赘婿

大林子演技在线，起码比流量明星强，可以说是这个剧的演技担当。当然其他演员还有颜值。眼瞅着大林子这一片绿叶撑着一树鲜花，这可不可以说是万将功成一骨枯？

可惜的是，这剧本太拉跨，首先这人设偷懒我就不能理解。各位把片中大林子的一举一动带入到第一集开头的商业精（神病）英身上想象下，掉一地鸡皮疙瘩有没有？原著里穿越前是商业大佬没错，但你穿越后人设彻底改了，穿越前的人设不动合适吗？就按大林子这做派，穿越前安排他当个龙王，那岂不是笑点满满！而且编剧也没能把剧里的笑点有节奏的连起来，给我的感觉不是看一个整体的故事，而是看农民伯伯种地，走两步撒个豆，走两步撒个豆。最明显的就是去二房奉茶那个段落，人物逻辑都不要了，前后故事的衔接都不顾了，就是一个一个段子拼在一起完事。有个词特别适合放在这里，攒段子。

编剧拉胯导演能往回找找也成，可惜导演也始终处于婚礼跟拍的精神状态。第二集从郭麒麟出门到下花轿，整个段落设置了几个笑点，但是拍出来的效果就是波澜不惊一潭死水，只能靠演员发挥自身喜剧能力来制造笑点。比如上轿这段缺乏对峙的张力，感觉那边还没开始威胁，这边就乖乖上轿了，上轿后无可奈何的喜剧感就弱了不少。而中间扔枣这部分就没有任何意义，只是纯粹填充时间。最后到了火盆这段我以为总该有个小亮点了吧，然而直接绕过去了。。。电视剧不是婚礼跟拍，追求的不是老老实实记录真实，而是讲一个有趣的故事，当故事不够有趣的时候起码导演可以尽量从镜头上，从调度上，从节奏上让它看起来有趣一些。可惜的是，这部分工作也是没人去做的。

当然，这部剧在我看来还是及格的娱乐片，也有很多我身边的朋友喜欢，只是希望喜剧电视剧能有更多更接地气的作品出现吧。

首先说下我是纯剧粉，所以对这剧改编了多少比哦那个不在意，我在意的是能不能给我带来快乐。本来这剧定位的就是清喜风格的爽剧，只要这剧有足够多的笑点让我快乐就完事了，休息的时候能有个下饭剧让自己轻松一下还要什么自行车？！

一开始我是带着《庆余年》和大林子的光环来看这部剧的，看了1集这剧果然没让我是失望。本来大林子就是一个长在笑点上的人，剧中好些高调的点在他神圣出现也显得非常自然，宁毅醒来之后有点懵逼地向丫鬟小婵打听情况，听到自己是上门女婿感觉大事不妙开局不利，还嚷嚷着不要听企业文化想着要东山再起…穿着婚服念叨这胸肌没了肱二头肌没了…这种自说自话的状态如果放在别的演员身上就会让人觉着尴尬，但在郭麒麟这里感觉就是顺畅毫无违和。可能是我的笑点比较低，这里虽说不是什么非常高能的笑点但就是忍不住想笑，总有种他在说单口相声的感觉。

剧情持续推进，宁毅认错新娘仓皇逃跑，苏家一家人在祠堂焦急地讨论苏小姐婚事和他“失踪”后的后事，结果他倒好，优哉游哉地躲在桌子底下玩蚕虫，一副事不关己高高挂起的样子，若不是蚕宝宝在关键时刻助攻，恐怕他真的会在桌子下藏一天。以奇奇怪怪的方式出场之后，他又一身正气地反把二房父子俩骂得狗血淋头，简直太爽太解气了有木有！！！当我以为他要开始高光时刻之后，结果一回头他又认错了苏小姐…哈哈，宁公子还能再衰一点吗？两腿发软的跪在地上的画面，真的让人苦笑不得。

然后就是苏小姐让他晚上加班认人，前一秒是偷懒不想记，后一秒看到耿护院放在双节棍上的手立马就怂了…这就怂了，正当我们以为他会认认真真记画像的时候，结果护院和丫鬟一出门他就四仰八叉地躺床上了…说实话非常羡慕他这种爱TM谁谁天王老子来了也不奉陪的洒脱，想想看在工作中面对难缠多事的客户或者领导的时候，你要能这样做的话会有多爽？！

最好笑的就是婚礼当天不想坐花轿，脱帽子扔衣服一副宁死不屈的样子，结果硬不过三秒，画面一转又乖乖地衣冠整齐、委屈巴巴地出现在了轿子里，还被群众围观笑话，噗哈哈，帅不过3秒的故事再一次上演。再加上耿护院的那句神补刀“赘婿都这样，得有个过程”，真的要把我笑哭了。

短短的一集，各种笑点层出不穷，大林子彻底把宁毅这个搞笑逗比又有急智的角色给立住了，各种无厘头的笑点以及戳中爽点的高光时刻也不少，我觉得吧，本来就是一部下饭的乐呵剧，能带给我笑点和爽点就够了，这还有啥不满意的呢！

写这篇剧评的时候，女权主义理论尚不成熟，当时观点不代表此时观点，唐山事件后某些看法已经趋于激进，如果有在2021年之后看到这篇帖子的，就当看个乐子。

———————————————— 《赘婿》的播出及其原作者微博事件，带来了这样一个现象；男女两性之间的对立和撕裂再次升级，演化成了网上的公开对骂和口诛笔伐。原作者的微博被攻陷，豆瓣上有一部分女权主义者对《赘婿》这部剧发起了一星抵制。事件本身因为信息爆炸的缘故其全貌已经无从了解，但整起事件中掀起的舆论狂潮中的一些声音是我必须反对的，先说“男人都是垃圾”这句话，说话的女性也许出于自身经历或者网络新闻对男性产生了如此认知并发表这样攻击了全体男性的偏激言论，诚然，这世界上会有品行不端的男人，但是所谓“垃圾”也包括你敬重的父亲，敬爱的男老师和喜爱的男生吗？把这样一个帽子扣在这群人身上是不公平的。再有“女权就是女拳”“女人都是不讲逻辑的”，当今依然是男权社会，女权声音必须存在，在女权者中也确实混杂着由于认知狭隘和知识水平有限而言辞极端的偏激者，但不代表女权者都站在男性的对立面。女性中也不乏逻辑清晰思维敏锐的学者和哲人，最直接反驳“女人都是不讲逻辑的”这句话的实例就在我们身边；你班上的学霸很多都是女生，那个在课上用智商不断碾压你的数学教师就是女性，那个你非她不选的屏幕背后的法学教授也是女性。我不反感女权，也不反感男性，我反感的是一句恶言杀伤一个群体的愚蠢行为，以及这背后的傲慢与偏见。

《赘婿》的原作者招到一些路人跟风抵制的原因似乎因为他的这样一句话“为什么某人觉得我需要女读者？女观众？”以及原文内容涉及的男主三妻四妾的问题。后者后文再谈，先说疑似原作者说的“我不需要女读者和女观众”的狂言，这句话的出处已无从考证，说话者的心理也不得而知。但显而易见的是，这句话的文义本身的确存在着宛如居高临下的创世神一般的傲慢姿态，作品在创作过程中属于作者，但在诞生后就已经是大众的了，作者可以根据对自己文风和内容的了解说“可能不适合女性读者”，但是否“需要”该由市场和群众说了算。再说内容中男主三妻四妾的问题，剧中将男主的后宫改成了男主对女主的专一，我不反对对一部网文做这样的改编，如果《赘婿》当真如书粉所说是一部厚重优秀的作品，且重点不在情爱上的话，单单删去男主的后宫的部分当不影响男主的光芒。和古代经典名著在爱情观婚姻观存在时代局限性不同，现代男频文中“男主的后宫“显然是为了迎合男性读者的意淫和某些男性的传统腐朽思想（我身边一位男性就渴望恢复一夫多妻制）。但基于这个原因就抵制已经做出更正的电视剧，这种行为我不能苟同。

女权真正应该抵制的不是某部作品，不是某个作者，这不应该是女权努力的方向，女权向传统思想和男权社会做出的反抗不应该是停留在微博评论区的咒骂和对全体男性的攻击，这并不能体现女性的强大，只会造成集体舆论压制下沉默的螺旋。女权，要首先表现女性自己的强大。

针对《赘婿》的改编，网上有一位男性书粉的批评可谓一针见血；这就是披着尊重女性的外衣反过来恶心女性。电视剧我已经看完了前十集，何以说“披着尊重女性的外衣”呢？，剧版的确将一夫多妻改成了符合民法典的一夫一妻，男主也确实爱护尊重自己的妻子。那么何以说“反过来恶心女性”呢？看过剧的朋友不难发现，剧中的女主苏檀儿的确是一个勤劳上进敢于追梦的女性，然而在男主出现后，女主和其他女性角色所做的事如果没有男主帮助十有八九不会成功或者做的不那么漂亮，比如开头女主的暮云纱被淹布行面临延迟开业失去顾客信誉时，是男主出了拼刀刀的主意力挽狂澜，再比如女主接手掌印时面临叔叔的非难时，男主戏剧般的出现找出关键证据挽救危局，再比如女主在诗会上遭到男二的刁难，又是男主精心策划技高一筹惊艳四座，再比如女主没有识破小人奸计差点被男二强暴，又是男主出现救女主于水火。这真的是独立强大女性吗？不！她的光芒总是在关键时刻被男主抢走，仿佛没男主的庇护她便会处处碰壁。

其实这也是很多国产电视剧的通病，很多标榜大女主和女频的剧总是会出现这样的场景：颇费周章地塑造一个勇敢智慧与众不同的女主，却在关键时刻，安排英俊勇武的男主，如神兵天降，以爱情的名义，将女主拯救。这样套路被编剧屡试不爽。大女主剧《甄嬛传》中的甄嬛本质上也是以心计稳固皇宠和皇恩。我随便举个例子，《知否》中的明兰初登场投壶，剧中暗示如果不是顾廷烨最后甘愿认输，明兰不会赢；马球场上，偏偏让顾廷烨左手击球，明兰才得以获胜；在义庄时，关键时刻还是顾廷烨帮明兰摆平庄子上的刺头。本质上这些套路是为了迎合市场上的一些女性受众，在她们心中始终有个陈腐的观念而不自知；男人征服世界，女人用爱情征服男人。

打开视频播放器，点进国产电视剧的页面，我悲哀的发现，真正的大女主剧，真正的讲女性的故事少得可怜。广受好评的剧大多讲的都是以男性为主角的故事，比如很多年前的《亮剑》，今年的《山海情》，前者以男性红军为中心，后者以男性扶贫干部为中心。结合多年的国产剧，实在不难发现，如这两者一般形象高大，光芒万丈，被人们所铭记的女性主角少之又少，或者说几乎没有。再看那些所谓的大女主剧和女频剧，女主不是爱的死去活来就是被爱的死去活来，或者是看似强者其实离不开男主，即使是那些以女性为主角的电视剧，永远和爱情，家庭，婚姻脱不开干系，仿佛除此之外，再无可讲。这样的剧简直不胜枚举，比如《香蜜沉沉烬如霜》女主和男主虐恋情深甚至抛却家仇，比如《宸汐缘》女主和男主的三世纠缠，以为是在讲女性独立的《三十而已》最终还是讲女主们如何维持爱情和家庭。就连女编剧们，也不是在写以男性为主角的故事，就是在写女性的情情爱爱。最后商战剧变成恋爱剧，权谋剧变成恋爱剧，探案剧变成恋爱剧。真正以女性为主角的大格局，大情怀的剧基本没人写。表面上是因为市场是逐利的。商业性质的国产剧很多都在吃市场红利，恋爱无脑套路化的电视剧一部接着一部，当发现行情转变，又争相抢夺耽美圈这块蛋糕，今年有一堆耽美剧即将上映，却迟迟不见一部真正讲述女性的剧，无关爱情，无关家庭，只讲女性自己的强大。这些恋爱剧带来的一个错误倾向是；仿佛女性必须恋爱，女性只有被爱，她才耀眼。就像民间流传着很多关于林徽因先生的传闻，她本来是一位优秀的学者，而人们津津乐道的却是她和徐志摩、金岳霖、梁思成之间的爱恨纠葛，营销号的标题甚至借”她被金岳霖一生深爱”以博人眼球。这都是在迎合一部分小女人的渴望；被男人爱和保护，被很多男人爱和保护。

比较可悲且可笑的是，反而是一些男性编剧笔下的女性角色闪闪发光，比如《山海情》中的坚强勤劳聪慧能干的水花，比如《大宋少年志》中反抗命运智勇双全的赵简，比如《侠探简不知》中独当一面的女刺客展十七。即使没有男主的存在，她们依旧光芒万丈，她们难道不值得单独成为一部剧的主角吗？就讲她们自己，无关情爱。难道现实中我们女性没有自己的故事吗？不！我们有力挽狂澜的李兰娟院士，有潜心诗词的叶嘉莹教授，有立志办学的张桂娟校长，有年轻有为的韦慧晓舰长，有敢于发声的闾丘露薇记者.......我不明白。为什么不以她们为蓝本去创作故事，她们何其耀眼，她们的光芒无关情爱，她们的主战场不在爱情、家庭和婚姻上，她们在自己的领域发光发热、所向披靡。女性自解放以来，有无数自己的故事可以写。她们可以不是母亲、不是妻子、不是女朋友、不是谁的谁，她们的强大不体现在男性的青睐和保护上，而在于她们自己。女性着眼于培养自身的独立和强大，而不是强求完美的爱情。反应在电视剧上，就是不再必须要求男性角色的迁就和宠爱。女性去写好自己的故事。这时女权者也可以高呼一句；我们女性不需要某些男作者的迁就，我们有属于自己的故事!

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评论区有一些人的言论就是典型的偏见，我不怼你们不证明你们正确，而是我不愿意把宝贵的时间浪费在教一个不会思考只会偏激的人做人上面。不删你们的言论，是免得个别人说我限制他发言（其实他完全可以换个地方输出）。所以请某些人为了你的个人尊严不要再秀自己贫瘠的知识量和被信息茧房搞得僵化的大脑了，有在这盖楼喷人的时间，不如自学逻辑学，对进化有益。至于那些上来就无能狂怒，言辞粗鄙的，各位看官只管文明观猴，没必要拉下架子和动物对线。

👇这位就是典型的偏见，着重怼一下。

有意思了，我不删，他倒自己把评论删了。

再拿一个大好年华不去读书偏要来找骂的人的言论出来鞭尸（啊，不对，也许他风烛残年了呢？抱歉哦老人家）

快快，大家快瞻仰这颗人类思想进化史上的遗珠！

再来更新一个

上一个标榜自己“理性”，这一个号称自己“客观”，结果一个把偏见当思考，一个连常识都不懂拿什么客观？

建议你们仨出道，组合名字我都替你们想好了，就叫“臆想天团”，接拍第一步电影叫《三傻大闹评论区》，本年度最招笑喜剧电影。

再更新一个

“臆想天团”又多了一位“战将”，输出全靠贴标签和假定，推理全靠凭空捏造，凭空想象。请问说理性在哪？逻辑性在哪？还什么“换位思考”，换位思考是你这么用的？评论区好几个搞性别歧视的看不到，一片长文倒是给你整兴奋了，看不懂直说，我给你报个初中暑假阅读理解提高班。

笑死

再更一个盖楼的，把自己喜欢的原著类比姨妈巾的“机智男孩”

建议你们哥几个组团去上宪法学，逻辑学，演讲与口才。进修个七八年或许在网上还能冒充一下“意见领袖”啥的。当下在评论区自己盖楼孤军奋战不尴尬吗？

笑死

再更一个

这位，坐视某些男性在评论区兴风作浪，却要教育女性别反击，你的真面目我看清了。还拾人牙慧，真是贻笑大方。

到此为止，网络上的无脑喷的言论也就这几种，剩下的，也无非重复这些无脑言论。要是再有人重复他们的错误，我只能猜想你怕是个限制民事行为能力人。

散会。

春节赋闲在家，晚上刷剧解闷，刷到了新开播的《赘婿》，本来只是点开看看，一看就看到了12集，实在是笑点太多。作为一部春节期间的轻喜剧，《赘婿》本着将搞笑进行到底的决心，家务事，商战事，事事皆可爆笑，男主角，小配角，都是一张喜剧脸，从台词到道具，都透着一股浓浓的欢脱气质，让观剧变成一场老少咸宜的消遣。

《赘婿》虽然是网剧，但服化道颇为精致。大婚时华丽的红底金绣的婚服，女主苏檀儿头上的金冠，手里的团扇，都质感不错。男女主随着事业开展和感情升温，所搭配的衣服也随之变化。宁毅前期衣服颜色偏软萌，是浅紫，浅绿，浅蓝这样的马卡龙色纱质半臂配着白色内搭，袍服窄袖收身，迎合男主贤惠温顺的主夫形象。到濮园诗会大出风头时，撑着竹篙唱着《明月几时有》的宁毅一身浅蓝长袍，外罩银色缎质半臂，显得低调而奢华，有了风度翩翩感。到发出‘天凉了，乌氏该破产了’宣言的宁毅给乌家挖坑时，穿着交领广袖长袍，一身打扮更有了几分风流倜傥的意思。随着男主事业上的成就，服饰由谨小慎微的温柔气质变得潇洒。女主苏檀儿除了大婚时一袭正红婚服，其他时候衣服都以浅色为主，低饱和度的浅粉浅绿浅紫，以低调的绣纹和垂坠纱质面料的层叠来烘托精致感，配上精致的眼妆和柔和的唇色，搭配小巧的流苏状珠钗和耳环，简约而不简单，符合女主商人的身份。恰如其分而不喧宾夺主。

《赘婿》顾名思义，讲的是个赘婿。这个女婿还很命苦，父母双亡，六亲不靠，年纪轻轻穷困潦倒，除了不是文盲（穷书生一个），基本没有其他的优点。可惜就在结婚前，他还脑子不清醒地跑出去，遭遇不明人士打闷棍，虽被救回却陷入深昏迷，成为植物人指日可待。就在这个微妙的时候，男主横空出世，现代的商场精英江皓辰遭遇合伙人背叛，被一棍子打倒在地，两颗同样受到创伤的大脑通过那个同样的神秘伤口连接登录，江皓辰变成宁毅，一段奇幻的人生旅程就这样缓缓拉开序幕（一匹脱缰野马不怎么靠谱的欢脱史开场了）。在十二集的篇幅里，郭麒麟展开欢脱本色，带来密集笑声。

欢脱史一，拼刀刀互助砍价。在古代，苏檀儿以一介女流之身想要执掌苏家掌印，成为苏氏企业的话事人，当然有人不服气，首当其冲的就是苏家二房的二叔和堂哥，今天企业招聘都还有人看性别，何况封建社会的武朝。二叔和堂哥为了争权，不惜自家人斗自家人，买通伙计水淹苏氏仓库，损坏布料来阻扰店铺开业，借此来抨击苏檀儿的管理能力。宁毅剑走偏锋，想出拼刀刀的主意，以邀请朋友帮助砍价获得减免费用的办法，吸引了广大客户的注意力，本着有便宜不占白不占的想法，大姑娘小媳妇，大爷大婶都忙着拉人来砍价，拿不拿得到现货都可以，苏氏布坊不仅如期开业，而且刷新销售额记录，二房不仅没能打击到苏檀儿，反而让苏檀儿在苏家祖父面前长了一把脸。简易的抽奖转盘，锋利的老氏剪刀，成就了拼刀刀在江宁城无人不晓无人不晓的超然地位。私心以为，拼刀刀能大获成功，一是抓住了人们占便宜的心态，二是因为古代太缺乏娱乐了，又有便宜可占又有新鲜热闹可凑的时候，想不火都难。

欢脱史二，男德学院去学习。取得了初步成果的宁毅，终于在丫鬟和护院面前奠定了姑爷的地位，刷新了他们对原主唯唯诺诺又无能的印象。兴高采烈的宁毅决定逛街感受一下江宁城的风土人情，第一次出府的宁毅就像放了寒假的小学生，兴奋得了选择性困难症，被护院带去了娱乐场所不说，还被得到信报敢来的妻主抓了个正着。二房借机要把宁毅扫地出门，苏檀儿为保住宁毅把他送入男德学校去改过自新。所谓男德学院，就是现代版女德学院和新娘学校的融合，在学院里，学员们身着统一制服，嘴里念着‘妻主三竿起，丈夫扫厅堂……妻子远庖厨，丈夫多煲汤’的三从四德，学员们不仅要在思想上以妇为纲，还要在行动上修炼，学习烹饪、缝纫、育儿的主夫的技能，只有各项功课成绩优秀的学员才能被称为合格的赘婿。宁毅不认同老师的教训，提出男女平等、夫妻平等的观点，让现代思想在古代熠熠生辉。宁毅在这里也交到了朋友，一帮身负各异技能的武朝小赘婿，在宁毅邀请他们创办竹记与重振苏家商号的历程中，他们一路互帮互助，实现了各自理想。

欢脱史三，霸道姑爷爱上我。作为一名赘婿，在苏府，宁毅身边是要有人服侍的，也要有人监视，丫鬟担任这个工作不大适合，所以这个工作由大胡子猛男耿护院担任。耿护院从宁毅醒来的第一天起，一直尽职尽责地守护宁毅身边，这个外表粗犷的猛男却有一颗少女心，得知耿护院的爱好是看言情话本之后，宁毅专门为他创作了独一无二的新话本——宁毅手书的《霸道姑爷爱上我》。耿护院一头扎进粉色泡泡里，成为宁毅的第一个粉丝，在相行相伴的历程中，冤家主仆也升级成肝胆相照的好兄弟，碰撞出无限笑点。

欢脱史四，契约夫妻先婚后爱。要说近年来最热的言情是什么类型？那当然是甜宠。怎么甜，怎么宠，这就涉及到了朝夕相对的结构和见缝插针式的机会。苏檀儿招婿，不是真的想结婚，而是为了躲避催婚和借已婚妇女的名头方便抛头露面做生意，也正是因为这样，她才选中了在外人看来一无是处的宁书生。宁毅初来乍到，需要一个适应武朝的缓冲机会，赘婿的身份虽然低微，但苏家是商户人家，能接触商业活动。所以他选择履行宁书生的这段婚事，即方便自己，也方便他人。二人一拍即合，写下了休书，只等苏檀儿拿到掌印，宁毅就恢复自由之身。丈母娘担忧小夫妻，带领婆婆团在新房外面听墙角，宁毅摇床砸墙的那段简直要笑破肚皮。弄虚作假的婚姻生活中，暧昧悄然滋生，宁毅尊重并守护苏檀儿，在不知不觉中已经取得苏檀儿的信任，原本的契约倒是变成了心头针，既想忘掉，又不能忘掉，说开后的那个吻成了破冰口，而十二集里宁毅被秦相派的人请走后，得知消息的苏檀儿第一时间赶到秦府，护夫力大爆发，假夫妻朝着真夫妻的道路上越走越远，相信后面发糖的次数会逐渐增多。

欢脱史五，水调歌头大放异彩。中华文明瑰丽多彩，有豪迈有婉约有优美有悲壮，靠古诗词在异时空大放光彩，几乎是穿越人士必备。在濮园诗会上，乌家为了打压苏家，将江宁城的所有歌女包揽，导致苏檀儿找不到可表演的人，最后丫鬟自告奋勇充场。宁毅同学把一切都看在了眼里，他瞒着苏檀儿，联合之前偶遇的退役花魁聂云竹、耿护院和赘婿们，制造了干冰，威亚，投影灯，在农耕时代的武朝，来了场现代文明的歌舞秀，而这注定会一鸣惊人的场合，他选择的是苏轼的水调歌头明月几时有，在袅袅白雾中，一夜扁舟由开满荷花的水道缓缓驶近，清歌，曼舞，美女，震惊了在座的曾曾曾曾曾曾曾祖父辈儿的古人们，苏家又一次在打压中赢得满堂喝彩。这里的伴唱和舞台效果的确不错，空灵的歌声配着氤氲水汽和月影飞天，意境很搭。

宁毅就这样，靠着他的现代智慧和一颗赤子之心，在武朝一步步站稳脚跟。从一开始的茫然无措，到履行契约婚姻的权宜之计，他被苏檀儿吸引也为她心疼，夫妻俩携手共度一个又一个难关的同时，他的心也不知不觉沦陷了，当秦相邀请他到朝堂去大展鸿图时，他却果断拒绝了这个旁人求而不得的青云之路。也就是这个时候，他才发现，苏檀儿已经成了他心中最重要的存在，有阴谋也有温情苏家也已经被他当成了自己的家，而他原本被人不耻的赘婿身份已不再让他感到介怀。 一个真正自信的人，不会自卑于自己的身份。一个内心富足的人，不会在意外界的闲言碎语，一个自信的男人，是不会阻拦妻子实现自我价值的，也不会在意妻子能干抢去自己风头，自信的男人，懂得和伴侣一起成长，成就最好的彼此。只要心中无桎梏，就不会被逆境所左右，只要心中不认为自己低人一头，就算是赘婿也能风光无限。选择挑战陈规坚守自我创业打江山的苏檀儿，和有着开明思想奇异商业点子的赘婿宁毅，这个设定不得不说是很般配的。至于妇唱夫随的苏氏集团能走到多远多大，非常期待宁毅和苏檀儿之后的成长之路！

很喜欢两位主演，过年看看爽剧也挺好；没看过原著，目前看剧有两个地方觉得有一些可改进的空间。

1 虚拟世界对女子的规训到底是怎样的？

一边二房那边一直拿女子不可在外主事压制女主，一边又有男德学院，有这么多入赘女婿，甚至当街有女孩教育老公要照着某某布行的布料买衣服否则回家惩治你的剧情？看着似乎有一些矛盾。

2 女主到底能不能自己解决问题？

女主展示勇敢抗争、追求理想生活的部分，并没有展现出她自己解决矛盾的思想和能力，人设没撑起来。目前为止所有的问题都是靠天降男主来解决，那剧里喊出来的一些女人也可以主事的概念也只是一些空洞的口号。

即使说男主才是主角，那这个爽剧难道就让大家代入男主，不让观众代入女主吗？

就算大家都代入男主，那男主爱上女主也得有原因吧，作为观众，抛开对宋个人的滤镜，我还没爱上这个角色呢...

等女主角色立住了，男主再往里面加化学反应不行吗，难道说男主一个在现代有几百亿生意的大佬还能没有用武之地吗？

这几天在追《赘婿》，剧受到原作者“愤怒的香蕉”网络骂战一事的影响很大，但还是想来说说它。

《赘婿》在开播前就有很大争议，原小说的剧情是一方面。小说讲的是身为现代商业才俊的男主穿越到古代，成了布业大亨苏家赘婿宁毅的故事。这个宁毅一开始只想当个咸鱼，但最终还是因为有现代智慧，不仅帮老婆苏檀儿成就了事业，还娶了七个老婆，更涉足朝政掌权天下。

特别男性爽文对吧？

结果就在1月初，有一位名叫“七英俊”的女作者发微博说在开会的时候，被男作者开内涵玩笑和“X大”一起坐车（大家都住同一个宾馆，发挥一下就知道什么意思了）。

“愤怒的香蕉”一开始是支持“七英俊”的，说自己也看不起这样的男性，让她直接点名指出是谁，但是言辞间也说她微博下留言的人在搞扩大化，七英俊则坚持不点名。一来二去事情就扩大化了。“愤怒的香蕉”之后的博文中直接骂了女权。

中间还有很多来往，就不赘述了，总之事情朝着不可控制的方向发展，网友们还翻出了“愤怒的香蕉”之前不尊重女性的一些言论，事情迅速发酵。 现在去看“愤怒的香蕉”微博，他已经发了一个“告别声明”，底下基本都是骂他和抵制《赘婿》的。

可是就我看了12集的观感来看，剧版的《赘婿》和小说般的《赘婿》，已经不是一个东西了。 翻了一下小说，原作者的文笔在网文中确实算不错的，会花很多篇幅去描写生活维度的东西，也怪不得有人说它堪称起点男频封神之作。

男频服务的大批量对象是男性读者，赘婿这种上门女婿的身份，就和武侠小说里主人公武功被废一样，一开始就被打入谷底，大家要看的就是翻身逆袭。站在男性读者的视角看，也能理解开后宫这种设定。

但剧集把《赘婿》改成了一部特别女性视角的戏。有人或许会说它直接已经变成了女权剧，但我不这么觉得。

剧版的《赘婿》既不是女权，也不是父权，而是实实在在的“富权”。

要是因为一场网络骂战就停掉一部剧，那还挺可惜的。因为这完全是两个赛道的产品。 看《赘婿》的时候，能够明显感觉到剧集的创作者在努力讨好女性观众，毕竟现在网剧市场，尤其是古装恋爱向的维度里，女性观众占绝大多数，这是典型的客户思维。 剧中有很多神来之笔讨女性观众喜欢的设定，比如这个世界里，不乖的赘婿都要被送去“男德学院”，反复背诵的规矩是“妻子远庖厨，夫君扫厅堂”，横匾是“以妇为纲”，举案齐眉这回事儿是要男人学的，老婆要是生气了，那一定是男人的错。 剧中隔三差五就要让男德学院出来宣讲一下女性思想，作为女性的我看着是觉得挺开心的。

郭麒麟的表演也带来了很高的好感度，同样是拯救女性的剧情，因为他那种喜剧化的表演，就一点都不觉得油腻，反而还有很多傻可爱的萌点。

女性搞事业是剧中的一条主线。苏檀儿有染布天赋，但因为是女性，就一直被二房的叔叔和表哥觊觎产业，处处陷害。 在宁毅的帮助下，她才一路打怪升级，拿下家族产业。

编剧也有不少小机灵鬼的设定，比如宁毅为了帮苏家布行解决没有货的问题，就发明了“拼刀刀”砍价游戏，先提高布价，再让顾客拉人来帮忙砍价，最后砍下来的价格还和以前差不多，又要延期几天拿货，特别现代资本家思维了，对照现实也很好笑。

但是这样的《赘婿》就女权了吗？我觉得没有。

其实也有书粉提出了这样的问题，说原著小说中的女性其实更独立。 在目前的剧情里来看，也的确存在这种问题，整体的矛盾、陷害、危机，都显得特别低龄化。

原著中的苏檀儿在宁毅到来之前，就已经在苏家拥有话语权，在和宁毅结婚之前的方案A是逃婚，很独立了。家族事业上也是里里外外独自打点一切，对二房用的是怀柔政策，来看这段——

那苏檀儿的神情却自然之至，仿佛全没有她在新婚那天走掉的事情发生，就像是成婚多年的老夫老妻般走了过来，自然地挽住了宁毅的手，随后才笑着转向其它人。

“二哥，你一直想要的白虎皮，檀儿这次可是已经给你找到了，你再不能怪我了哦……”

宁毅饶有兴致地看着身边的女人与这些人说话，将一切做得面面俱到，几乎在随意的言辞话语间就做出了完美的暗示，让他们都有自己的事情要做，随后才一脸琴瑟相和的与宁毅转身。

这样的苏檀儿更聪明也更像是个真正的女强人，被哄得好好的二房，当然也不会像剧版里这样，频发蠢招陷害最终自伤一百。 而在现在的设定里，苏檀儿就像一个善良的小白，必须要宁毅挺身而出，才能帮她化解危机。

其他的几个女性角色也存在这样的问题，已经出现的青楼女子聂云竹、元锦儿，刺客陆红提，都存在着被宁毅拯救才能改变人生的倾向。

讨好女性观众，和真正的女性主义或者女权还是隔着很远的路的。

《赘婿》让我想到《金瓶梅》里的李瓶儿。

蒋竹山家境贫寒，说是“家源贫乏，实出寒微”，拿着药箱四处给人看病，才认识了李瓶儿。 李瓶儿把他招赘入门，还拿出三百两银子，在门口给他开了一个药铺。但你说这本质上是女权吗，当然不是，只是因为李瓶儿有钱，才能成为婚姻关系和两性关系的主导者。

在历史上的赘婿里，本质上其实都是经济实力在主导一切。小说和剧版里写到的赘婿被轻视，在现实中只是更严重。 比如汉代的赘婿不能当官，五代还直接把赘婿看成和家奴一样的贱民身份 ，需要的时候，是要发配去充军的。 在很多朝代，赘婿是给多女少子的富裕家庭传宗接代用的，称作“补代”，后来叫“布袋”。

说是精子银行，没啥问题吧？ 这是不是听起来，比“男德学院”刺激多了，物化男性多了。

但这背后的根源不在男女权，而更像是富裕阶层对另一个阶层的“购买”行为。

苏檀儿家是因为掌管布业，家大业大，女儿掌权又不能服众，才要招个赘婿进门压阵，要不是因为“有钱”的前提，也就只能像配角里的青楼女子聂云竹、元锦儿，刺客陆红提，婢女小婵那样，给宁毅当妾了。

所以说啊，《赘婿》这样的故事背后，根本是“富权”。

再结合一下最近的一些热门作品，《隐秘的角落》里的张东升，在家里没有话语权，也是因为女方家庭比他条件好很多，让他实现了阶层跨越。

关于生育能力的借用，也有体现，虽然没有点明，但他被女方家庭乃至老婆白眼，很大一部分原因就是因为“不行”，秃顶就是暗示了。

历史上文学作品中最出名的“赘婿”应该算是许仙了，虽然他和白素贞两情相悦，又有报恩在先，但以当时的结合状况来看，也是大家小姐找了穷郎中的入赘婚姻，没有钱，这桩美谈很难成。

所以《赘婿》一部作品并不能改变什么，它的背后其实还是权贵阶层的游戏。宁毅的穿越前是商业巨贾，在古代成功是帮妻子成功经商扩大经营，最后走上朝堂更是“新富”了。

即便说着女性可以独挡一面的口号，最终依然是男主宁毅来拯救女性，拯救天下。 加一个“男德学院”，也并没有让这部剧变得女权。 有意思的是，这样的改编迎来的评价完全是倒挂的。它算不上真正为女性说话，却得罪了原来的小说男粉。

它底层还是富权父权的逻辑，却包装了许多女尊的笑点来讨女性观众欢心，当然不乏女性买单。

它越是在剧情里通过“男德学院”这样的夸张设定来承包笑点，越是能说明背后那些无法回避的问题有多严重。

现实中没法解决的冲突，只能通过这样虚幻的笑点来平衡，也挺讽刺的。

那些愤怒、焦虑、和困境，笑一笑或许会舒缓，但这始终，只是安慰剂效应。

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