剧照
剧情介绍
畅销恐怖小说作家萨特·凯恩（尤尔根·普洛斯诺 Jürgen Prochnow 饰）离奇失踪。由他撰写即将出版印刷的一部分小说手稿也随之神秘消失。凯恩身临其境的描写和大胆前瞻的预测，让此书还未出版就享有盛誉。很多粉丝如痴如醉的陷入他的作品之中不能自拔，甚至做出失去理性的暴力行为。 为了不耽误出版，出版商找来私家侦探约翰·特伦特（山姆·尼尔 Sam Neill 饰）和女编辑琳达·斯泰尔斯（朱莉·卡门 Julie Carmen 饰）一起追查凯恩的下落。约翰起初并不相信此书的魔力，然而当他和琳达到达凯恩笔下所写的小镇的时候，两人都震惊了。这个小镇真的如同凯恩所描绘的一样，而小说里恐怖诡异的事情也旋即发生。热播电视剧最新电影宇宙恋曲奔跑吧艾米丽荆轲刺秦王1998无眠之境大集团纸镇2015重启恋的世界画上结语前度蓝可儿之旅越狱2011造纸人生绝代双骄（粤语）出走人生电台三夫幸免于难 第一季4B青年之4楼B座环线黑衣女人血腥魔卡危险的谎言生死劫这个警察不用枪粤语版教头发威苦咖啡百日追踪
长篇影评
1 ) 亚空间邪神的心理暗示
约翰壁咚女编辑，女编辑挣脱壁咚，交谈过后走入电梯：暗示走入一个棘手问题，陷阱。 书店一团糟，只有萨特肯恩的书整齐无损。男孩通过陈列的萨特肯恩的书注释：从书中出现。 回家看书，在电话里间接表达对书的看法：主动让一个人自言自语很傻，或托人来拜访很麻烦，，聪明的选择。 给特写，点烟：思考，被吸引。 梦境，继续回家时的经历，保安渐渐感染：越陷越深。 第三个梦，众人嗜血的影子。 第四个：梦中梦：观众卸下防备，保安坐在在约翰身边。音乐惊吓。 扔掉书，擦手：下意识动作。 写笔记特写，墨水染在脸颊下。 剪书，眼睛特写：：狂乱的动作，眼神。 所谓现实就是我们彼此认可的，正常和疯狂很容易换位，如果疯狂成为主流，你会发现被关进精神病院的人是你：暗示命运。 斯黛尔丝转过脸去，隐于黑暗背景中的脸，大面积阴影。诡异配乐。接触过萨特肯恩的人眼睛大而呆滞，尤其斯黛尔丝。 外景汽车驶过，从杂草空处中拍摄，挡住画面右上角，形成部分封闭构图：制造暗中偷窥错觉。 男孩骑自行车，紧张惊慌卖力，轮子上绑扑克牌，发出嗒嗒声，汽车驶过，他慢慢淡出血色亮处，被黑暗吞噬。 反复强调嗒嗒声。 黑暗，闪电，过曝，给车轮和道路镜头，风扇般旋转强光照，木板隔断外割裂的环境铺垫下个场景，暗示时间，光照慢慢变为自然光，镜头给到上方谷仓天花板，渐渐变亮，白天。 固定视角变焦教学。 镇上： 铁道用木板填上：没与外界沟通的路。 外景需要有主体。 约翰走到斯黛尔丝身边：灯光没变化， 致使最后几秒斯黛尔丝脸很暗。（暗示见鬼？见鬼） 大变焦——滴血斧子。 教堂里的小孩和萨特肯恩。 教堂门前三只黑狗：三头地狱犬。镜头交待不太细，看不出来是守门的还是要破门的。背景给个明显标志物暗示一下位置就好了。 小孩被渐渐侵蚀的脸。 斯黛尔丝偷车逃跑，约翰干瞪眼：旅馆内向外拍摄，封闭构图，回到旅馆牢笼，危险。 教堂打字室：红色背景：血，危险。 萨特肯恩对催眠。 情节通过运动推进时，给出运动趋势，让观众接受，才可衔接到下个镜头（现实主义） 特写，重复，循环 窄室，鸟瞰：局促，窒息，命运，偷窥。 抽烟，重复，强调。 从没人懂得怎样传达、剖析恐惧。信仰借助恐惧寻求服从，却从未了解万物的真谛。从来没人因为过度相信而使其成真，而我做到了： 亚空间邪神，精神的力量。 两人对峙：特写的一方情绪化，放大情绪。 萨特肯恩传教：脸部到眼睛特写，瞳孔逐渐变黑：信仰的侵蚀。 你是我写出来的。萨特肯恩将自己撕开，同时也撕开了门，仿佛自己和门本是一体，像撕一页纸一样，碎片上密密麻麻写满了文字。原来这就是书中的世界。 镜面反光通道在地上的反射：仿佛要吞噬约翰 上帝作家让他的世界变蓝，是个梦：心理暗示 虚构的斯黛尔丝：书影响了约翰，心理暗示/上帝作家在书中抹消掉了她。（但约翰是在被袭击之后，看书之前就认识了她）（书店买书时是五种书，但没有这一本） 书店橱窗反射的真实约翰的影子和书的海报里的约翰画像同镜，加上自己。 精神病院暴动： 脸部特写，门外墙影，交替，重复。
2 ) 只能說我瘋了
我以男主角的角度／方向写这篇影评。
电影可以分两个角度代入了解，一是所谓正常人、没有患精神病的人；另一角度是沉溺在Sutter Cane文字的人，即所谓患了精神病疫症的人。
我有种重要的看法和价值观使之我分为两种角度：所谓现实及正常只是彼此／大众认可的事，而正常和疯狂很容易换位，当疯狂成为你的主流，你会感到熟悉的离你而去，只剩一人。我认为没有分疯不疯狂正不正常，你说我患了疫症你说你正常，只因你从未了解，所以你以所谓正常人身份可以说我是疯狂的。
电影以倒叙手法，开始是男主角John Trent被送进精神病院，他被判断为感染疫症的其中一员，然后跟医生诉说一切发生的事。作家Sutter Cane失踪，John Trent的工作是保险调查员及自由作家，他以保险调查员的身份调查，与Sutter Cane上司的秘书Linda Styles去恐布小说里也提及的同名小镇Hobb's End，这小镇偏僻的连地图也没有提及，被遗忘的小地方。 Linda阅毕Sutter Cane的恐布小说，甚至未出版的稿也读得详尽，她惊觉在Hobb's End 发生的事与小说情节相似，甚至是一模一样。小说里本应虚构的慢慢转为真实。导演创造了一个想像空间给观众，塑造出一种角色似在跟随小说发展，抑或角色在创造故事。
John驶车逃走，唯一作伴的Linda也变了，路上总遇到一群可怕的入小孩拦截去路。我感受到绝对的孤独与恐慌，正如我提及的「当疯狂成为你的主流，你会感到熟悉的离你而去，只剩一人」，那John到底是疯狂是正常？这没有定义，又一个给观众的想像空间。
可怕的是信仰，那是确实存在。信仰总借助恐惧寻求服从，信仰者从未了解万物真谛。然而人因过度相信而使其成真，恐布小说转变为新的圣经新的信仰。电影因涉及信仰，藏有讽剌宗教成份，角色常以圣经及基督教作比喻。就取圣经为例，圣经或许是本疯狂的小说，读者因过度相信而使之真实，然后人跟随圣经发展，或编辑故事，作家就成了众人敬拜的神，然后疯狂变为世界的主流，彼此认同就是现在的所谓现实。另外，电影一幕Linda跑去教堂，背景隐约可见倒转的十字架，逆十字架，暗喻敌基督教（有趣）。逆十字架来源圣彼德，他因传教被赐死钉十字架，圣彼德认为钉十字架配不起基督，所以钉在逆十字架上。后来被人采用，有敌基督教的意思。
电影后半段，John被困在一狭小的空间，Sutter Cane隔着门与他说话。而这段隔着门的说话非常重要。 John说一定会找到一个该死的合理解释，讽剌世人，这世界发生的任何事，总有所谓合理／科学解释，人总习惯把一切合理化。 Sutter Cane说汲取新的读者和信徒能量，指灵魄的能量或信仰的能量。可怕，找到什么合理解释？只会说你疯了！
结局把观众拉回理性的现实，即所谓正常人角度：上司说没有一个人叫Linda、看到John拿斧头砍人、John被判断患有精神病、医生说他认为自己是虚构的． ． ．
尤其喜欢结尾，John捧着爆谷一个人在红色座椅的电影院看《In The Mouth Of Madness》，John在笑，在大笑，在大笑，在大笑，你这个正常人说他疯了，我说，他绝对没有疯，他只是笑，在大笑，自己是多么的可笑。
杂乱无章的笔记和脑海里极度混乱的思绪写成的东西
二零零九年十二月二十四日平安夜的深宵
3 ) 你信我，我就存在。
《战栗黑洞》是一部推广克苏鲁文化的佳作，是跨次元的，甚至是一部复活旧日支配者的工具片。目的是在你脑海里植入一个若隐若现的旧日支配者。
克苏鲁的这一套很有趣，自成一派。
看了这电影，我才真正感受到了克苏鲁的世界观。它是这样的，宇宙的起源是混沌的，充斥着邪恶的旧日支配者。
人类出现后，他们在意识层面，通过宗教信仰抵御着邪恶，重组着未知，“不自量力”的将世界秩序化。
混沌之主被封闭起来，却躲在了宗教的背后。他想出现，方法只有一个，那就是让人们再次相信这个世界的元初是一个混沌，邪恶，丑陋的地方。
相信的人越多，旧日支配者再次出现的可能性就越大。
这套世界观可太有趣了。作家在卖力的传播这个，克苏鲁的概念越来越火，有的人甚至对旧日支配者深信不疑，而我们的男主是一个保险调查员，他是最现世宝的存在，严肃的实证主义者。
可他最后，却被克苏鲁迷雾征服到不得不信，那是一个充满了神秘，现实扭曲的世界，并由异常，违和感制造出来了诸多奇观。
直面奇观，人们就有了信的可能。保险调查员就是其中之一，他从精神病院逃出来后，看到了电影荧幕中的自己，他领悟到，原来，他的事迹，早被写进了书里，剧本里，甚至，被上映。
主角就是他。
整部电影，以及电影中的电影，就是旧日支配者隔着屏幕释放出来的信息，
“我要传播自己，一个来自上古的真实存在，迷雾中的巨物，我是混沌之王，我站在你们熟悉逻辑的背面，让我现身，我要出现在小说里，电视上，荧幕中。让我现身吧，让我出现在你的脑海里。”
“你信我，我就存在。”
4 ) 最好的克苏鲁电影之一，每个爱好者都应该反复观摩的经典之作
故事的开场平平无奇，一个精神病人被关进了精神病院。随后医生到访，情节伴随着病人的自述逐渐展开。
男主是个私家侦探，接到调查知名恐怖小说家失踪的事件。这个小说家的小说据称有一种神奇的魔力可以影响读者的精神状态，随着小说的畅销犯罪率也在不断攀升。此时导演成功的给观众心中埋下了一个悬念，到是什么小说有什么大魔力？
然后故事慢慢推进，男主看过了几部小说家的作品时候频繁的出现幻觉。但此时的他还是一个理性的正常人，只是受到了小小的惊吓。
当他和女作家到达本该是虚拟的小镇时，发生的所有事情都使男主的san值逐渐下降，踩在发疯的边缘，酒吧里自杀的人和在小镇里鬼打墙般的遭遇都使得男主对于现实的边界产生了怀疑。
再到男主勉强从小镇逃脱，搭上回程的班车，他陷入了真实和虚幻的漩涡里，此时他已无力分辨到底小说是现实，又或者现实才是小说而自己是小说中的人物？他被关进了精神病院。
此时倒叙结束，医生问他，那些不看小说的人呢？男主诡秘的一笑，还有电影啊。影片的结尾男主走出了精神病院，外面的世界已经是一片废墟破败不堪。他信步走进一家电影院，正在播放的影片原来就是他的遭遇！此时男主疯狂大笑，san值彻底归零。
从电影的开场就一直带给观众一个悬念，到底是什么样的小说才能影响人的精神状态？如果这本书真实存在我一定会去买来看。随着电影的发展使我的好奇心越来越高涨，对这本小说的猜测也在脑海中不断出现。片中小镇上面异常的景象也在观众心中种下了恐惧的种子，最后直到电影的结尾看着男主走进影院，才发现原来自己已经看完了这个令人发疯的故事！不得不说结尾的设定真是神来之笔，成功的让我的san值下降了一些。而故事的名字也很值得深思，in the mouth of madness。疯子口中的话，到底是真的还是他的臆想？这部电影是典型的后发制人，刚看完不觉得害怕，之后越回味san值下降的越厉害。
整片可以说血腥的成份很少，没有通常美式恐怖片铺天盖地的血浆和jumpy scare，但是却非常的abnormal，实打实的能给观众带来一丝凉意。个人觉得这部片子的表现被严重低估了，每个细节的塑造都很完整和完美，绝对值得比7.7更高的评分。
看完两部卡朋特的作品之后我已经彻底沦陷变成卡导粉丝，怪形和战栗黑洞是完全不同的两类克苏鲁故事，但是导演都完美的表现了克苏鲁的精髓，真是才华横溢。
5 ) 上帝是否是三流小说家？
上帝是怎么诞生的？
圣经/书里写了上帝，传播到全世界，一个名为God的神诞生了。God这个神你看不见摸不着/克苏鲁也一样，但只要人们信仰他，他的精神力量就是切切实实的存在。
所以呢，到底是先有鸡，还是先有蛋，是神造人，还是人造了神？神的剧本，由人来实现，却是人证明了神的神迹。
话说回来，你的上帝会不会是个三流小说家？
如果你像主角一样，是个不迷信的现实主义直男，你会说不是…但如果万一是，你也不过是个理性主义的小说人物😆。这是当然的，小说人物自然不会知道自己是小说人物～
在这个上帝所写的小说里，你是无法控场的。如果你的现实=他的小说，很遗憾，你的现实自然也无法控场。
如果说众人的意识就是上帝力量，那你挡也挡不住…如果你觉得所有上帝的信徒都是疯子，而上帝的信徒又占到99%的话。不好意思，被关进疯人院的只能是你。
所以，疯与不疯是可以对比且转化的…
现实和虚构，也是可以转化的…
嬗变的是众人的意识，哪有什么永恒的真理？
哭哭笑笑的，不知自己竟在电影中…
随着时代的浪潮，在远古历史中，克苏鲁这头精神怪兽，随时会觉醒，届时，谁能说精神病院不是个好地方呢
6 ) 理性破坏才是恐怖之源
人是理性的，总是想尝试归纳世界的一般规律，但是当已经成为“定理”，“常识”的东西被颠覆而且完全背道而驰的时候，恐惧就出现了，因为人害怕未知
这部电影就是一步步的尝试着破坏观众的理性，从而达到恐怖的效果，这比大多数恐怖片恐怖的多，因为这很容易对人的精神造成伤害。我觉得这是我目前看过最恐怖的片子了
8.5/10 本片呈现出的诡异气氛却达到了卡朋特的巅峰。虚幻与真实交替，构思巧妙，给宗教以反思，给信仰以质问。有卡朋特一贯的重金属配乐，也有造型恶心的怪物。结尾一幕讽刺意味浓重，哥忍不住拍案叫绝。
一边摸荷兰猪一边看完。
约翰·卡朋特的“末世三部曲”最终章，这三部电影都是经典的悬疑惊悚片！从《怪形》的外星变形生物入侵到《天魔回魂》的基督教阴暗面再到本片的虚实交织，每部都把哲学思辨和恐惧感完美地融合于一体~ 本片涉及虚拟与现实的关系、疯子和常人的辩证统一等，配乐和摄影一流，结尾更是经典。（8.0/10）
對siege film開發的終極體，空間與時間的不定向，達至一種心理狀態；可是有別於Lynch那種高度模糊又魔魅的吸引力（簡稱裝逼感），過於淺白的指涉與對應，人與非人、敘與被敘的清晰界線（簡稱逼感），還是差蠻多的（另一連結是旅館老太太Frances Bay）。怪談。收尾讓（觀眾看）主角坐在戲院吃爆米花看In the Mouth of Madness是挺有趣的，也為套層密藏敘事做出收束，但真的太硬扯啦，城市都毀了誰來放片XD，就是一種登登登登登不care細節的重金屬粗獷風。當女主角變成觸手系魔物，Carpenter似乎把The Thing的怪物形象，注入Prince of Darkness收尾對枕邊人恐懼的未竟探索，或者更廣泛地說，幾乎所有Carpenter電影裡無法善終的愛侶，最終給予一個Jack Nicholson式（Sam Neill長得像XD，外加保險調查員開場戲類似Chinatown）悲涼自嘲。
一个对horror film高度提取的形态,多处重复闪回的混乱场景传达着同一种状态:仍未停歇的视觉吸引力(暧昧的暗示).-黑夜公路的自行车也可作为在模糊视听感觉的观看形式,观看着未知本身也在陷入黑暗的深处。无时无刻都在强调着对于时空不定向的指涉,撕破各自空间后让恐惧渗透进我的身体,灵魂.-邪魅之物或许只是你我流露出的内心投影,如同一种失语的痛症,疯癫着笑着。
约翰·卡朋特“启示”三部曲第三部，三部曲中设置最为复杂的一部，也是关于虚幻和真实的极具想象力的恐怖佳作。约翰·卡朋特亲自操刀配乐的重金属音乐很带感啊，片中还出现了Carpenters的名曲《We've Only Just Begun》，男主角在禁闭室还来了一句“也不是卡朋特家族的”，好搞人。
书写真实与演绎书写的模式似乎有些乔纳森·卡罗尔《欢笑环境》式的感觉，实际上本作及其容易被误认为是金老爷子的改编作，殊不知尽是卡朋特在嗑药之后到达癫狂顶峰的臆想。克苏鲁神话中旧日支配者等原型赫然出现在片中，要说这部“疯狂之口”与洛夫克拉夫特的《疯狂之山》没有半点关系，我绝对不相信。
前半段貌似《怪形》+《死路》的升级版，其后的发展是籍着科幻的外皮研讨（讽刺）关于“信仰”的问题；结尾的设定让人想到了《美少女特攻队》与《妖夜慌踪》；在本作十年之后现身的《万能钥匙》则是集大成之破竹建瓴。山姆·尼尔的气质很适合演一本正经+诡异反转的角色，其后他还主演了一部同样是科幻悬疑的片子《黑洞表面》（撕裂地平线）也还不错。“正常和疯狂很容易换位。如果疯狂的是大多数人，那正常的你就会被关进精神病院，思考着世界怎么了。 ”“每个物种都能嗅到灭绝的危机。最后剩下的那些人，也不会好过到哪里去。”
真实和虚拟真实，就像意识科学里所言的，我们的“现实世界”会不会是一场完全超出我们想象的清明梦？会不会有另一个平行世界，人们会在某种无束缚的意识状态与其连接？就像片中来自黑暗国度的作家用信仰控制人类的意识，用意识毁灭这个世界。意识的强大之处在于，信则有，不信则无。★★★★
7分。开篇觉得非常好，越往后越有点无聊。细想下来估计是缺乏高潮，只是让一个人相信了什么才是reality为它做事，魔鬼只这点鬼打墙的能耐就有点无语。要是能着重刻画书是如何控制集体心智，如何让人陷入无意暴力才更有意思。心理部分的影像表现设计得很有想象力，特效和镜头剪辑扬长避短，很见功力。
神作！太牛逼！
3.5星的电影，比一般略微好点的片子。有点说奇幻不奇幻，说现实不现实的感觉。男主应该是小说里的人物吧，怎么着就能带着书稿影响现实？虚实之间分不清楚。没有最后让人恍然大悟的感觉，直着就结束了。
烂头烂尾
卡彭特的猛片之一。恐怖作家的梦想兼噩梦，如果作家是上帝，他能任意操纵世界，那么一切会变得怎样糟糕。或许只说一句“世界毁灭”了，然后一切就虚无了。实际内涵中是现代的新宗教造成，文学上帝如旧上帝对世界的影响一样，而这个上帝是可能的，同是对心智的迷惑。
神是个蹩脚小说家 有点失望..前半铺垫真是不错 作家出现后就变三流恐怖片了 用了不少COC的元素 标题暗藏了"疯狂山脉"和"印斯茅斯的阴霾" 旅店名,小说名 都模仿自爱手艺小说的标题 引大众恐慌的书 主角随着调查逐渐丧失理智 都是COC里常用的梗 只是COC里绝没神棍 只有不明真相的乡民或者san归0的疯子
果然牛逼。前半段太诡异差点吓出翔；后半段各种恐怖片形象大集合，创意很赞，如果能稍微节制含蓄点可能会更好。
卡朋特的东西竟然看出了大卫林奇的感觉，不过各种怪物逐一亮相大乱炖绝对是卡朋特自己的标签。在手法和情绪渲染上看得出有向黑片儿靠拢的意图，可彩色的玩意儿毕竟出不来黑白的质感。
我对约翰卡朋特的风格怎么都无感……他以为他是个小说中的人物，这个设定不错。音乐一贯很赞。
一点也不恐怖，反倒十分有趣，像是一篇关于存在本身的小论文，虚虚实实，亦真亦幻；又及：克总发糖。
按照书中路线演绎现实，宛如奥雷良诺翻阅羊皮卷时目睹现实在眼前发生；最后一幕在影院抱着爆米花观看自己在影院抱着爆米花观看自己在影院抱着爆米花……