是叔父，周瑜是大哥，鲁肃是大哥，陆逊是小弟，一家人在大敌入侵的时候同仇敌忾，在没事的时候不免勾心斗角，但是碍于亲人的面子又不好翻脸，这也是家族企业做不大的原因。曹操的更像是一家比较现代化的公司，曹操是老板，手下有谋士集团和武将集团，你做你的，我做我的，人品问题不重要，有能耐就行，很多事情曹操睁一只闭一只眼，关键时刻用得上就行，要是实在不成还老挑战老板的权威，曹操就把丫炒了，但是这毕竟不是公司，还是杀了了事。曹老板也不跟手下装逼，整天仁义道德的，就一句话跟着我有肉吃，不跟我你自己看着办吧。最后公司找到了CEO司马懿，没防住，老板换人了，也符合公司的发展规律。

所以，要是穿越到三国，我必定跟着曹老板混……

之一 三剑客

    身后追兵将至，他绝望地闭上自己装满惊惧的眼睛，双手死抱住马脖子任凭它以间歇性左摇右摆的伦巴舞步撒蹄狂奔。
    在漫山遍野头裹黄巾的敌军眼看就要围住这逃得狂野奔放的一人一马时，前方山头突然杀出一支奇兵，顺着坡度势如破竹冲散黄巾军，救下了他。
    董卓惊魂甫定，环视救兵，为首乃三人，居右长髯者使一长刀，居左者使蛇矛，而中间耳大如扇者使的是达斯·摩尔赤色双股激光剑。
    卓忙驱马上前，拱手道：“吾乃东中郎将董卓，敢问恩公等大名？”
    “哦，”居中者忙停止抠鼻，按住马头想了想，正色道：“我的名是马尔克·奥列里乌斯·安东尼·奥古斯都。你可叫我‘沉思者’。”
    董卓表情僵硬，心中骂道丫这明显是刚想出来的吧。
    “不信？”马尔克·奥列里乌斯·安东尼·奥古斯都把两手搭到左右二人肩上，扬起下巴：“不信你问他们。”
    关羽和张飞面有愧色顾左右而不语。
    “好吧，”马尔克·奥列里乌斯·安东尼·奥古斯都像是被识破般略带羞涩地挠了挠脖颈说：“其实我叫约瑟，乃雅各之子。”
    “你知道……”董卓看上去对这个新的答案仍旧不甚满意，“我是一个军阀官僚。”他有些不耐烦地侧开头望向山后的斜阳继续道：“所以关于你的名字，不介意的话我想最好能看看你的名刺。”
    那约瑟的两个兄弟听到这要求，大松了一口气，心想终于不必再听不靠谱的兄长胡扯了。便兀自从约瑟袖中掏出名刺递与董卓。
    董卓瞪眼看那名刺，姓名一栏密密麻麻写着：
    孝景皇帝第七子中山靖王刘胜之子陆城亭侯刘贞之子沛侯刘昂之子漳侯刘禄之子沂水侯刘恋之子钦阳侯刘英之子安国侯刘建之子广陵侯刘哀之子胶水侯刘宪之子祖邑侯刘舒之子祁阳侯刘谊之子原泽侯刘必之子颍川侯刘达之子丰灵侯刘不疑之子济川侯刘惠之子东郡范令刘雄之子刘弘之子刘备，字玄德。
    再往下扫了一眼他每次接别人名刺时都固定要看的职务一栏，上面则简单明了的只有四个字：待业青年。
    ——这令董卓瞬间心中火起，怒不可遏。
    在这里，我们有必要先了解董卓这个人。
    卓出生于汉帝国遥远偏僻的一个边境小村庄里。那里恬然宁静，与世无争。他小时候最喜欢玩的是《勇者斗恶龙Ⅱ》，对“踏上未知旅途开始拯救世界的大冒险”满怀憧憬。他的梦想是像所有RPG主角那样去不停地打怪升级最终拿到能够调衡世界新秩序的力量。他相信所有英雄们的起点都是一样的，最终的成就则取决于他们有多努力，或者说升了多少级。
    成年以后他以一个资深玩家的执着加入了帝国陆军，经过多次匪夷所思的征攘夷狄，扫荡叛乱，一步一个脚印地积累经验值升级，以不那么赫赫但量多的武勋在帝国军界冉冉升起，直至征拜并州刺史兼河东太守，任东中郎将参与镇压最近由一小撮黄巾分子在巨鹿引发的打砸抢烧事件……
    可想而知，这样一个怀揣梦想而又踏实勤勉之人，在耻辱地因作战途中赶去排队抢购最新发售的《塞尔达传说》而导致军心涣散兵败逃逸之际却被一个自称皇族的无业游民所救……这是多么令人无法忍受的事情。
    董卓呸地丢回刘备的名刺并朝他比出中指扬鞭而去。
    “看吧，我早说咱们应该去参加黄巾军才对。”刘备一脸无聊地对两个兄弟说。

    三十七年后，刘备名刺上的职务一栏仍旧简单明了：皇帝。但此时已再没有人要求看他的名刺了。
    于是他很想念董卓。他觉得世界本应是属于那些一心一意想要拯救它的人的。
    他感到自己这一生都是灰色的——他那本该更加鲜活多彩的人生——都被他那两个面容诡异但却非常好面子的兄弟给耽误了。
    这也是他为什么喜欢诸葛孔明的原因，后者曾在自家茅庐里就着啤酒与四川火锅跟他剖析过：当艺术家比当帝王更好玩儿。




之二 任天堂时代

    貂蝉，吾命之光，吾欲之火。吾罪，吾魂。
                                       ——吕布
    吕布出生于汉帝国遥远偏僻的一个边境小村庄里。那里恬然宁静，与世无争。他小时候最喜欢玩的是《最终幻想Ⅳ》，对“踏上未知旅途开始拯救世界的大冒险”满怀憧憬。他的梦想是像所有RPG主角那样去不停地打怪掉宝最终拿到能够调衡世界新秩序的力量。他相信所有英雄们的起点都是一样的，最终的成就则取决于他们的装备好坏。
    这就是吕布为什么会与董卓一拍即合的原因。也是他为什么相比起董卓急切地想要升官进爵来，更看重方天画戟和赤兔马的缘故。
    但有一样东西显然他们俩都同样喜欢——貂蝉。
    而王允先把貂蝉给了吕布。于是，一切都由此而始——历史和传说再也没能够分清彼此，事实上人们也从来没有关心过真实与谣讹之间的差异，他们需要的，永远都只是猛料而已。
    第二天朝堂之上，董卓正在发表国情咨文时，一旁朝臣队列中的两人却悄声讨论起了私事。
    “昨晚玩过了没？”王允小声问。
    吕布不掩脸上的兴奋，猛点头：“玩了，太过瘾了……”
    王允一脸已有所料的浅笑，并不接茬。
    果然吕布迫不及待接着说道:“我昨天一回家就插上了，玩了一夜。你看我现在眼圈儿都还是黑的。”
    王允赞赏地点点头：“果然只有你这样的高手才配玩貂蝉。”
    “不瞒司徒，我昨晚玩得手都酸了。”吕布羞道。
    当天退朝之后，吕布忙完应酬，跨上赤兔回家，心里打定主意今晚要继续奋战，然后还要认真写一篇玩貂蝉的心得。
    “貂蝉呢？！”当吕布遍寻家中不见貂蝉踪影后抓住一个家仆怒问。
    “刚才王司徒来带走了，说是董太师想玩儿……”
    之后的故事正如我们所知道的那样，被碾进了时代剧烈转向的车辙里，变得奇妙起来。
    当一天早晨，吕布闯进郿坞，在董卓堆满游戏卡带和周边手办的房间里看到一直插到现在都还没有拔过的貂蝉时，他明白，自己和董卓之间，有些地方，再也回不去了。
    吕布开始觉得董卓不像以前那么可亲了。甚至他还发现董卓原来是个死胖子——喜好健美的吕布生来最讨厌死胖子。
    哼，王允这个懦弱的老好人，卑躬屈膝，忍辱苟活，对太师的强取豪夺毫不反抗，真是丢人。吕布心想。
    然而他不知道王允居然还曾一脸谄媚问过董卓同样的问题：“昨晚玩过了没？”，也同样赞叹了一句：“果然只有太师这样的资深玩家才配玩貂蝉。”
    任何量变的积累都需要一个临界点来引爆，这个点在一天早朝散后终于到来。
    自从没了貂蝉，吕布这几日来心灰意冷，情绪低落，虽然不时可去郿坞稍微玩一会，但毕竟不是自己的了。然而他又实在不敢去向董卓要回家来玩。正愁眉伤神间，
    “哈哈，司徒，昨晚咱终于把貂蝉玩爆了！”董卓喜不自禁用肥厚的大手拍了拍王允的肩膀，大声说道，“今早刚起来我就趁着记忆犹新写了玩貂蝉的完全流程攻略！”
    也许，我只是不能忍受自己明明是第一个玩貂蝉的人，却不是第一个玩爆貂蝉的人——吕布曾对王允如此坦承道。那时董卓已经被他们干掉了。而吕布自己也升级并拿到了“温侯”的头衔——这种原本董卓喜欢的把戏。
    其实董卓除了很胖之外并没有什么错，他并不想和吕布决裂，他甚至从来都没想过要夺人所爱。他只是单纯地信奉技安主义：你的就是我的，我的还是我的。

    《貂蝉》，被称为史上四大RPG之一，红白机时代最后的惊艳之作，让无数玩家至今仍津津乐道的不老经典，就这样成为了传说。

    多年以后的白门楼上，吕布在抱怨着脖子上缢绳的粗糙时，不由得想起他和董卓在郿坞争论貂蝉里的迷宫BOSS应该怎样打才不费HP的那个遥远的夏夜。当时，他们俩正吃着泡面。月朗星稀，空气炎热，但为了给机子散热以便能熬夜玩貂蝉，电风扇始终对着的是面前插着貂蝉卡带的红白机，两人虽汗流浃背，但却兴致百倍，无怨无悔……




之三 罪与罚

    曹操又做了那个多年来千篇一律的梦：
    自己手中的剑正沾染着温热的鲜血，眼前的院子里尸横满地，唯一的活物是架子上已经绑好待宰的猪。
    一个伪善者提剑跟在自己身后大喊：“错了错了，我们是大错了。”
    真是好笑，世界上哪有这么简单的对与错？就算是以结果论来判断，这个判断也未免下得太早。
    于是曹操决定不再安慰这个慌张的帮凶，而是冷静地默念起喜欢的诗句，权充悼词：
    “死者的卧室宽宽地敞开，被阳光优美地涂抹。”

    喜欢特拉克尔的曹操永远不会承认自己曾读过粗鄙如《麦田里的守望者》之类的美国文学。
    但陈宫却分明记得，那天，在自己的县衙大牢里，这个骗子曾说过：“天下就像一大块位于悬崖边上的麦田，很多在里面假装玩游戏的家伙其实都只是想趁乱偷偷割一把麦子。而我，我希望自己能守在悬崖边上，看着他们，等这些家伙偷到麦子满心欢喜往悬崖边奔来时，我就一把抓住……然后抢过麦子。我只想做个这样的麦田捕手。如此而已。”
    正是因为被这样美丽的志向所打动，陈宫当年才决定抛家弃官，与其出奔。
    然而很久以后，当曹操再次向世人宣告自己的志向时，他已不复记得麦田。当是时，赤壁败北，回望长江，他说的是：我是阿尔法与欧米加，开始与结束。昔在今在以后永在。当我向你们复仇之时，你们将知道我的名字——曹孟德。
    陈宫死前对曹操的评价是：背信弃义的大奸之徒，比董卓有过之而无不及。还有，呸。
    而曹操则曾如此论及陈宫：这个家伙就像一台老式286计算机，足够正确，但迟钝无比。

    当历史被胜利者书写。个人的想法已不再重要。
    尽管如此，假定我们有时光机，可以稍微倒回去一些岁月，然后再换个角度用慢放和定格来观察，也许就能得出类似如下的另一种故事：
    事实上，陈宫本不愿屈居人下，是个颇有自主创业精神的人。所以在手下士兵们抓到曹操后，陈宫是打算将之收为己用的。他制定的收伏曹操的计划是：一开始先施以严刑拷打和深牢大狱，摧残其肉体，再每天扬言要把他押赴京师凌迟处死，崩溃其精神。在其感到死期不远，惶惶不可终日的时候，自己再屈尊到牢中深情慰问，好言安抚，让他在充满终极关怀的话语中彻底变成一个斯德哥尔摩综合症患者。这样，自己就能牢牢把这个人掌控在手里了。
    那天，陈宫觉得时机已然成熟，于是前往县衙大牢，探视曹操。
    他本以为曹操这时定然已是屈服于牢狱之苦，处于求生不得求死不能的水深火热之中，急需拯救。但一进牢门，却发现曹操像个摇滚青年一样不仅没有想要被拯救的意思，居然还精神饱满地在墙上写藏头反诗：

                我的心和我的灵魂都已早早熄灭。
                操劳之事随之也失去了坚持的意义。
                陈旧的，陈旧的王朝总有一天会崩毁。
                宫殿和琼楼也都将在黎明到来前倒塌。
                你却还在不停地问：
                妈妈，噢，年迈的妈妈那时该怎么办？

    陈宫有些泄气，但仍不愿放弃。于是他摒开属下，望着牢墙上的一幅老旧洛神图，问道：“孟德近来可好？”
    曹操一手揣在兜里，一手仍在墙边写写画画：“嗯，不错，我正试着给自己的诗谱曲。”
    陈宫说：“其实，我一直打算放你出去。只是怕你被他人所擒，反倒害你。”
    曹操：“哦，那倒没问题，过了你这地界，我就差不多到家了。”
    陈宫拂袖长叹：“我相信正义，可惜没人相信我。”
    曹操一想，忙对曰：“好人通常被人误解。”
    之后，曹操就反客为主，大谈抱负。说得陈宫心动不已。最后更以一记“麦田论”彻底俘获了陈宫的心。这个县官当即表示愿鞍前马后，辅君匡世……
    后来很多人都钦佩陈宫弃官释曹的义举。认为若无公台，阿瞒早已死于弃市。但其实曹操根本不需要陈宫的帮助，他早已定下从牢中逃走的方法。只是陈宫既然肯放，他就不再推辞罢了。倘若能回到当年那个关押曹操的牢房里，揭开牢墙上那张老旧的洛神图……你会发现，那片被图遮盖着的墙面其实早已被曹操用笔头挖通了……

    又做了那个梦，曹操感到头疼。在梦中，自己又一次握着滴血的剑，而面前躺着伯父吕伯奢的尸体。
    陈宫怒道：“为何杀他？”
    曹操垂头惋叹：“我伯父向来心脏不好。这样突然死去，尚能死前安宁。如果回家看到惨景，反而会痛彻心扉而死……我不愿让他因为我而遭受如此大的痛苦。”
    陈宫冷冷道：“你还有更矫情的狡辩么？”
    “有啊，”曹操抬头大声说：“我宁可让自己背负天下人的痛苦，也不愿让他们背负我的。”

    陈宫在后来自己的回忆录里是如此描述这个事件的：曹瞒曰：宁教我负天下人，休教天下人负我。




之四 张角之死

第四幕 第四场
黄昏，河岸边的黄巾军大营，中军大帐里。

张宝及张梁抬张角的担架上。

张宝：啊，敬爱的兄长，以前的你像那城中还未被推倒的斯大林铜像一般高大且坚强，我们甚至需要仰起头至45度角才能瞧一眼你那光辉的形象。现如今，究竟是什么样可恨的恶疾击垮了你高贵的肉体？让你像解剖台上的格瓦拉一样僵硬地瘫躺，形容枯槁有如鬼魂，袒胸露乳招揽蝇伥。难道你真要在战事胜利之前离去，留下失掉良师的我们细数慌张？

张梁：我们共同的兄长，我们唯一的祈望，莫不是仙人也不打算让你重拾健康，以致往日灵验无比的符水也失去了救人性命的渴望？我们怎能不慌？我们怎能不慌？

张角：啊，我今时的好兄弟，我明日的守墓人，快快抛弃慌张，埋起惆怅。一切都是冥冥天意，时候到来无需迷惘。你们的眼睛，再瞧我最后一眼吧；你们的手臂，再向我作最后一次拥抱吧；你们的嘴唇……就不必凑过来了。我即将启程前往魔鬼幽暗的洞府，那儿才是我长眠的理想乡。倘若魔鬼也有乐于倾听的美德，我倒很想试试说服他也加入太平道。至此我已了无遗憾，只是不忍看到你们黯然神伤，快快出帐去吧，死亡的味道且让我独自舔尝。
（张宝及张梁同下。）

    等两人都出去后，张角才稍感放松。他的两个兄弟都太过于热衷莎士比亚的戏剧。而他只喜欢莎氏写给男友的十四行诗。
    大贤良师知道自己大限将至。因为他发现自己又开始喜欢思考了。自从起兵之后，思考已经变成了一种不可想象的奢侈。
    混乱的征伐和多变的局势快把他变成一个嗜血的军事狂，险些忘掉了本来自己想做的只是一个心向各各他的传道者。事实上，他讨厌暴力。皇帝打你的右腚，连左腚也转过来由他打——他曾如此教训门徒们。
    一只苍蝇闻着味儿降落在他脸上，爬进了他的鼻孔里。张角想要打喷嚏，却发现自己的面部肌肉拒绝回应。于是他也懒得去在意了。可能是回光返照的缘故，他感到自己的记忆力突然间变得出奇的好，自己一生中的无数个瞬间开始依年代的顺序以每秒24格的速度在眼前掠过……许多早就残缺斑驳的往事开始一件件完整清晰地在脑海里重现。
    其实仔细想起来，张角觉得，当初遇到的那个自称南华老仙的家伙，样貌非常古怪——头戴高礼帽，碧眼黄鬓山羊胡，手执大棒，腰挂胡萝卜。
    那时，年轻的求道者张角曾到过黄河边尝试用手杖分开河水，结果可耻地失败了（多年以后一个叫苻坚的家伙在长江边声称自己也能用鞭子完成这一壮举并失败）。在此何去何从的关键时刻，这个南华老仙出现，并赠给他一套号称天书的《太平要术》。
    尽管他觉得南华老仙并非善类，肯定心中另有所图。但这套《太平要术》还是成为了他生命的转折点,至今仍让他爱不释手，他最喜欢书中的第十二章——建立政治自由的法律以及政治自由和公民的关系。
    因着这套书的启发，最终他决定创立太平道，并以建立公正自由的太平盛世为目标，起兵反抗汉室……
    脑中的一切都无比清晰，他甚至发现自己还能背诵当初起义宣言的全文——

中平元年二月，于巨鹿
太平道三十六方众的一致宣言：
    
    自古以来，无论哪个王朝，如果人民无可选择到要用暴力的形式推翻其君王的统治，必定是这个王朝已然病入膏肓。出于对全天下饱受苛政之苦的百姓们的责任，以及对嫉恶如仇的正义之士们的尊重，我们在此将不得不诉诸暴力的原因予以宣布。

    我们认为以下公理是不证自明的：
    上天赋予人民与生俱来的玩摇滚的权利，是为天公；大地之上人人皆可平等无差别地玩摇滚，是为地公；摇滚是人民发明的所以人民亦有权保卫它，是为人公。此三者是人民不可予夺的基本权利。有了这些权利，人民才有信心继续以奴隶的身份苟活下去以便生养更多未来的奴隶。
    因此，皇帝应当保障他的子民在重税与繁役之余免于听不到摇滚乐的自由。如果连这点都无法做到，人民便要不惜使用暴力推翻其统治，然后另立明君，以夺回摇滚的权利。当然，由于人民早已做惯了奴隶，长于忍辱偷生，非忍无可忍万不愿揭竿反逆。然而当我们发现皇帝连我们唯一剩下的摇滚的乐趣都要剥夺殆尽之时，我们便有权利并且有义务推翻这样的暴政。我们不认为这样做太过草率，要知道，我们已经足够审慎地忍受了大汉皇室四百余年，如今，授命于它的苍天已经死去，即将登临的黄天将带领我们摇滚至死！这，就是我们要起兵反乱的原因。
    皇室至桓帝以来，政治黑暗腐败，官宦虐待百姓，到了今天，皇帝仍不改恶行，变本加厉地剥削人民，残暴之态有过之而无不及。这段暗无天日的历史中，皇帝所犯下的种种暴行都毫无疑问指向一个可怕的目标，那就是要剥夺我们死也不愿放弃的享受摇滚的权利！不信的话，让我们来揭露以下十条事实，请天下诸君共鉴：

    其一，皇帝拒绝开仓赈济大批流离失所的灾民，以致饿殍遍野，天怒人怨。而且他不懂摇滚。

    其二，皇帝极度缺乏地理常识，以为后宫就是大汉的全部疆域。而且他还不懂摇滚。

    其三，皇帝拒绝大臣们过问政治，无视彼等领了俸禄后想做事的美好愿望。而且他甚至不懂摇滚。

    其四，皇帝宠信宦官，任由十常侍把持朝政，卖官鬻爵，搜刮民脂民膏。而且他竟然不懂摇滚。

    其五，皇帝小题大作，在番邦来朝之际将大批请愿的太学生强行驱离宫门，让他们或惨死，或下狱，或流放。完全不顾这帮太学生除了瞎闹之外什么都不会的现实。而且他一点也不懂摇滚。
    
    其六，皇帝根本就不知道太尉这个官职是干什么的，却像更换倭国首相一样以不停地更换太尉人选为乐。而且他绝对不懂摇滚。

    其七，皇帝四年后一定会设立西园八校尉之职，专司监察京师街道治安和卫生以及打击恐怖主义。并定下恐怖分子的界定特征为：衣衫褴褛，面黄肌瘦并推着小车四处流窜。而且他完全不懂摇滚。

    其八，皇帝曾与外星人秘密接触，并无耻地企图强迫外星人承认汉帝国是民主国家。并一口答应：只要承认，就立即送给他们五万名奴隶作为礼物。而且他始终不懂摇滚。

    其九，皇帝看到此宣言绝对会大怒并指责第七和第八条是我们编造的谎言，好吧，的确是。但至少有一点是他无可否认的——他从来不懂摇滚。

    其十，皇帝不懂摇滚。

    我们曾经期望皇帝对这些暴行能够幡然悔悟并加以改善，但至今全部都因他的置若罔闻而落空了。
    将心比心，我们也是大汉臣民，并非刻意要忽视朝廷里也有像中常侍封谞、徐奉这样的好官的事实。但是这些好官却从来没有机会聆听我们的苦难，或者他们不愿聆听。
    再则，过去我们总将朝堂之上腐败昏聩的和廉洁正直的，比喻成一个指头和九个指头的关系，现在恐怕是要反过来才对。皇帝即位后的灾荒连年民不聊生，显然主要是人祸而非天灾！这样永远看不到希望的结果使我们不得不奋起抗争。
    所以，我们今天在巨鹿集会的三十六方代表，以太平道数十万信众及全天下同情并支持我们的人民们的名义，郑重宣布：我们不再承认皇帝对我们统治的合法性，我们决心用武力彻底推翻他，另立摇滚帝！为了捍卫这一宣言，我们在黄天的庇佑之下，用我们的生命和皇帝的肉糜以及我们神圣不可侵犯的摇滚权在此庄严宣誓 。

（以下为发起人签名）
张角 张宝 张梁 约翰•汉考克 张曼成 韩忠
程远志 赵弘 波才 管亥 孙夏 刘大耳 廖化

    苍蝇产完卵后从鼻孔里退了出来，哼着小曲扬长飞去。张角很想笑一下以表示他对人生的满意，但可惜他已然僵硬的脸不再支持这一功能了。
    最后，张角的心脏停止了蠕动，就连他那像吉列剃须刀一样锋利的眼神也终于黯淡了下来。营帐外，追随他至今的信徒们还在一边步调整齐地巡哨，一边嘶吼着马雅可夫斯基作的战歌：

日日月月
要想着
太平道！
自己的
队伍
瞧得锐利些。
是否全部
太平道信徒
真正是信徒
或者
只是
假装成太平道信徒？

谁今天不是跟我们同奏摇滚
谁就是
反对
我们！

……

《大内密探零零发》有一段讲，内皇帝去西域看外星人展，看到路上一群柴夫挡道，他就大叫：不要挡路啊~~我是皇上~~。然后又小声指示他的护卫：这次出行朕是微服私访，不想太过招摇，所以你们一定要低调。

第一集王允借办宴席聚会旧臣，门前车水马龙，等所有宾客大摇大摆入门后，居然说，关门，停止奏乐，防止朝廷巡夜鹰犬知道。简直搞笑，王允就这水平，可以上欢乐大本营了。

于和伟，在新版《三国》里给了刘备一付样貌和肉身，再添血气、心机和信仰。我在电视前和他照面，时而信以为真。
用一个多月的夜晚目送刘备竭尽一生。多少次仓促羁旅，多少次寥落行役，看他在收敛悲欢背后，悲欢。然后，怆然托孤，溘然而去。穿越一千八百年早已板结的红尘，于和伟的表演在那一刻让我深信，白帝城永安宫里垂危的刘备亦是如此，把英雄末路的无奈，重重放在了轻轻抚过阿斗脸庞的掌心，然后按捺，也按熄了生命的最后一握流光，撒手离开了他的——沙场。刘备所得这几分天下，至死也不尽是王土，依然只是他的沙场罢了。
当白帝城披上重孝，远在涿郡故里的桃园也一定败落了。那几年人间三座遥远的新冢，盛放着两个身首异处的英雄和一个未及治政的国王。仗义天下的蜀刘阵营，那支曾经华丽的将相团队，最后还是在义气用事里杂沓谢幕。
    刘备，是曹刘孙三雄中唯一客死征途的。他终其一生，都在路上。

因为这个刘备，去读了《三国志》、嘉靖壬午本《三国志通俗演义》——二百四十回的罗贯中原著和张作耀先生的《刘备传》。想看看这个一千八百年前的男人走过的路。这是于和伟的功德。好的艺术让历史起死回生，爆发出新鲜的好奇。
不乏乱世的中国历史长卷中，快意恩仇的三国时代总是最常被后人追思的章回。英雄豪杰们栉比起立又鳞次没落，人浪般起落在浩瀚的历史长河中，终其一生不过在刻板的正史里攒千八百字，更多的民间记忆在民间故事里失真——比如，刘备。
刘备这个名字，一路坚忍地走进青史，千年过后，却是带着哭腔和眼泪从歇后语俚语里戏谑出来——那些鞍马劳顿，倥偬军旅，抛洒过青春与热血的河川都成了哭下来的江山。
读书的时候，突然想，历史其实是没有真相。那些长辞的人，留下最清晰的多不过一张背影；面目不清。更何况一千八百年了。字里行间，那些河北江东快马飞舟上的热血男儿断不会转过身来，和我们四目相对，以告生平。在回忆里，在记忆里，永远没有写真。
历史，其实只是背影罢了。

三国离我们越来越远，那一代啸傲江湖的男儿大概不曾想到，他们从沙场落到书场。几卷话本几出戏文，养活了一代代红脸的关公白脸的曹操羽毛扇后的诸葛亮，以各色流传和后世不曾间断得打着照面，向我们敛去了挂名历史的出场费和香火钱。
无法追考是谁第一个把脸抹白，还用高耸的双肩，架起曹操高大的奸像。但从毛泽东那一句磅礴的“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”，曹操这个名字，在近五十年来是被用来“翻案”的。郭沫若的话剧《蔡文姬》里，勤政爱民的曹操睡着一床打满补丁的垫被，知足的说：这被子够厚，老百姓还餐风露宿呢。据说陈赓将军看完话剧后打趣郭老，曹操如此，愿意介绍他入党。
其它各路英雄，比如关羽，更在三柱香后上了莲花座，被泥雕木塑金装得神圣美好。不知道这个骄傲的将军如今要如何虚怀若谷，才能承担得动天下华人关于生意、性命和形形色色心事的托付。
时光继续，三国的他们与我们相见的成本似乎与日俱增。从天桥下几个铜板听戏听书到动辄亿万筑庙造城或影视巨制。然后在走进一座座修旧如旧的假庭院假城廓，或坐进影院、打开电视¬——他们长成了梁朝伟、金城武、张震或是陈建斌、于荣光、陆毅的样子。
然而此前总有一个人间杂其中，面目糊涂。或者说，水分太重。就是泪涔涔的——刘备。

新版《三国》优秀得重塑了一批三国人物，比如袁绍的无术，孙坚的顽勇，曹丕的阴戾，荀彧的善谋，鲁肃的忠正，还有汉献帝的懦弱苟全都十分生动新鲜。
陈建斌的曹操虽略输文采，但足有舍我其谁，霸道天下的胆气；张博的孙权用功得表现了一个实用主义者的周旋成长；黄维德给出了周瑜英豪自负；倪大红的司马懿真正演出了“冢虎”阴鸷的腥臊，渊博可怖，凛然生畏！陆毅赋予了诸葛亮令人信服的英朗品相，但不够委屈。从全剧的故事里明显看出编导这次给了诸葛亮最大化的人性释放，把民间演义成多智而近妖的诸葛亮还原回他应该的样子，那些拔汗毛一样层出不穷锦囊妙计外，他的一生多有委曲回旋的权益之计。陆毅略显单纯，尤其诸葛亮暮年的劳碌磨损在他身上只见其形少见其魂。特别是和陈建斌、于和伟、倪大红的老年戏相比，陆毅的诸葛亮晚年少了一层功力。
我觉得失望的还是陈建斌没有演出曹操洒酒酹江横槊赋诗那一夜的狂逸雄魂，陆毅没有演出吊丧周瑜时那份惺惺相惜的郁结——试想周瑜在孙吴帐下所受的尊与忌，以及他选择的一生不苟安奔袭求进的个人与家国命运，敏感的诸葛亮怎会不心有相照？在那副灵柩前，他应该有一份隶属于自己的感喟与悲伤。
当然，新版《三国》有一个不可不说的形象，刘备。这个名字，终于藉由于和伟有了他除去眼泪以外，更多的样子。一个乱世英雄的样子。

天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
三国后的一千年，河山余半的南宋王朝，一代军事家、政治家辛弃疾年逾六十。在一个乍暖还寒的新春，他匆匆赶任镇江知府，踞长江之险抵御金兵。此时此地，壮伟激烈的老人登上北固山巅。这座镇江城北的名山，下临长江，回岭绝壁。伟大的豪放派词人留下了千古名篇自喻“廉颇老矣，尚能饭否？”的《永遇乐.京口北固亭怀古》和《破阵子.登京口北固亭有怀》——
 “何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。”

京口，镇江古名，是十八岁的孙权承继父兄基业后建都的地方。即使迁都建康（南京）后，这里仍是称霸江东，北拒曹魏的重镇。赤壁大战后，刘备来过这里。这是有史可鉴的刘孙唯一一次见面，他们的身份是郎舅。那是公元209年，刘备49岁。孙权27岁。
在几乎所有艺术形式的三国故事里，都有这一章节：甘露寺。
2010年5月末的一个晚间八点档，荧屏上的新版刘备顺着电视剧铺陈的时间线索，如约走进北固山上的甘露寺，践行刀光剑影的婚约。这一段，于和伟演得最是慷慨铿锵。精彩得像一头雄性动物在群兽与母兽面前沉静得散发出它咄咄的吸引力。
《三国志.蜀书.先主传》对孙权嫁妹，刘备赴京口一段，只给了区区16个字。到《三国演义》小说，尤其是毛纶毛宗岗父子刀削斧砍的清初一百二十回版本里，刘备更是没胆，全仗着诸葛亮笃笃定定神仙兮兮的给出三支锦囊和赵云贴身护驾哆嗦着去的。（毛氏父子对三国志演义基本上是再造，鲁迅先生说他们是将“旧本遍加窜改”，以至于罗贯中的原著和毛氏父子的改编连反映的具体历史信息都大不一样，毛本三国是哭泣版刘备的始作俑者。）京剧《龙凤呈祥》“甘露寺”一折，刘备的性命则有一半靠乔国老脍炙人口的“劝千岁杀字休出口”一段唱保全下来。至于吴宇森的《赤壁》，被赵薇版孙尚香一拳点了穴的尤勇版刘备，干脆就像死马一样毫无美感得倒在甘露寺相亲的宴席上。这样一个刘备，只能拿来哄堂大笑。

新版《三国》的甘露寺这一折前后，既有刘备痛斥关张，密令孔明的政治智慧，也有试剑洞房、情动新娘的成熟情感。更有在甘露寺里反其道而行，向死求生的大义勇。他起身，抢过赵云的青釭剑，交给吕蒙，然后背对他，朝吴国太跪下。他说：是的，我不是来还荆州的。此刻的陈词无比诚恳，即使目的并不高尚。于和伟版的刘备在此一节里慨当以慷地挺身而出，义无反顾得要为荆州而前进。于是甘露寺中青釭剑气之下，刘备是昂首挺胸的。他不是躲在赵云一侧的那个，不是等直乔国老亮嗓的那个，他是字字掷地有声的陈述者。这场陈述有立场有气节，即使立场和气节是他的集团私利，不过扶汉大志和仁义情怀仍然撩动了孙小妹的心弦，便有了那一曲箫声释刀兵。

荆州，是刘备一生中最复杂的命题。甚至是刘关张三兄弟的命门。我们站在历史的后面，看到刘备的全部身家起于此又尽归于此，到底是送掉性命。如果知道结局惨烈，刘备是否还会有甘露寺这一趟赴死求生。想来，刘备还是会去。一定。
新版《三国》里刘备阵营没有任何一个人打着保票怂恿他亲身赴险迎亲，包括诸葛亮。这也符合史实。在《三国志•蜀书•庞统传》里，刘备与庞统对话中明确显示出，当时孔明认为刘备此行可能危及性命。义者无畏，仁者无敌。于和伟表演了命悬一线下的泰然，使刘备这置之死地的一跪，具有强大的御敌力量。——如果是舞台表演，我坚信这一段落必定是满堂彩。即使在电视机前，箫声响起那一刻，我还是为于和伟鼓了掌。——那一刻，断不是一个虚伪的政客搏命下注。年近半百的马上英雄，不是用他的双膝在跪乞领土或者生命。他是要和他的前半生作别。

刘备的前半生，依曹操，依陶谦，依吕布，依袁绍，依刘表，东窜西走，寄人篱下。每一次被所依的那些明公们宣至帐前，他并不知道接下来的会是青梅煮酒，还是辕门射戟，或者，就是死了。刘备的心境草草，一如当下的我们，总是没有安全感——因为，无地自容。
在一无所有的时候，刘备选择面目平静。就象动物学家告诉我们，在野兽面前，如果不想成为猎物，至少你绝不能表露出畏惧。
无立足之地的英雄，在年近半百的岁数走进荆州。有了他的用武之地。——再说荆州，它不仅是刘关张的命门，还是魏蜀吴三方强弱进退的赛点。从赤壁大战到夷陵之战，曹、刘两军都曾为此地漫卷旌旗浩荡直下，而战役的结局，都被孙吴一把火烧尽骄傲与霸道。此是后话了。
甘露寺那集后，一个向来不苟言笑的大朋友，突然给我发了条短信，说：“我相信了，刘备一定是个真性情的男人。如果在现世，我会爱戴他。要知道，爱戴一种特别珍贵的情感。时下都不多见了。”与其说我当时很想把这条短信转发给于和伟，不如说我特别想把这条短信发给刘备。
浮世滔滔，确实，谁还在被爱戴。
我当晚回那个大朋友对刘备的印象，三个字“老男人”。他“哈哈”大乐。
这一章回里刘备尽显一个“老男人”掌握全局的能力。无论是诚服关张，心悦诸葛，还是不卑不亢地化解孙权、吕蒙的武威，有礼有节地赢得吴国太、孙小妹的青睐，于和伟赋予了已过不惑之年大半的刘备，以有容乃大、无欲则刚的情怀，张弛间从容游刃。

吴棉已把桃笙换，流光最惊羁旅。艺术还阳历史，有时是拨乱反正，更多也是无中生有。
生动再现的甘露寺里刘备与孙权相见的那个清早，是不是当年的样子，当年是不是有这般样子，无处拷问。三分天下的英雄们佚失样貌，谁主山河的戎马金戈，在史志诗赋的故纸堆里敛尽刀光，只等着读书人。
“汉室支庶”。“少有大志”。“乱世发迹”。
——这是张作耀先生《刘备传》里对这个涿州少年最初的介绍。刘备，涿郡涿县人。一千八百年前，在他二十四岁那年，和同乡张飞，结交了一个“亡命徒”死党关羽。确实——死党。正史之外，所有的中国人都坚信不疑那块故土有一座图腾式的“桃园”，高度定义了中国人的一种特殊情感关系“义结金兰”。至今，义气多现身江湖，但不能否认几乎每个中国人一如等待爱情般，憧憬着这样一份情感际遇。莫失莫忘，不离不弃。
刘备离开故乡后，终其一生也没有再回到那里。不过涿州，当年的涿郡，如今有比刘备故里更出名的是一座影视城。那里每天都上演着古今穿越，相信还会有各种版式的“刘关张”们假道于此，开始一段戏说或正说的桃园故事。这是件很有趣的事。

生于河北小县城的刘备，一生的名片上永远的第一行是汉景帝之子中山靖王刘胜之后。据史记，刘胜妻妾成群，生育能力旺盛，有子一百二十余人。这真是一个骇人听闻的子嗣种群。刘备的先祖从百余个兄弟间传播薪火到他，已是汉景帝后第十三世。
所以到底，刘备不过是汉皇室的远系支庶而已。但是刘姓是他的旗帜，他是一个忠烈的擎旗手，从不曾让那面旗帜倒下。新版《三国》里，刘备去世前仍在教育阿斗背诵《高祖本纪》。这一幕实在深刻。我望着荧屏上于和伟版刘备那皴裂的唇，游丝却如流得熟诵，突然心生疼痛。试想一个弥留之际的老人仍烂熟于胸的文字，要具有多么铭心刻骨的能量，甚至连死亡在争抢生命之机也无法抢去那点记忆。
姓氏呵，是刘备的信仰。是他的旗帜。

新版《三国》中，刘备正式的亮相是在十八镇诸候讨董卓的群英会上。于和伟表演的默然，曾一度受观众诟命。其实是时的刘备，却也该如此。年届而立，正是血气方刚。他其实和关张的表现一样，都是目中无人。只不过关张表现得刀光凛冽，锋芒毕露，而刘备不形于色。
那时的刘备是年轻的，无知无畏。他不觉得自己是没命号没旗幡的无名小卒。一上场他就告示天下群雄，我乃汉景帝之子中山靖王刘胜之后。
我，姓刘。——你们没有听见吗？
这是年少轻狂的沉默。O.S.应该是：你们没眼色，我也不一定想吊你们。
如果于和伟版的刘备能在关羽扔过华雄的头那一刻，面色不动得挑下眉毛，以示内心冷笑大惊失色的诸候，恐怕就更能显一个河北脾性的青年英雄那股浑不吝的劲儿。

二十几岁的光阴很快就过去了。徐州牧陶谦临终将徐州交给了刘备，那一年他34岁，离开家乡已经整整十年了。
代领徐州牧的刘备，用张作耀先生的话来说，也算作一方封疆大吏。那时的刘备，政治和军事上都并不老道，虽有权谋——他领徐州牧后作出的选择是示好袁绍，而公然与公孙瓒、袁术对立。张作耀先生在《刘备传》里认为他此举“捐弃旧谊”。毕竟公孙瓒不仅是他的少年同窗（共同师从大儒卢植），还是出道时的重要推手。正史中，刘备是带领乡党镇压黄巾起义起家。首尝失败时就投奔了老同学公孙瓒。公孙瓒向朝廷请封刘备为别部司马，也算是一个武将职备。而且正史上，刘备可不是那么“拽”得就领着关张去了十八镇诸候讨董卓的现场，而是作为公孙瓒的一部，随从而去。——所以他在徐州屁股还没坐稳，就连招袁术、吕布的攻伐，并从此开始了十多年的颠沛、逃亡和寄生。
公元196年，再遭吕布进攻的刘备，战败投靠曹操。这一年又逢他的本命年，36岁。曹操对刘备是有英雄相惜的情怀，青梅煮酒就是千古史话。
大一时候读过李宗吾的《厚黑学》，首先就抓曹刘出来当论据，说“古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。”首推曹操，特长全在心黑，其次刘备，特长是脸皮厚；遇到不能解决的事情，就对人痛哭一场，立即转败为功。李宗吾说，刘备曹操可称双绝，他们煮酒论英雄时，心黑皮厚，一堂晤对，你无奈我何，我无奈你何。如今再看来，其实对历代政治家来说，厚黑是一种必须的权谋。厚黑定义也是哲学范畴，未见得是一种批判。刘备在皇权封建的朝代，自然有他特定的世界观。

199年，39岁的刘备接受了汉献帝的血诏，不久以借兵灭袁术之由离开许昌，等于是反了曹操。更重要的是，这一次他举起刘姓的旗帜，并不仅仅是自尊，重振这姓氏的崇高就此成为他终生事业。
在汉献帝哭倒在他怀里，喊他一声叔父的时候。刘备从此不同。于和伟用进出宫门的一个上下场，表达了刘备价值观的彻变，这段表演已经得到公认。如果我们回味一下，进门时的刘备对门禁说，你得让我进去，否则我告诉曹操。你吃不了兜着走。这时的刘备耍的还是急智，算是点小聪明。他没有料到孱弱的傀儡皇帝，不是夜来无事，找叔叔续续族谱，而是毫无罅隙得将刘汉兴亡事一股脑托付过来。这一刻刘备那些少年壮志全部贲张出来，是的，我是刘皇叔。他坚定的要掮这个侄儿、这个皇帝的重托，扶佐即倒的江山。出门后，他断喝门禁的那一声“放肆”是忘形的。他完全在义愤、兴奋和激动中。这一声同时也喝醒他自己，然后他很快张开手臂，噙住眼泪，不动声色，这时的刘备开始了他性格新的历史。所有的屈辱对他而言，都是一种磨砺。他开始驾驭自己的情绪。这是智慧。

离开曹操的刘备投靠了袁绍，那一年他40岁了。一年后逃出袁营又投靠刘表，此后在刘表软硬兼施的高度防备下，在新野一待数年，脾肉横生得急出英雄泪。于和伟版刘备哭戏不少，但相比传统意义的刘备来说，肯定是不多。作为刘备经典哭戏的“脾肉横生”一集，在新版《三国》里是有这个引子，刘备被刘表请去喝酒，单人独骑而至，门口遇到阴阳怪气的蔡夫人。此时的刘备被圈在新野多年，如惊弓之鸟一般，一个妇人两句怪话让他惴惴不安，并不知道这顿酒席又意味着什么。然而刘表也无太多心机，话家常的一句“胖了”，他居然流下泪来，又慌忙拭去。那是自惭形秽。这也是刘备一生少有的一次自卑。下马而生的赘肉如心魔一样，他不知道何时才能上马啊，更不知道马上的前方是哪里？
然后这次哭泣并没有让刘备沉沦。他开始奔走求贤。他的人本情怀和治政纲领也在那时日渐成熟。一直到三顾茅庐请出诸葛亮，那一年他已经47岁了。放在当下，一个47岁的男人如果屡战屡败，一事无成，要事业没事业，要房产没房产，要钱要粮还要看人脸色，基本也会选择自暴自弃了。半世蹉跎，什么理想，都别想了。但刘备没有放弃，他奔走求贤，到处求教。这就相当于一个人50岁的人还在到处上补习班，学电脑、学金融、学新媒体，总之什么代表先进生产力就学习什么。
这是一种伟大的人格。在《三国志》，陈寿给他的赞语是：折而不挠。

折而不挠，是刘备给我们的精神遗产。尤其是当下这个多元的社会。在一元的社会，人缺乏选择，学习、工作、生活大都从一而终，也没有太多可能性。随着社会的多元化，价值观、人生观、世界观随之纷纭复杂，选择成为了一种生活常态甚至是生活观。休学、转系，跳槽、离婚，甚至居家啃老，等等。一夜暴富、嫁入豪门、我要成名，从傍大款到追逐富二代权二代，信息爆炸下物欲横流，很小的孩子人生观、世界观都还没有形成，就先有了价值观。值不值得？他们问。如果我们说：要坚持，他们就说：哦，那不值得。
当机会看似越来越多，选择也就变得容易，从性价比看来，坚持反而成本过高。于是放弃似乎是最便宜的方式。坚持到底，好累的。会成功吗？不成功的话，为什么要坚持呢。
如果不坚持，你怎么知道会成功呢。

西方有句谚语：patience is passion tamed. 坚韧是被驯服的激情。坚韧也是一种激情，是一种强烈的、具有力量的情感。而最重要的是，它是被驯服的。人作为高级动物，就在于对于情感的可驭可术。坚韧，是驭驶情感的高级境界。
如果从功利来看，刘备一生不能算成功，但是他在成长成熟之路上具备了高级的情感管理能力，这也是非凡的品格。在物质的计较以外，其实人类有一种精神的修为。除了物质的财富以外，其实人类还有一种财富是精神。

屏幕上的刘备在入川后，须鬓染霜，妆在于和伟容颜上的苍老，竟让我凄惶。自古英雄同美女，不许人间见白头。
晚年的刘备，于和伟演得呕心沥血。声台形表，他和那个不安的老人身心合一，在焦虑里任性。西进的刘备已过半百，壮士暮年。他深感去日无多，开始一条道走到底，想改变自己大半生来曲线救国的亡命颠沛，崎岖的蜀道在他眼里是宽阔的。于和伟表演出了五十岁以后的刘备收与纵之间冲突的野心。
刘备和庞统的几集戏，其实表演痕迹是比较重的。因为改编太过，既不同于《三国志》，也不同于《三国演义》。新编故事串在耳熟能详的前后桥段里，就难免轻了一点。但长期以来凤雏这个人物总是语焉不详的，好象就是一个面目丑陋，恃才放旷，在七夕之夜，被乱箭射成刺猬的形象。他为什么是与卧龙齐名的凤雏？新版《三国里》给了他足够的立场。编剧让这个凤雏有了一个精彩的死法：舍生取义。于和伟的两声“还我军师来，还我军师来”，如果放在话剧舞台上一定是裂帛之声，可以绕梁。

师出有名，一定是刘备夺刘璋疆土的必须。在电视剧里是庞统自作牺牲，给足刘备一个理由。而历史上，庞统也确实是给刘备“松绑”的一个人。《三国志•蜀书•庞统传》里对于凤雏的刻画是比演义更生动些。如果说卧龙出仕的首功是夺得荆州，给了一直在马上的刘备一个停马立足之地。那么凤雏的加入是推动了刘备实现隆中战略，西取巴蜀。庞统，这个个性完全不同于诸葛亮的思想家，使刘备摆脱了之前一些小节的束缚。心胸的吞吐更加宽阔。所以说，诸葛亮帮助刘备有了地盘，而庞统则推动刘备在人格上完成了以霸道称王的必要拓展。
在《三国志•蜀书•庞统传》里十分著名的一段记载，就是涪城大捷后，刘备在军中置酒作乐，志得意满。庞统劝他：“你是打自家人，可不算仁义之师。不要喜形于色。”已经酒醉的刘备发怒道：“我现在就如当年武王伐纣。怎会不是仁义之举呢？你给我滚出去！”庞统起身就退。刘备马上后悔了，请他回来。庞统回到原位坐下，也不看刘备也不道歉，饮食自如。刘备就说：“刚才那番话，咱俩谁失态了？”庞统说：“君臣俱失。”（你我都失态。）刘备大笑，酒宴又恢复了欢乐气氛。从这番对话来看，刘备此时对于仁义的理解，已经有顺我者昌逆我者亡的王权霸道，并且自比武王，有了千古一帝的野心。
新版《三国》是借用刘备在庞统灵前修正诸葛亮宽以治蜀政治纲领，要求从严治政，来表达一个君王的诞生。史实其实恰恰相反，《三国志》里记述得比较清晰，诸葛亮是严政的主要制定者并且向刘备强调了以此治蜀的必要性，说服刘备最终采纳了这一施政意见。但遗憾的是，刘备登基不过两年就中道崩殂。张作耀先生在《刘备传》中对他的评价：未及建树。
确实，刘备称帝前后，君臣上下都被一种复仇的情绪激励着，急于谋兵东伐，最终导致军事上的惨败，在政治、经济、文化等诸多领域也没有重大建树。

关羽丢了荆州又丢了命后，张飞急于复仇也不幸遇害，在噩耗中称帝的刘备，皇权膨胀起的不是治国安邦之志而一个铁血男儿的义愤。义气一但聚变成义愤，往往就埋没了理智。于是就有了六十万蜀军伐吴的夷陵大战。这是三国历史上第三场著名的以少胜多的大战役，与官渡之战、赤壁之战一样，战争的发起者都是最终的失败者。而最悲凉的是，它意味着刘关张三兄弟的完全谢幕。

于和伟把称帝后的刘备饰演得入木三分。一是在政治上对诸葛亮的制衡。《三国演义》曾经给了我们一个言听计从的刘备形象，这是后世那些潦倒的知识分子无比美好的意淫罢了。真正的历史要冰冷得多，刘备加封诸葛亮为丞相后，至死也没有授权他“开府”。这就意味着，让诸葛亮当了总理，却不允许他组阁国务院。所有军政财权刘备独揽，诸葛亮不过是他的秘书长而已。张作耀先生在《刘备传》里分析得比较中肯，他认为这不仅仅是刘备对诸葛亮功高盖主的忌讳，另一方面也是当时蜀中刚刚安定，人才选拔不能一蹴而就，没有条件建立更为民主或者说更方便权利均衡的三公制，所以他只能握权于一统。于和伟版的刘备在处理王与相之间其实明显又十分微妙的关系时，把节奏拉得非常紧，比如和诸葛亮讨论治政纲领后，说：你去喝酒庆功吧，我在这里陪陪庞士元。这也是一种暗示，暨我在精神上我是独立的，或者我是有自己的态度和立场的。再就是以李严来钳制诸葛亮，从政治的角度，安抚蜀中降仕是稳定政局的重中之重，而另外防止诸葛亮大权独揽确实是刘备作为领袖必须要具备的手段。
二是晚年刘备在军事上穷兵黩武。夷陵之战无论是史说还是戏说，都是刘备孤注一掷的作为。蜀汉的精华人物几乎都损失在和东吴的较量中，方兴未艾的蜀汉陡然而衰，此后再难中兴。这样的格局都是由于刘备一意孤行造成的。夷陵之战在战略上缺乏大局观，战术上连营百里更是错子昏招。不过，于和伟版刘备在火烧连营时，蓬乱了满头白发，疯狂得扑往吴军的方向，声嘶力竭得咆哮着对孙权的仇恨，那困兽犹斗的泣血一幕实在是古往今来绝无仅有的刘备形象。于和伟把刘备具有领袖风范的铁血男儿气，从当年十八镇诸候前沉默中血气方刚的青年豪杰，一直贯穿到夷陵败阵前那个悔恨穿肠的泣血英雄，实在可圈可点。

我很喜欢那年明月在他的《明朝那些事儿》里写于谦时，对英雄的一番论述。他说，其实真正的英雄是一群心怀畏惧的人。踌躇满志的少年时常梦想着将来一展抱负，天下之大，任我往来！但真正融入这个世界，就会发现，这并不是你一个人的世界，自然有不如意，有挫折。在艰难面前人们选择畏惧。英雄也就在此时出现。不懂得畏惧的人不知道什么是困难，也无法战胜困难。只有懂得畏惧的人，才能唤起自己的力量。只有懂得畏惧的人，才有勇气去战胜畏惧。懂得畏惧的可怕，还能超越它，征服它，最终成为它的主人的人，就是英雄。事实上，所有懂得畏惧并最后战胜畏惧的人都是英雄。
刘备就是这样一个英雄。在残酷的历史现实和坎坷的人生阅历里，他折而不挠、锲而不舍，终有一方天下。

钱钟书先生说过：历史是人写的。但人在写历史时是经过心灵选择韵，那么这种经过心灵过滤的历史，其实不再是真实的历史。
我们站在历史的背后，看到的永远不是他们的真相。我们只是感谢好的文学和艺术，萌生出我们新鲜的好奇，藉由这棵探索的根苗，去发现我们与那些远去背影之间，与物质无关的那些继承与关照。
最近读刘备，每每想起辛弃疾那首著名的《破阵子• 为陈同甫赋壮词以寄之》，最觉得是送别这位英雄的挽歌，不如就此作结——
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

谢谢于和伟的表演，在千百年后让全民重有了对刘备的好奇。好的艺术也是多年后历史。