剧照
剧情介绍
修女海伦（苏珊·萨兰登 Susan Sarandon 饰）受死刑犯马修·庞斯莱（西恩·潘 Sean Penn 饰）之托，前往监狱探望他。马修否认残杀年轻情侣被判死刑，提出上诉。海伦一路走访，深入村庄调查真相。一方面是被虐杀而死的无辜情侣，一方面是即将被处决的罪犯的精神依托， 海伦使尽各种办法帮助马修，但当她面对受害者双亲的痛诉以及公众的愤怒时，海伦的内心也陷入纠结的道德审判中。海伦最终感化了马修。行刑前，马修承认自己的罪行并祈求得到受害者家人的宽恕，安心而有尊严的走完人生的最后168小时。 本片改编自修女海伦·普雷金的真实故事，苏珊·萨兰登因本片荣获第68届奥斯卡最佳女主角。热播电视剧最新电影外国佬坐情敌的出租车孽扣法国小馆儿第七季长大的世界没有童话2梦想演说家古战场传奇第五季爱上邻家主厨迷情佛罗伦萨恶补青春第一季你怎么知道龙潭大鳄爱上萌面先生遥远的婚约只是性，而没有别的青春未央之舞·梦缉魔2019陌生人快把我哥带走看不见的苏绝命大克星美杜莎2021大明猩极致中国鱼雷2017我重获新生的三天
长篇影评
1 ) 罪有应得。
有很多人都很同情这个死刑犯，因为他没有钱，因为他请不起好的律师，因为他
没有一个很好的成长环境，所以导致他成为一个死刑犯。
包括我，我也很同情他，但直到他最后一刻知道自己再也没有机会获得在这个世
界上生存的权利，他坦白了，我的同情也戛然而止。
他坦白了自己的罪行，并且不安地祈祷，为死去的男孩女孩，也为他们的父母。
他真的忏悔了吗?
好，就算他最后一刻，临死前一刻真的忏悔了，真的救赎了，但不觉得一切已经
太晚了吗?
六年，在这六年里，他一直说自己是无罪的，是被同伙陷害的，他是无辜的，一
直到最后的上诉失败，他知道自己已经没机会翻身了，没机会享受这个世界上的
喜与悲，苦与乐。直至此，他道出了真相，他，即是凶手。
或许，这是他说出的为数不多的话语之一。
在他与家人团聚的时候，很多人为他惋惜，甚至觉得他其实并没有那么坏，他也
是个普通人，应该享受和家人在一起的时光。怎么就要去赴死刑!?
可你曾想到，他强奸了那个无辜的女孩，枪击了那个无辜的男孩! 为的是什么，
只是为了证明自己的胆量，证明自己是个男人!! 不觉得可笑吗? 不觉的愤怒吗?
如果这样的人不能得到死刑，即便苟延残喘地在监狱里度过余生，这一切对于那
两个无辜的生灵，两个支离破碎的家庭太不公平了。
每一个成年人都应该为自己的行为负责，既然发生了，就不要找其他借口开脱。
He deserve it.
2 ) 可笑的是死囚嘴里说杀人有罪
好久没写那么多字了看完电影又看影评，我依旧觉得死囚在最后一刻终于承认自己的罪行不过是面对死亡的恐惧需要自我救赎找求解脱的手段罢了，修女开头到结尾未经他人苦却劝他人善的圣母行为看得我真的一堵棉花堵在胸口。如果耶稣流落人间遇到的是像死囚一样自私虚伪懦弱的恶魔，是否还会遵循他的博爱？行如此之恶的人怎么可能得到救赎成为“神的孩子”，在结尾处死囚母亲的落泪，家人的陪伴温馨的氛围，以及修女让死囚代入成为自己孩子受到伤害是死囚感到愤怒，知道为人父之人保护家人的责任，但是他仍然对受害者父亲的对他杀害自己孩子所产生的愤怒不原谅？真的……自私自利到凉薄！这样的人凭什么得到救赎！这不就是世上除了他的家人，别人的生死都不重要吗？所以最后通过死囚之口说的sha ren有罪的观点还有有几分可笑与荒唐。 善与恶怎么可能贪心的两全其美！
3 ) 死囚漫步
欣赏洁净的片子。平淡情节，描述故事，以真实的面貌来呈现一段时光里各种角色的状态。不作过多修饰。自然而然，一切过渡和言语也是原始的状态。导演本人的立场不在影片中显现，只是个旁观者，从从容容地把事情讲完。
看客需要自己位置，也很需要耐心。因为世事本身就是没有绝对的对错关系，它们一向是进展缓慢，含义不明。就像坐在黑夜的海边观潮，一浪一浪，你不知道有没有高潮。你只是坐在那里，等待它，或许有或许没有。都是自自然然的事。
《死囚漫步》的选题非常富有挑战性。修女海伦与死囚马修。马修死期将至，修女要劝他对所犯下的罪忏悔；并试图处理马修与被害人家属之间的仇恨关系。
片子还直接涉及宗教、政策、死刑、犯罪等众多敏感的题材。
导演选取了从海伦修女这个人物的视角去看待整个事件。两个人物都不是相当典型。海伦极其善良但也不是绝对立场坚定。马修也不是极度暴劣；他是犯下不可饶恕之罪，摧毁两个无辜的家庭，杀害两个前途明媚的青年的生命。但最终因着修女的善良和他本性的驱使，在死前勇于承担自己的过错，获得海伦的慈爱和尊严中死去。
Sean Penn 演的死囚犯。他顶着朋克的鸡冠头和下巴当中留着一小撮胡子。紧张的时候，他戴着手铐去点烟，看人的眼神充满戒备。在强硬的不认罪态度下又显得懦弱。
影片的最后，马修因着死去而获得救赎，而被害者家属也从他的死亡中获得释然。
片尾曲很长，一把沉稳的男声，有点宗教救赎气质的曲风，很好听。
4 ) 等待救赎的“囚徒”们
导演是无冕之王《肖申克的救赎》的男主，西恩·潘和苏珊·萨拉登饰演男女主，这样的卡司阵容加上《死囚漫步》这样的名字，值得看。
西恩·潘演啥像啥，演流氓也是很痞的，且有自己的特色。这个角色发挥空间很大，前期的不谙世事，简单粗暴的反叛，后期的沉着冷静，以及最后的痛苦醒悟，有层次。修女的角色相对内敛，喜怒不能太过溢于言表，全凭眼神变化，面部表情比较克制。顶着压力帮一个强奸犯死囚，既有内心的煎熬又有外部势力的对抗，苏珊的演绎完成得很好，感觉有点像《沉默的羔羊》的角色。她在监狱中怒斥马修死到临头还吊儿郎当那一段，二人对手戏还挺有火花的。
不能简单地认为就是修女救赎了死囚，让他最后认罪并安心接受死刑，是相互的吧，修女自己也经历了一次精神涤荡。和母亲的告别，对受害人家人的愧疚，这部分还挺沉重的。受害人父母那段，说孩子遇害后，两口子家庭变得支离破碎，令人心碎无助，导演加上这部分内容比直接控诉显得聪明多了，无声控诉很有感染力。
从飙戏方面来看，这部电影值得看，获奖毫无疑问。从社会稳定角度来看，不喜欢这样的事件发生，太悲惨，还是让它仅存电影创作中吧。
5 ) 你可曾感到孤单
那个梦是这样的：一个被判决死刑的囚犯在被押到执行枪决的车上时挣脱了，然后就有警察抓捕。犯人赤裸上身被手铐脚镣缚着，绝望的嘶鸣着，而冷面的警察则用很粗的绳去围捕他。警察两人一组执着绳的两端并不急着拿下，却不断的抖动绳索。绳索舞动却不像孩童跳绳游戏搬有趣，像冷血的猎捕。我被自己的哀号惊醒，久久不能入眠。
原来生命就是这样孤独、无助。总是要独自面对成长中的选择，没有人在你作出决定的那一瞬指给你正确的方向。当你误入歧途，那些正义的使者更要将你逼上绝路……
我们的成长要面对怎样孤独的抉择啊。谁能陪着我们走过崎岖的一生，让我们避开歧途远离祸患？是上帝还是观音……我们身边潜伏着太多的仇恨，太多的麻木。我们孤独的行走，孤独到生命的终结时遇到一点点的同情和悲悯都会觉得得到救赎。
“你可曾感到孤单？”马修问。“是的我们都很孤独。”这是海伦的回答，也是我的。
6 ) 你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由
这不是一部给犯罪行为洗白的影片，实际上影片中所展示的犯罪情节，不仅很有节制，也恰到好处的让观众厌恶罪行。
这部影片所展现的内容，是当下语境中所不具备的，甚至当下语境也不愿宽容这部分内容。
包括在影片评论区中，一些人的评论也让人实在反胃。我也知道，我将写的评论，也会给这些人增加厌烦的理由。当看完这部片子，我才知道这是奥斯卡金像奖最佳导演奖，真是实至名归，为导演高兴！
这部影片至少揭示出三个问题：一，死囚是否有接受福音的权利；二，死囚生命的最后几天，是否值得尊重；三，临终忏悔的对象，如果只是对人，有没有意义？
一，当下语境免谈，谈了也容易被封，所以那些喜欢这部电影，却不了解福音内容，甚至乱喷的人，我对他们心中一种怜悯感，那些人连自己错过了什么，都不知道。
二，人生的每一天，都需要在体面和尊重中度过，体面当然是自己给自己的，尊重却是别人给予的。
如这位可敬的修女，拿出自己人生的几天宝贵时光，去陪一个死囚走过最后几天，这就是她给予所有人类成员的尊重，原因：是为了生命的本质，是因着对上帝的信心，而与人的善行或恶行毫无关系。
如果过于关注一个人的恶行，对罪犯只有刻骨铭心的恨意，那么就不会真正懂得对人类成员这份爱，这爱来自于十字架上的耶稣基督。假使你再怎么觉得这部影片好看，但你不认识这份爱，你也看不懂这份爱的真正意义。
三，在死囚最后一分钟，他终于向受害者家属忏悔了，但影片也展示出，他在早前一天，已经向上帝忏悔过了。此处又是一个容易让人忽视的细节，但看不懂这个细节，就看不懂整部电影。
一个人（不管是囚犯与否）如果他的离世就是随着肉体的消亡，永远消失，那么他消亡之前的任何行为（包括忏悔）都真的不重要，因为无意义！所以这是一部宣扬天堂和永生的电影，而不是一部道德说教篇，所以，除了基督徒，其他人基本看不懂整部影片的核心内容。
约翰福音8:32你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。
本片改编自修女海伦·普雷金的真实故事，苏珊·萨兰登因本片荣获第68届奥斯卡最佳女主角
前段看《烈日灼心》狂翻白眼的时候想到这部了。又是小时候没看懂的。Tim剧本写得真好，susan圣母附体演技破表，但即使这样的soulmate，也最终可惜不是你陪我到最后。
国家机器对生命的剥夺并不带来正确，也不带来救赎，如果这样以命偿命的话，那些杀了多人的人反而觉得我一人换你们这么多，值！他并不意识到自己恶，甚至会觉得己恶小，国家恶大。至于宗教的那种放下仇恨的大爱，我并不知道那是不是一种愚善，不能感同身受。最后一段配乐和镜头很压抑又很克制。
虽然本片往往被划归入探讨死刑存废的社会问题的电影，但蒂姆·罗宾斯其实将重心更多地放在人文与宗教关怀上。全程并无说教或刻意煽情，拍得相当冷静克制，影片也并不试图告诉我们什么答案，而是激发观者对法律与人情的思考。穿插的闪回片断短小精悍。两位主演的表演登峰造极，苏珊·萨兰登的奥斯卡影后和西恩·潘的柏林影帝都实至名归。修女海伦致力于让死囚犯马修发自内心地认罪与忏悔，从而得到救赎。但受害者家属始终不能理解她为何“与敌人/魔鬼为伍”，连她身边的人也不明白为何她要花时间走进罪犯的内心，而不是救助穷苦人士。众人对于“圣母”的敌视，亦可见于罗西里尼[1951年的欧洲]，另一个潜在话题是罪犯通过归信基督教得到的救赎与受害者家属不平衡的内心之间的冲突，参见李沧东[密阳]。（9.0/10）
看得我好劳累。肖恩潘一般般，柏林影帝。苏珊萨兰登超强，奥斯卡影后。
「A mother's arms are strong when her child is in danger.」「Nobody ever called me no son of God before. Thank you for loving me.」「I want the last thing you see in this world to be the face of love, so you look at me when they do this thing. I'll be the face of love for you.」
我支持死刑。这个世界上没有公平，唯一绝对的公平就是杀人者偿命，以告慰那些无辜受灾者和善良无助的人。
“真相会让你获得自由。”根据真实故事改编。或许这也是另一种形式的杀戮，但血债血偿或许是我们仅能做到的维持正义的手段。但杀戮就是杀戮。我仍旧坚信，有一个信仰会让人更能直视死亡的来临，他的坦白和服罪，也让自己看到了“爱的面孔”。苏珊萨兰登和西恩潘无懈可击的出演。（豆瓣收藏1000部）
圣经有云：日头照好人，也照歹人！
比起生死或罪否的博弈 更像是价值观的博弈 神爱世人该不该爱罪人之类的东西 可能是从小耳濡目染的教育 在更多时候会让我们倾向血债血偿的绝对惩罚 而这部电影在一定程度上即是在讨论这样的绝对惩罚是否必要 修女的角度不知道该说是站在人道主义还是站在了宗教意义上//除此之外 有的东西是会陈旧的
重看，萨兰登和潘的对戏是真好啊；在之前不紧不慢地积累起情绪和张力后，清醒地面对死亡来临的庞瑟莱在最后时刻的压力下终于吐露真相、暴露出最真实的本我，进而终于与过往完成割裂、达成个人最大程度的和解，着实是段震撼的过程；罗宾斯在本片展现出了极强的掌控力，对于配乐和闪回的使用节制但不吝啬，同时大量的玻璃倒影让以修女与死囚为首的多组对立的关系在影像上得到统一。
苏珊萨兰登和西恩潘精湛的演技撑起了这个近乎神学讲义的故事。全片都在不停的发问，却又不给解答，死刑是否过于残忍？安乐死是否真的算得上仁慈？听着死刑犯陈述自己的冤情，我也差点就被打动了。实际上，这无非就是个遵从本心的故事。这世上是有十恶不赦的罪行，但是每个人都可以忏悔得到相应救赎。我不认为这个故事只在宗教的层面上有意义，看着死囚犯平静地“漫步”，我知道自己无法代替受害者原谅他，但我确实敬佩他敢于面对，敢于承认的勇气。
这才是人们应啊拥有的人生价值观
关于死刑是否应该执行的问题已经被很多人讨论过，一方面是圣经中所说的teeth for teeth, eyes for eyes， 另一方面却又涉及到人性的救赎问题：一个曾经罪大恶极的人就必不能得到宽恕么？在我看来，人人生而平等，这种平等也包括选择自己死亡的方式，它应该被尊重。死刑结束的永远只是生命而非灵魂。
以怒制怒，以暴制暴，以命抵命，都是对生命的践踏。
1.昨儿看了让蒂姆·罗宾斯获得奥斯卡奖最佳男配角的《神秘河》后，注意到这部助他提名过奥斯卡奖最佳导演的《死囚漫步》（刚好也是西恩·潘主演），于是今天就找来看下；2.在出演《肖申克的救赎》后，蒂姆·罗宾斯自己也编导了一部关于“监狱、罪犯”的电影；3.“…等一下，如果你真的感到难过，真的关心这家人，你就会希望，法律还我女儿一个公道，你不能两全其美，你想与凶徒为友，又奢望与我们并肩…” 还以为这又是一桩冤案？结果却是为求生而撒谎。
原来安乐死是疼的，只是因为第一针麻醉的效果，让脸上的表情和肢体的动作全部消失了，所以我们看不到死者的疼痛，这便是人类自以为是的安乐···
{Killin' is wrong, no matter who does it, whether it's me or y'all or your government.} 好喜欢Sister Helen的声音啊！！！她那种非受宗教狂热的驱使，而带有一种高贵的尊严去救赎walking dead比较能打动人。终于知道我为什么一直记错行尸走肉的英文名了。。。
神职人员神马的，脑子都有病！ 片子很好，演员也很好，只是我实在没办法接受这个设定
Exquisite acting by Sarandon&Penn. But note this: confession to God isn't a free pass, death penalty exists for a reason.