神弃之地

因蝙蝠侠冬兵蜘蛛侠看的这部片子 看之前粗略翻翻评价 并不是很高的评价 对片子没有那么大期待 单纯的因卡司阵容最后决定观看 看完后还是觉得远超预期

几位主演的演技让人看的都很舒服 完全没有跳戏或者是感觉不适 尤其是萝卜 下午看完《大都会》还在吐槽2012年萝卜应该还在暮光演技完全就是爱德华换了件衣服坐豪车上 也有可能是角色形象原因 晚上看神弃之地简直演技大蜕变 完全演出了道貌岸然牧师虚伪ex的人渣形象 和荷兰弟在教堂对峙的地方看得我冷汗直冒直呼过瘾 想起来与《赎罪》里本尼演的人渣极其相似了 怎么英国人都演大坏蛋呢哈哈哈哈哈

片子属于文艺性的 大家说节奏有点叙事缓慢 但是我倒觉得很多地方气氛烘托的很到位 加上一些本该紧张的枪战对峙地方意外明亮的BGM 感觉片子很有文艺气息 是看了这么多不对味的片子之后觉得很有意思的一部片子吧

旁白和剧情本身叙事感超强的慢节奏电影，会把人带进去，但给你这是第三视角，你在旁观的感觉。作为本来稍显（hin显）压抑的剧情片，不会给你持续性的深度阴郁，且保证观影人和电影保持同频。

卡司绝了！至少是我很感兴趣的演员们，并且一众演技不俗的演员们全都做到了贴合角色、服务剧情。

Holland不会让我联想到天真热心的Peter Parker ；Robbert不会让我想到纯情吸血鬼Edward ；Harry不会让我想到又傻又蠢的表哥Dudley；Stan不会让我想到美队的挚友Bucky；Mia更不会让我想到在兔子洞里勇敢智慧的Alice。特别是后半段，Holland长大了，不是那个只会剧透的弟弟了，一个人把故事整个撑起来，2个多小时把人物的成长经历、内心活动展示的恰到好处。

回到剧情上 ，不管是因爱而生还是本能驱使的杀戮 ，在一辈又一辈人里，周而复始，循环上演。在小镇上，邪恶和善良一样，扎根、发芽、结果、再扎根……被上帝抛弃，或者说，这本就是最真实的人间画卷。

确切来说，影片里没有一个法律意义上的好人，反宗教元素很重，和黑帮沆瀣一气的警官、极端崇拜宗教的疯子爸爸们、有奇怪癖好的丈夫、嫌贫爱富xxxx的牧师、一群在女生身上找成就感的男同学们…即使是Arvin也不得不用爸爸留下的那把枪活下去。

结尾很舒服，没有强行治愈（本来基调也在这儿）。Arvin选择相信这个世界，埋了枪，又搭上了一辆陌生人的便车，慢慢睡去，来到新的地方。在不久后会发现，和之前的小镇没有什么不同

也许不存在其他的方法，比宣称虔诚的信仰，能更快速地获取旁人对自己道德的信赖。阿尔文从小就知道，暴力比祈祷管用，并且使用暴力时，一定要找准时机。在荒芜贫苦的土地上，人们随波逐流地被规训于由神建立的道德体系之中，而阿尔文很早就摆脱了盲目信仰的束缚。他相信自己，是非善恶来自于本心，而不是神的说教。

结合原著理一理剧情：

艾玛（阿尔文的奶奶）居住在煤溪，她的两个儿子都在二战时上了战场，小儿子战死，于是艾玛祈祷时向上帝保证：只要能让大儿子威拉德（四妹饰演）活着归来，就让威拉德娶孤儿海伦（米娅饰演）为妻。但威拉德返乡途中对俄亥俄州米德镇的女招待夏洛特（海莉·贝内特）一见钟情，回家与母亲打过招呼后就回到米德与夏洛特结婚生子，几年后在诺肯斯蒂弗附近的山顶租下一间房子，又在房屋附近竖起一座简易的十字架，就此建立了自己的生活。

而海伦也许是出于虔诚，同时也由于愚蠢，嫁给了靠骗术传教四处讨生活的神棍罗伊。罗伊的弟弟西奥多有一双残腿和一肚子坏水，由于罗伊婚后“丧失了灵力”，被蜘蛛咬伤，于是西奥多撺掇哥哥罗伊在事业上花样翻新：不再表演蜘蛛爬脸，而是表演复活死人。也许是出于虔诚，同时也由于愚蠢，罗伊的第一个试验对象就是妻子海伦，可惜海伦的脖子被桶穿后无论罗伊祈祷得再大声也没有醒来。西奥多如愿以偿终于能离开煤溪，与哥哥向远方逃亡，而海伦的小女儿莱诺拉（伊莱扎·斯坎伦）自此留给了艾玛奶奶养大。

夏洛特和威拉德一直在努力攒钱买房，却耽误了胃病治疗的时机，不幸病故。妻子死前，威拉德拖着儿子一起每天疯狂祈祷，为了得到能让上帝满意的祭品，威拉德买羊、杀狗甚至杀人来进行血祭，但是徒劳无功。威拉德无法承受丧妻之痛，在十字架前自刎殉情，留下了幼子阿尔文（汤姆·霍兰德）。阿尔文回到煤溪的奶奶身边长大，与莱诺拉情同兄妹。

莱诺拉长大后声称已经原谅了父亲罗伊，并且坚信罗伊会回家。实际上罗伊被变态夫妻卡尔和桑迪诱拐杀害，西奥多早就在流亡的途中病死。也许是出于虔诚，同时也由于愚蠢，莱诺拉被牧师（罗伯特·帕丁森）诱奸后怀孕，试图自杀，虽然在自杀时反悔，但还是由于操作不慎而身亡。

阿尔文得知一尸两命的验尸结果后，用父亲从战场带回的枪复仇杀死牧师。随后逃命离开煤溪返回俄亥俄，路上遭遇卡尔和桑迪，识破了对方的诱拐阴谋，先后击毙两人后返回儿时的居所，在十字架前，桑迪的警察哥哥（塞巴斯蒂安斯坦）寻来复仇，也被阿尔文击毙。少年搭上嬉皮士的车，亡命天涯。

神弃之地实际上主要诉说了两片地域的事情：阿尔文童年时期居住的诺肯斯蒂弗，和少年时期居住的煤溪。

阿尔文的童年 - 诺肯斯蒂弗

电影花了相当多的篇幅在前半段，虽然加了不少旁白，但并没有很好地说清威拉德与夏洛特的婚姻其实一直笼罩在背叛对神承诺的阴影下——威拉德早年间并不是一个太虔诚的人，他在家附近竖起十字架的原因，更像是担心自己与夏洛特的婚姻违背了母亲曾经向上帝的许诺。

夏洛特的病越重，威拉德越相信是神的惩罚来临，于是他的祈祷行为也越疯狂。电影砍掉了威拉德买羊血祭和杀人血祭的部分，只留下杀狗的剧情。死去的名为杰克的狗，在原作中是流浪狗，在电影中则改为阿尔文心爱的家养犬。双亲的亡故固然给他带来打击，而爱犬的死亡也使少年一直心怀怒火，这让后期阿尔文冒着生命危险跋涉回家安葬狗骸骨的剧情更合理。

阿尔文从小就知道，暴力比祈祷管用，并且使用暴力时，一定要找准时机。在荒芜贫苦的土地上，人们随波逐流地被规训于由神建立的道德体系之中，而阿尔文很早就摆脱了盲目信仰的束缚。他相信自己，是非善恶来自于本心，而不是神的说教。

莱诺拉 - 煤溪

莱诺拉和她的父母同样不幸，两个痴女和一个不自知的骗子，他们的悲剧都来自于所谓的虔诚。莱诺拉除了到死的那一天，从未缺席过一次祈祷，这种虔诚除了遗传，同样也受虔诚的艾玛奶奶影响。即使到最后，她的种种处境似乎也不曾令她怀疑过信仰，自杀者会被视为有罪，因此虔诚的人不会自杀，可惜没有人会知道。

书中阿尔文为莱诺拉复仇的过程非常简单，一顿直抒胸臆的口吐芬芳之后就解决了牧师。影片中将场景安排在教堂内，假告解真揭发的对峙更有张力。

博德克 - 诺肯斯蒂弗

博德克一出场，剧情就赶紧安排了一次招妓来让帮助大家了解当地警官的道德品质。书中，博德克一直利用职权为当地的富商做不法勾当，但行事小心稳健，他想处理掉阿尔文，与其说是为妹妹复仇，更像是想要获取竞选的筹码。在影片里，博德克与“委托人”矛盾激化，直接将二人枪杀，行事乖张，使其与阿尔文最终的对决更紧张。

卡尔和桑迪 - 诺肯斯蒂弗

连环杀人犯，简直有点邦妮与克莱德的意思。杀人仅仅是出于“兴趣”，生存还考桑迪卖肉养家。卡尔将杀人时的状态理解为宗教体验，并且一定要留下照片，好像是为了方便其他人日后对他们变态的犯罪过程了如指掌。杀人的情节在书中渲染不少，而影片很聪明地采用胶片展示，黑白底片上的犯罪现更显场诡谲惊悚。也许是为了上镜效果，夫妻俩最喜欢长相俊俏的“模特”，却不想他们遇见过最帅的“猎物”阿尔文，是个刚杀过人的狠角色。

神的幻象贯穿始终，从煤溪老家旧画框里的插图、十字架上的剥皮人或死狗、牧师作恶时嘴里充斥着宗教话术、莱诺拉胸前时刻紧紧搂住圣经……在荒芜之地，最虔诚的人是最善良的，同时又仿佛是最软弱和最愚蠢的，连卡尔和桑迪杀人之前都要确认“模特”是否虔诚。人性之恶可以轻易地摧毁神建立的秩序，甚至法律规定的行为准绳。

小说的最后，身负4条人命的阿尔文孤身逃向未知的远方，电影的最后，阿尔文搭上了嬉皮士的车，信仰着爱与和平的嬉皮士不知会将他带往何方。越战将近，在新一轮的苦难中，十字架大概依然会成为世间苦难心灵的最后的救命稻草。

End

他生于真爱，母亲患癌去世后父亲也追随而去。他被奶奶带大，和叔叔与继妹一起在小镇上坚强生长。他胖揍过三个欺负继妹的校霸，像父亲教他的那样，找准时机；他用叔叔传给他的德制鲁格手枪，在教堂枪杀了诱奸继妹的牧师，上帝作了证。这把枪是父亲在二战中缴获的，传说希特勒也是用同款手枪自杀，这使它有了某种不可名状的圣神感——枪界桃木剑，上斩厉鬼，下杀恶魔。叔叔说，这把枪他用不着，父亲的枪应该传到他手里。毕竟，叔叔只是个小人物，只能见证一个镇或一个家的悲欢离合，甚至连日军人吃人都不知道。但奇怪的是，无论是父亲还是自己，道别和迎接的都是叔叔：“照顾好奶奶（妈妈）”，他就像奶奶烹饪的鸡肝，廉价，但美味，遗憾的是，并不是每个人都懂得品尝，所以，他们往往被肮脏之地狼吞虎咽的糟践，并留下一串恶评，一如牧师。小人物的善，总是糟蹋于大环境的恶。

这一切遭遇，使他不得不远遁他乡，因为他知道，自己是个好人，但他不知道，从不祷告的他，其实早已成为上帝的仆人——在搭便车的过程中意外除掉了雌雄变态杀人组，并引出了恶警一并除掉了，而他，仅仅是想路过故乡，看看旧居，并给杰克一个“体面”的葬礼。继妹曾让他宽恕父亲，他正是为此而来，埋葬了杰克，也就埋葬了对父亲的恨，即便这是他整个童年的梦魇。父亲对母亲那如潮水般的爱，在平淡中，开出了最善良的花。随之埋葬的是那把鲁格手枪，他不是上帝之鞭，恶魔也永远不会消逝，但善良的灵魂也会永存。他幻想自己有朝一日也能遇到一个姑娘，平淡的生活，不经历战乱，坚强的见证人世间的悲欢离合，并在自己接过一把“鲁格”后说：“这把枪我用不着”。

片子很down，基调相当暗沉，好在故事性有，不至于看不下去。

看预告片的时候我以为我宝南方口音说的就够好了，结果四妹和五方说的更好，一帮欧洲人都这么擅长口技，显得塞老师一个美国人反倒说的没那么像……

五方衣冠禽兽演得真好，戏份最少但每场惊艳，十分出彩。荷宝演技在线之余，我有一丝提前看到了Cherry的感觉，可能这俩角色有点共性吧，打架打的是真帅，树林枪战那一幕一时间仿佛spidy sense上身，你会发现这孩子枪打的跟蛛丝射得一样准……全片戏眼是荷宝跟五方那段教堂对手戏，看了起鸡皮疙瘩那种的高手过招。塞老师吧，我全程都想笑，主要他的costume实在是看起来太假了，同样是牙咬胶，复联4肥宅雷神就毫无违合，假肚子也贴合，塞老师这假肚子位置都装得不对，这样一来演个坏人也坏不起来啊……

需要感谢有大量旁白加持，不然时间线不停切换，人物角色又多，比较容易看懵。然后R级片的暴力程度真的可以，看的人心越来越沉，到全片结束之前的一秒我都觉得我宝要被这个人一枪打死了，或者我宝打死他[捂脸]现在看完发现我没买原著是对的，这种情节的书我不可能看的下来。一个疑问就是女主(Sandy )十几年的时间容貌和外形都没有任何变化这个有点解释不通吧……

为了应情应景我还点了KFC的嫩牛五方配着看的，这次嫩牛五方回归不单卖了，只能点套餐，搭一堆我不吃的，真奸商

故事概述：

• 帅气大兵打完仗回来在餐厅邂逅了其貌不扬的服务员小白，与此同时餐厅的另一名经警察哥哥介绍而来的美女服务员也遇到了同在餐厅吃饭的风流摄影师，故事就从这两对俊男靓女的配对开始了。
• 大兵和小白迅速结婚生子并在山上共筑爱巢，儿子荷兰弟和狗也一起长大成为了彼此最忠实的伙伴。可惜幸福的日子总是短暂的，妻子小白得了癌症，丈夫大兵向神苦苦祈祷甚至不惜杀死儿子的狗作为祭品，可都无济于事，妻子惨然离世，大兵悲痛欲绝在神像面前自杀而亡。徒留懵懂无知的荷兰弟，没办法邻居只能联系了警察来处理这悲惨的一家子。
• 巧合的是来的警察正是当年餐厅美女服务员的哥哥。警察将荷兰弟送到了住在山下的奶奶家里。
• 话说奶奶家情况也不咋样，当年大兵退伍回来时，奶奶曾一心想撮合儿子和村里那个孤女在一起，但儿子当时一心都在服务员小白身上了，而那孤女则被教堂里神神叨叨的传教士吸引了，两人配对成功。
• 话题又转到这位传教士身上，这传教士在传道时为了得到最佳效果拿出蜘蛛来做课堂道具，可惜没成为蜘蛛侠却成了猪头侠，肿的没脸见人在家里柜子里躲了起来。孤女一边养育女儿，一边还得一日三餐的送到柜子边好生伺候着。
• 这天传教士终于通达天意从柜子里出来了，带上妻子和瘫痪的弟弟要出去兜风。妻子只得把幼女交托给好心的老奶奶帮忙照顾一天。谁知这是有去无回。传教士把瘫痪的弟弟留在车上，带着妻子走进了小树林进行杀害，然后用他的能感知上帝的“超能力”想要复活妻子，那肯定得失败啊大动脉的血哗啦啦的流空了都要…
• 传教士癫狂的回到车上，瘫痪的弟弟说你这不是意外你都把她埋坑里了这就是蓄意谋杀啊。然后丧心病狂的传教士就弃车逃了。逃走的传教士在路上想搭个便车就遇上了开头的摄影师和他的妻子，也就是当年在餐厅遇见的那个美女服务生。摄影师呢也不是什么正经摄影师而是有淫妻癖的妥妥大hentai,这些年他和妻子干的就是路边右拐男人拍片儿的营生，这不就碰上了那个神神叨叨的传教士，可传教士可是神的重视信徒啊当然不从，然后就被kill了……
• 孤女由此得来，老奶奶是左手一个孤女右手一个孤儿的拉扯大啊，孩子们长大了，各种问题也接踵而至了。小镇上来了一个年轻的牧师，假借神的名义玷污了孤女，在得知孤女怀孕后概不承认是他的孩子，导致孤女悬梁自尽，一家子十分悲痛，在孤女的葬礼上竟然没有人前来悼唁，因为她是自杀是不配得到神的庇佑的。荷兰弟从法医口中得知妹妹竟然怀了孕，由此怀疑起小镇上年轻的牧师，在跟踪一段时间后果然发现牧师一直在用相同的手段奸淫女孩儿，一气之下拿起父亲传下来的枪杀死了牧师。
• 由此荷兰弟也开启了他的逃亡之路。别忘了，本片中只要上路那就得遇上一直在路上变态的夫妻档啊。搭便车想要回到山上老屋的荷兰弟不幸又上了贼车，可是警惕的荷兰弟竟然在争执中又连杀了这对变态夫妻，之后便逃回山上了。
• 死了人那肯定得有警察来处理啊，好巧不巧来的警察竟是那位美女服务生的哥哥…哥哥从遗物中发现了妹妹和妹夫的勾当，但还是得一路追查凶手，于是在山间小屋中和荷兰弟展开了枪战，呃，又被反杀了。
• 故事到此，发现啊这一连串千丝万缕的关系线中的人物死的都差不多了，最后只有在山脚下单纯一无所知的老奶奶和叔叔，以及彻底踏上飘亡之路的荷兰弟，在故事的结尾荷兰弟又搭上了不知终点便车，伴随着车载收音机的征兵报道荷兰弟陷入沉思，他的终点难道也和父亲一样吗？
• 小镇居民都信奉主，却又背弃神，最终成为神弃之地。