我罩袍下的口红

讲真故事里四个女主的行为多多少少都和伦理道德相违背，导演对大环境的处理不够，致使冲突和压迫太过平淡，观众很容易被四个主角的行为带偏，觉得结局都是自作自受。可实际上，只是一种反抗压迫的体现，如果不踩过线，那么她们永远也没有正当的机会去做自己想做的事。正如飞蛾扑火，明知会走向毁灭，依然奋不顾身地向着光明与温暖。可惜的是，由于执导火候不足，一部标榜女权的电影最终成为了伪女权的产物，作为一部禁片，却没有禁片的内核。但这份抗争的勇气，依然可嘉。

■《Lipstick Under My Burkha（我罩袍下的口红）》（印度/2016），今年的第十部电影/影评，一部令习惯于男尊女卑思维的民主主义国度“受到严重惊吓”的女权主义剧情片。影片风格有点类似于印度版的《欲望都市》或是《20 30 40》，同样是关于多个女人，题材同样与欲望和梦想有关，只不过大都市背景变成了印度的一个小镇，而欲望的意识也只是刚刚觉醒，四个不同年龄的女性小心地探索着自我的价值，并不断地争取着满足欲望的自由。在一个连大口呼吸都会被当作禁忌的压抑国度里（不然胸部的起伏会被别人注意），四个女人也在不知不觉中奋力跨越着欲望之门 : 老太为满足对年轻游泳教练的性幻想偷偷买了泳衣报名游泳课；三个孩子的金牌销售员妈妈却要回家忍受无业又有外遇的老公每晚的兽性泄欲；爱唱爱跳又渴望“牛仔裤权利”的青春女孩儿不断地偷跑出门浅尝着时髦世界的爱与恨；出嫁的女孩儿不甘家人的婚姻安排自我的游走在两个男人之间。现实的窘迫和社会根深蒂固对女性的群体歧视，在电影中就像海报中比出的中指那样被有强有力的声音反抗着，但真实的生活却往往依旧艰辛曲折。电影在印度本土被审查委员会（相当于我们国家的广电总局）拒绝分级，而拒绝分级就意味着电影无法上映。当局给出的拒绝理由是，该片过于“以女性为主导”，包含了“性爱场面”和“色情对话”，描述了她们“高于生活的幻想”，“对社会某一族群有些敏感”，这也似乎暗指电影会得罪印度穆斯林教派群体。而在我看来，所谓“以女性为主导”，只不过主角都是女性，男性本就是配角；而“性爱场面”和“色情对话”，只因电影主题就是女性性意识觉醒，无可厚非；而“高于生活的幻想”，难道女性的功能就是一辈子只生孩子？一旦女性有超出这个想法的念头，大概就是当局所说的“高于生活的幻想”吧？；而至于“对社会某一族群有些敏感”，我想大概就是因为那个女销售进门推销拔枪吓人的动作吧[捂脸]。即使是在极度封建的印度，每个女性的人生也都有渴望成全自我那个瞬间存在，她们正被束缚的身体中的梦想渐渐让她们变得疯狂，那些痛苦的青春或是被压抑的情愫正钻入每个身体，就像老太手里那本《唇膏之梦》中罗西的幻想一样，当灯被关掉时，人的眼睛还是会本能的适应周遭的黑暗，而在那个“觉醒之夜”到来前，她们究竟还要把尖叫声深埋在枕头之下隐藏多久呢？恐怕谁都不知道。 【评分:8.5分/10分】

影片里那个偷偷叛逆的小辣妹，那个堪称领袖的老阿姨，那个隐忍丈夫的低眉顺眼的小女人，那个为爱不妥协的性感女神，都太让我们熟悉了，我们都见过或者就是这些市井里的小人物。

她们的梦想是纵情的唱歌和跳舞和不受限的自由，有一个爱自己的男人，可以正常的工作，去自己盼望已久的远方，这些看起来都太平常的事，在她们看来都是遥远的梦，有一天还可以被那些男人那些世俗中的男男女女粉碎。这便是导演想说的全部了，给女人自由，让女人正常的生活，有欲望，有追求，这些不仅是男人的符号，也是女人的权利。

本片说的不是梦想，而是生活，如果按一个商业片来论，它展示了五颜六色的印度风情和时不时卖弄的性感，如果按一个文艺片来论，它表达了导演对平权运动的理解。但是两方面都没做好，事实上本片的中心那个梦，并不是那么的切题，它似乎想告诉我们我们所追求的东西都是幻象，又似乎在说享受这个过程，这四个女人看似没有得到什么，但都为梦做出了努力，享受了那个过程。再回到那个贯穿整个影片的故事，将女人的梦写成了一个身体上的欲望，我们可以承认女人在身体上遭到了压抑，但是这个矛盾并不是最突出的，最突出的是我们没有获得社会的认可，而这四个女人的经历就是想告诉我们，女人需要社会上的地位和承认。

每个女人的那个梦，都是纠缠于社会的欲望，都是每个人自带的符号，如果电影并没有将这个问题考虑清楚，那么对于女权意识的觉醒是无意义的，是难以打动人心的。

女性题材的印度电影，从电影名字中就可以看到欲望。四位生活迥异的女人面对同样的困境，没有自由的权力。看到她们在每天的生活中骗着别人，骗着自己，因为社会现实不能接受真实的自己。

四个人在片子的最后相聚在一起，轻松面对这个畸形的社会，她们的心是相通的。

居然有性爱电话，还是大妈级的，这种大尺度的情节让人不禁怀疑，这能在印度上映吗？

说起印度电影，我们第一反应就是一言不合就跳舞。但是随着《摔跤吧！爸爸》、《神秘巨星》等电影的热映，瓦解了我们对印度电影“只有歌舞”的印象。

其实除了歌舞，印度电影还有一大特色，那就是自黑。

《三傻大闹宝莱坞》讽刺了封建落后的教育制度，《摔跤吧！爸爸》抨击了重男轻女的观念，《魔医联盟》又把印度医疗黑了个爽。

总之印度各行各业的黑幕，只有你想不到的，没有不敢拍的。

但是去年，就有一部电影被禁了：

《我罩袍下的口红》丨2016

虽然这部电影在世界各地都反响强烈，但是印度却把它给禁了，理由竟然是：

“这部电影充满了连续的性爱镜头，侮辱性词汇，针对社会敏感问题的刺激。”

好吧！但是这句话并不是今天七哥推荐这部电影的重点。

影片主角是四位印度女性，分别是18岁的女大学生、20多岁的待嫁女、30多岁的家庭主妇还有50多岁的寡妇。

故事的剧情以一本“小黄书”《口红之梦》作为线索展开，用电影旁白的形式，来讲述印度女权的觉醒。

Rehana是一名大学新生。

生活在一个穆斯林家庭，按照家族习惯，出门必须穿一个只能露眼睛的黑袍。

影片开头，她就从商场的柜台拿起一只口红藏入黑袍中径直走掉。

然后立刻跑到厕所，脱掉黑袍，涂上口红，变身成一个时尚的女性。

Rehana的梦想是成为一名歌手，但是在这个家庭环境里，别说做歌手了，就算在邻居的订婚仪式上在人群里跳个舞，都要被妈妈骂是不要脸。

表面上她好像非常听父母的话，但是背地里却使用各种手段争取自己想要的生活。

在大学生的社团活动上，Rehana为了能够参加这个活动，她去商场偷了一件礼服和一双高跟鞋。并凭借着惊艳的表演成功吸引了一个男生的注意，两人很快擦出了爱情的小火花。

Leela是个大龄女青年，家庭条件不是特别好。母亲做了17年的裸体模特，希望女儿能够嫁个好人家，最好是个土豪。

Leela原本是有一个摄影师男朋友的，但是最后却选择了包办婚姻。然而在结婚的当天，她还跑去和前男友做不可描述的事情，并且录了像。

由于家庭条件和母亲的坚持，让Leel在左右为难。

她想和男友一起私奔，但是没想到对方骂自己是拜金女，还把她赶出去。

而Leela的未来老公，是个封建保守的土豪金男。看着自己的未婚妻满满都是爱，但是男方却有个陋习，那就是结婚后妻子这辈子都不用离开这个房子。

思考再三，Leela还是决定嫁过去。

Shirin是个家庭主妇，同时也是一名推销员。不仅会赚钱，而且非常能干。

因为丈夫在外地工作，所以她背着老公偷偷打工。每当丈夫回家，就把她当成泄欲工具。从来不做安全措施，以至于她生了三个孩子，三次流产，子宫严重受损。

医生建议夫妻两人最好使用安全套，但是丈夫的态度却是不买吃的买安全套，简直是不知廉耻，直接扔掉继续开干。

一次意外，让Shirin发现丈夫其实在外面有小三。

愤怒的Shirin找到小三的家，假装推销东西，其实用自己的方式告诫了她。

“你怎么能把我嘴里用过的东西再放进你嘴里！”

事后Shirin不顾一切大胆接受了工作，这时丈夫突然出现，当众对她说了恭喜。

Usha是个守寡多年的寡妇。

她管理着社区里大大小小的事，因此很受人尊敬。偶尔遇到个同龄的单身男人，眼神立刻透露出了难以忍受的饥渴。

但是Usha为了守护自己的玉女形象，嘴上总是说着不要不要。

所以开头那本小黄书《口红之梦》，旁白就是从Usha负责，她只能把欲望发泄在幻想中。

直到某天，Usha在小区游泳池边邂逅了一个骚气的教练，这个年轻的肉体瞬间让她着迷。没想到这个青年执意要问出Usha的姓名，而不是称呼她为老女人。

之后就是Usha开始想尽办法接近这个教练，为此还特地买了一件泳衣。

Usha把自己幻想成《口红之梦》的书中少女，给教练打电话。

而这个电话内容从普普通通的问好，到赤裸裸的情色聊天。

最后Usha确信这个年轻小伙子对自己是有真感情，于是便约定找个地方见面。

可是以上的四位女性都没有好的结果！

Rehana偷东西被人发现，男友也突然离开她。父母决定不让她在上学，就呆在家里干活。

Leela手机里的和前男友的激情视频被未婚夫看到，嫁入豪门的梦想破灭。

Shirin的渣男老公回到家马上要求她辞掉工作，还责怪她骚扰小三而对她毒打。

游泳教练见到Usha后，竟然以打色请电话的理由将她告发，最后被住户们赶了出去。

在印度这样男权至上的社会环境下，女人想要拥有人权是有罪的，简直是幻想。

而这部电影的导演就是一位女性，在影片被禁之后，她竟然非常惊讶：

“我在拍摄《我罩袍下的口红》时，没想过印度这样一个民主国家会被这部电影吓到”。

或许在印度，女人做个梦都不行。