叛徒

提起意大利黑手党，恐怕绝大多数人脑海中浮现出的第一个词就是《教父》。得益于马里奥普佐的深刻描写和马龙白兰度、阿尔帕西诺等演员的精彩表演，《教父》这部电影不但在世界影史上占据了非常重要的地位，也让片中虚构的美裔黑手党家族“柯里昂家族”的形象深入人心。

但就像《古惑仔》系列曾经影响了一代人的青少年时期一样，《教父》也在无意间对“黑手党”这个组织起到了一定的美化作用，使得好多人对此生出一些不切实际的幻想与向往，让他们觉得仿佛那个诞生在西西里岛的神秘组织，有着严密的纪律、无畏的忠诚和组织领导人杀伐决断的英明神武，但这其实都是影视作品所展现出来的假象。至于“教父们”荧屏上光鲜亮丽的另一面，却很少有人能够看到，不过2019年5月亮相于戛纳电影节的《叛徒》，倒是给我们补上了这一课。

要说《叛徒》这部电影就必须先说一个人——多玛索·布西达。

多玛索·布西达是意大利黑手党组织“我们的事业”的一名重要人物，在1981年爆发的西西里岛“第二次黑手党内战”中，多玛索·布西达的众多盟友被杀，而发动战争的正是我们熟悉的名字-“柯里昂家族”（当然这和《教父》中的同名家族没什么关系）。1983年远避巴西的多玛索被巴西军政府逮捕，而他破灭了所有对黑手党的幻想，在被引渡回意大利之后，他选择成为一名“叛徒”，与反黑手党检察官乔瓦尼.法尔科内合作，开始了对意大利黑手党组织的史上最大规模的破坏行动。

正是多玛索的供认，公众才第一次得知了黑手党的组织架构，这种“教父-二把手-军师-头目-士兵”的黑手党金字塔指挥体系后来在电影《教父》中得到了具体体现。随后，在他的作证下，475名黑手党成员被起诉，对意大利和美国的黑手党组织都造成重创。而这种成功背后也付出了相当大的代价，在1982年至1984年之间，多玛索的两个儿子、兄弟、女婿、姐夫和四个孙子先后被黑手党报复杀害，而与多玛索联手的反黑检察官乔瓦尼.法尔科内也在1992年被黑手党用400公斤炸药炸成了碎片，爆炸力度之强甚至在当地的地震监测仪上都留下了记录。

但多玛索本人倒是躲过一劫，在接受了美国的证人保护计划后，他一直隐姓埋名生活在美国，最终于2000年4月2日死于癌症，享年71岁，对于黑手党的“叛徒”来说，这可能是一个最好的结局了。

说回《叛徒》这部电影，电影中讲述的正是多玛索·布西达从1983年被捕到二十世纪九十年代这十多年间的故事，整个故事基本都是历史上真实事件在再现。虽然是真实故事的重现，但片中仍然有几处值得让人玩味的地方。

我们都知道，一个人的转变不可能在一瞬间完成，多玛索是如何从一个犯罪分子头目转变成污点证人的心路历程，我们恐怕谁都不会知道，但影片却巧妙的通过两次梦境来向我们展示了他的转变过程。通过《教父》等反映意大利黑手党生活的影视作品我们都已知道，在意大利黑手党，特别是西西里人中，有一条不成文的法则，那就是“缄默原则”，谁要是违反了这个原则，那就不仅仅是自己有杀身之祸这么简单，因此对多玛索来说，打破缄默法则同警方合作，这是一个十分危险的举动。在被引渡前往意大利的飞机上，多玛索梦见了自己的两个儿子满脸是血的从他面前跑过，此时这二人其实已经被杀，但在外界信息中一直是处于失踪的状态，身为黑手党一员的多玛索应该已经猜到了自己两个儿子的下场，此时梦见他们，无疑是多玛索自己内心对于背叛黑手党组织的一种映射。

而在与检察官法尔科内第一次谈话之后，多玛索再一次做了奇怪的梦，而这次的梦是所有亲朋好友给还活着的自己开了一场葬礼，最后把他活活钉在棺材之中。我认为这里是他真正转变的完成，此时的他已经同警方进行过一次供述，已经彻底的成为了一个“叛徒”，因此在梦境中，他才会被埋葬。从此以后，他不但背叛了自己的组织，也背叛了自己的亲朋好友，背叛了自己的宗族，作为一个“人”来说，他已经死了，从此之后他将再也不能正大光明的走在街上，他此后的一生都要为躲避暗杀而活。

本片的高潮出现在庭审阶段，首先是预审之时，偌大的法庭现场关满了黑手党各级人员，随后便是一幕幕闹剧，先是有人把自己的嘴给缝上，再是有人装疯卖傻，接着是有人大喊大叫脱光衣服，最后是“太太团”们的高声尖叫。这段场景可以说是打碎了以往影视剧作品中一切关于意大利黑手党的美好形象，什么盗亦有道，什么温文尔雅，什么沉默庄严，他们跟街头的泼皮无赖没有任何的不同之处，是一群十足的社会渣滓。

而在正式的庭审之时，当多玛索作为证人出场之后，所有的黑手党头目都叫嚣着要跟他进行单独的交叉质询，想要借机侮辱和斥责他。然而当第一个进行交叉质询的皮波卡罗自信满满的登场后，很快便被多玛索的独家爆料打得哑口无言。作为曾经的核心人物，多玛索有的是他们的罪证，而正是这一击，让刚刚叫嚣着要与他单独对质的黑手党头目们纷纷放弃了交叉质询，因为他们明白，这么做不但不会对多玛索产生任何打击，反而更会让自己颜面尽失。这些不可一世的、凶恶的狂徒们，此时就真如影片中暗喻的那样，惶惶如过街老鼠。

经典的《教父三部曲》为我们展现了意大利黑手党的种种罪恶，但终究还是为其蒙上了一层末路英雄主义和温情人性的遮羞布，但《叛徒》这部电影则是一把扯下了这块遮羞布，把这些“教父们”肮脏丑恶的另一面展现在我们面前。

多玛索·布西达是英雄吗？并不，他也是一个犯下了肮脏罪行的犯罪分子，但在看完这部电影之后，我认为他虽然不是英雄，但也应该被感谢。正是因为他的叛变，才让世人见到了那些隐藏在平和生活之下的血淋淋的罪恶与暴行，让那些无耻的黑手党分子接受法律的制裁。虽然全球各地的众多黑社会组织在其建立之初也都是有为了底层百姓谋利益的初衷，但在当今的社会，他们全都已经成为了肮脏而血腥的巨兽，侵蚀着社会的每一个角落。

我也知道这世界有白就有黑，这些组织是永远也不可能完全从世界上消失，但仍然需要有更多的人站出来对抗和削弱这些黑暗。本片中让我印象最深刻的就是检察官法尔科内，他意志坚定的把那些黑手党分子送进了监狱，而自己也遭受了粉身碎骨的苦难。由此我还想到了南美洲那些因为打击毒贩而被不断暗杀的政治人物，想到了全世界各地因为抗击黑恶势力而遭遇报复的正义之士们，正是因为他们的存在和牺牲，才让这个世界上的大多数人活在平静幸福的生活之中。我觉得《叛徒》这部电影想要表达的不单单是一个黑手党叛徒的故事，更是在告诉观众们，即使像黑手党这么隐秘牢固的罪恶组织，即使他们的能力再手眼通天，也终会有人站出来迎击它，让它难以逃脱法律的制裁。这个世界需要更多的英雄，只要我们每一个人勇敢的站出来，黑暗的巨兽就终将会同老鼠一样，龟缩于阴沟之中。

图为乔瓦尼法尔科内遇害处纪念碑

本片的大时间跨度的转场常用技法是人头后面剪接个动物（老鼠，困兽，豺狼），转场的同时搞个隐喻蒙太奇，这是一百年前的手法，忒俗。

近年来这类玩法唯一让人眼前一亮的是《一代宗师》：马三找宫羽田，被打飞出屋，马三倒飞出屋的镜头只留了起飞和落地两个动势，中间剪了一个房檐下的冰柱被震断。

两层表达：一层美学上的，写宫的武力高，要靠马三挨打状态来下手，直接拍倒飞了多远有点傻，于是换成冰柱断了，是为以虚写实。一层是文本上的隐喻。冰柱断了是为“推金山倒玉柱”。这场戏后宫羽田死了，果然武林大变。

自从二战后电影语言的发展是一个趋向多义化的表达，多义化的最大前提是作者观点去独裁化。长镜头大师的迸发是“返璞归真”的过程。

王家卫表达的高级之处在于，先写客观，所取的隐喻之物与被喻体所处在同一时空之中，没有强烈的表达感，更吻合电影的完整性，显得不过于直白。冰柱寸断是镜头内容，事件发生了，观众本能的去找事件的原因与结果。结果显然并不重要，因为下个镜头没有接一个冰柱砸死人的镜头，重要的是原因，原因是显性的——马三倒飞之势很猛，仅仅是撞开门一下便带断了房檐下的冰柱。那第一层隐喻就呼之欲出了——表达客观上马三倒飞之快，以映射宫羽田功力之强，这是客观的文本设定，勾连着影像本身的客观因果关系被带出来。而第二层隐喻是更为主观的对人物的评价：宫老是武林泰斗，时代之证。宫羽田打飞马三，“推金山倒玉柱”一方面是讲宫羽田地位之尊，另一方面是暗示宫羽田所为“金山、玉柱”即将被时代的洪流冲塌。

三隅研次版的《大菩萨岭》里有一段：文之丞与龙之助决斗对峙时，在两人与其师父之间切换特写，烘托紧张感，这是剪辑的表达。在师父脸的特写后突然剪入几秒太阳的特写，是一个妙笔。

剪入的太阳，在紧张中给了一个出气口，这是节奏上的意义；也是打造影像的段落感，因为接下来就要开始打斗。而在本文讨论的影像本身的意义上则与《一代宗师》的设计有相似之感。

首先剪上大太阳，是交代太阳的客观存在，太阳在发光，这是事件。与上文相通的，探索事件的因的路子被堵塞住——研究太阳为何发光发热是科学家的事情，观众只能探索“果”。果是太阳散发热量，下面的人收到光和热，那第一层隐喻就呼之欲出：下面的人感到热，这是客观的。而更深层的表达是“紧张”，太阳和师父剪接在一起，表达的是师父感到热，师父热是因为弟子在决斗，太阳本身的客观存在不是“热”的源头，“热”是“燥热”，太阳的出现是心理的外化。这是隐喻师父的紧张心理。若是再深入一层，也可解读为师父是太阳，使龙之助感到热，这是本片的母题，龙之助本身是叛离主流价值观的人，而我们所知的他因此受到的第一个惩戒是“被逐出师门”，师父是主流价值观的象征、是太阳、是龙之助压在心底的石头。

冰柱与太阳，同时与角色行动在同一时空中，与人物行动勾连，剪接进来不但完成了文本叙事表达，同时在空间表达上打破了空间的封闭性，跳出了叙事主体，信手捏来，这是大师手法。

某种程度上隐喻路线设计的原理和经典剪辑基本的逻辑（动接动，静接静；全接中，中接近，近接特）是相似的，是为“客接半客半主，半客半主接主观”。只是一者为影像中客观空间关系上使观众不感到“跳出”为目的，一者为主观观众解读空间上使观众不感到跳出为目的。

《叛徒》中的隐喻蒙太奇何以低人一等？原因在于直白，直白到露骨，露骨的艺术是耍流氓，艺术家掩盖自我并尽量避免被解构应是天职。格里菲斯曾把窃窃私语的农妇们和叽叽喳喳的鸡群剪在一起，《叛徒》的这招早不是新意。

隐喻本不是什么上流技法，有时是某种对观众谄媚的礼物。其效果之一是调动观众的积极性，隐喻的太直白，不如不隐，如同剧作上不会设计主人公易如反掌便能解决的难关。把隐喻当成作者直抒心胸的迂回工具，更是不妥。影像是调动现实的艺术，如果不破坏完整性的同时完成隐喻？上面举的是两个好的例子。

同样的问题出现在开头的“屠杀片段”，这是抄袭了《教父》片尾的施洗片段。整体上是一个平行蒙太奇，老家家人的死与男主在巴西的奢靡生活做对比。问题在于字幕的数字上。字幕展示老家死了多少人，侧面写的是老家人的惨烈、坏蛋的凶狠。为男主告密做背书。

平行蒙太奇与交叉蒙太奇最大的区别在于两件剪在一起的事不具备时间的统一性，不具备时间统一性的潜台词是“无能为力”，角色并不能改变另一件事的发生。所以平行蒙太奇的核心是“对比”，对比是理性的批判，电影一谈理性就意味着作者意识的介入。本身的平行蒙太奇就已足够露骨，导演还要加上字幕，这是司马昭之心——路人皆知，甚至远比不上几十年前《教父》中的表达。

“隐喻”更大程度上是影像本身的露骨，而片头字幕则是剪辑上的露骨。正常片子一种露骨足以，两者都露骨就太下作了。电影里大量的露点镜头好像是另一场作者潜意识中加入的隐喻——本片是一部露阴癖电影，在对观众耍流氓；耍流氓是我不想要，你偏要我要，把解读垄断死了，是流氓行为。

首先这是一部不可多得的好片，非常感谢上海电影节能给我们带来如此出众的影片，对于我而言这部电影的水准可以和教父媲美，不过我觉得可能也有不少观众处于脸盲状态，但这并不影响电影剧情的精致。

从剧情角度说这部电影包含了太多细节来衬托剧情，可以说没有一丝浪费的情节在，虽然看似文戏居多，但他所表现的暗潮汹涌是那些枪战火拼动作戏所无法达到的，看完我久久不能平静，只能凭着回忆和自己的见解来阐释一下电影剧情的细节。

影片从主角所在黑手党家族的聚会开始，同时交代了背景也是黑手党内部毒品市场分割的谈判现场，表面上一片繁荣的派对内部则集结了家族干部们在分割毒品市场蛋糕的角逐。然而影片的主角并不是干部，他只是一名平凡的“士兵”，是位于黑手党金字塔阶级最底层的存在，但另一方面电影交代了他和高级干部们关系密切，这对后续剧情起到了很深的影响。主角在派对期间偶然发现自己的儿子在沙滩上恍惚，接着找到刚吸完毒的儿子痛打了一顿拖回屋里，而此时他的挚友来打圆场阻止了他继续教训儿子。这一幕可以发现主角虽然是黑帮的一份子甚至自己就可能参与了贩毒交易的一环，但对于自己的子女吸毒是无法容忍的。最后主角所在家族的掌门的号召下所有干部合影拍了一张可谓黑手党的全家福，而这张照片在后续故事里也起到了至关重要的作用，看似一片祥和继续繁荣的黑手党家族在此刻已经立下了悲剧flag的种子。

结束了派对后主角告诉挚友自己要带着妻儿金盆洗手，但前妻的孩子不愿意跟他离开意大利，最后挚友对他保证会照顾好他的儿子们，他则可以高枕无忧地带着最新一任妻子和儿女远走高飞。就在他抵达巴西之后不久，整个黑手党家族发生了严重的内斗，由对手利诺代表的激进派家族势力暗杀了主角家族的掌门，刚达成的毒品市场协议也作废，接着那些主角曾经的家族成员干部一个个被暗杀，甚至连他们的子女也不放过，这和主角所在的保守派秉持的不伤害家庭成员的信条大相径庭，而影片真正的故事也就此展开。

光是开头的这一段就让我感触颇深，主角作为保守派的黑帮元老，他似乎隐约感受到了家族的变化，喧嚣的聚会，看似和谐的谈判，相亲相爱的挚友都像是表面繁荣的虚伪，他选择在这时候离开黑手党，离开意大利也许就是对自己所在组织正在发生变质的一种直觉，可以说他本想利用金盆洗手的机会彻底摆脱自己的过去，他甚至以为可以像普通有钱人那样过下半辈子。剧情在此后急转直下，他在异国他乡不断地收到自己家族被暗杀的消息，甚至连他自己也被人告发面临回国审判，此时的他还坚持着自己黑手党的原则，缄默其口甚至自杀。另一方面他已经知道了自己的敌人正是激进派的首领，对黑帮来说只有以牙还牙才能复仇。这期间看到了一个黑手党元老渴望脱离过去又不得不被血海深仇所束缚的痛苦，他的情感驱动着他要复仇理智又使他明白即使引渡回意大利也难以报仇。

回到意大利后警方还找到了侥幸逃脱追杀的主角一派成员，并将两人关押在了一起，两人截然不同的态度更体现了他俩一个是张飞式的血气上头式报仇计划，另一个则是对是否要当污点证人来复仇而天人交战的矛盾与纠结。在主角和妻子一通意味深长的电话之后终于放下了心理防线，开始了污点证人的故事，这时才正式进入到电影的标题“叛徒”。电影中主角的妻子在电话中用对主角进行了性暗示，另一边警方也在监听他们的通话希望能由此主导蛛丝马迹撬开主角的嘴巴。我的理解是主角的妻子或许利用伪造自己正在出轨的假象激怒主角，从而彻底放弃了自己的黑手党理想替法院作证揭发黑手党的内幕，对主角来说妻儿也许就是压断他理智的最后一根稻草；又或者主角和妻子都知道自己的电话被监听，他们默契地用性话题来掩盖自己的真正对话，伪造妻子背叛他的电话录音来促成他当污点证人的诱因，让警方彻底相信他已经无所牵挂。

随后就是漫长的庭审和对质，被指控的激进派黑手党干部一个个被带到法院，面对主角的曝光一个个装疯卖傻装死装病，千奇百怪，唯一相同的是充满了对“叛徒”主角的愤怒，仿佛他们才是英雄而主角是个不为人所齿的卑鄙小人，一个个自信满满要和主角对质。这部分堪称电影的精华，主角的孤独和悲凉也在法庭上显得格外凄惨，尽管如此他依然答应了对质要求，面对那个曾经的“挚友”装傻充愣，他眼中流露出的是一种蔑视和对“挚友”的可怜。随后的证词和出示的全家福家族照片让对方百口莫辩，对方苍白的辩解对比主角震彻法庭又隐含悲愤的证词已经败下阵来，那些个嚷嚷着要和主角对质的被告也一众偃旗息鼓。此刻的剧情有了首次转折，谁是守护着家族秩序的人，而谁又是真正的叛徒、小人、骗子都昭然若揭，那些被揭发的激进派被告人满口脏话居高临下地嘲讽主角为“叛徒”，而他们却正是败坏整个黑手党秩序滥杀无辜胡作非为的罪人。

主角一步步指控，最后把激进派首领利诺也拉到了被告席上，这一层层递进的庭审看得我非常振奋，就像一个孤独的灵魂在为自己的亲人赎罪（片中还特地安排了灵异片段主角的噩梦），表达出影片最核心的一段台词也来自于此。主角质问激进派首领为何要杀害无辜的人，背叛家族长久以来的秩序，进而引申出毁灭黑手党的叛徒不是自己而是激进派，这些成员利欲熏心把毒品生意散布到全世界牟取暴利，不顾青少年和民族未来只求自己的荣华富贵，将曾经高傲的意大利黑手党精神践踏得如腐烂的泔脚一般，加速了黑手党家族的灭亡，而对主角而言在他看到自己儿子吸毒的那一刻就可能明白自己的黑手党家族已经不复存在。

这或许是一个不那么正确的悲剧英雄主义，影片中还穿插了一段主角自述的回忆，他讲述了自己刚加入黑手党的青年时代，作为暗杀杀手被派遣刺杀敌对势力的干部，却因为目标对象始终拿儿子做护身符形影不离而无法得手——这也恰恰是旧黑手党保守派和新黑手党激进派的最大区别，主角坚持不杀人妻儿但自己的儿女却被人所杀，所谓的黑手党秩序就如风中残烛摇摇欲坠。在影片最后这个回忆故事也迎来了结局，主角跟随了几十年的暗杀目标直到儿子结婚，在那一刻目标对象才终于放下了家人，独自面对死亡，这种固执的旧黑手党时代也随着主角的衰老不复存在，激进派的崛起和对秩序的抹杀把黑手党逼到了绝路，整个家族就像《教父》一样不可避免地走向灭亡。我不清楚对主角而言这是一种复仇亦或是一种自我救赎，但映后对主演的采访让我体会到导演和演员的用心和对黑手党荼毒意大利社会的反省，不同于那些浮于表面的黑帮枪战片，这部电影我的观感就是真正从现实和本质上剖析出了黑手党这种畸形家族的兴衰，每个人物的故事都是源自于真实的意大利事件，这才是最震撼的。

第一次写长影评还有很多没说到的细节，从影院回到家直到现在我也还在回味剧情，希望这些粗浅文字能帮助到其他人从更全面的角度理解本片。

最近连着看了两个电影，一个是《我们的教父》，忆苦思甜的纪录片；一个是《叛徒》，添油加醋的黑帮片。两部电影的主角是同一个人，就是号称“两个世界的老大”的黑手党首脑多玛索·布西达。

说起黑手党，也算是历史悠久，引人关注的了。产生于十三世纪的意大利西西里岛。成立的初始，据说是为了反抗法国的侵略。在那个年代和那种地区，乡村中的秘密结社不少，咱们这里的哥老会之类同样如此。原本是一个贫苦农民为求生存联合起来的秘密帮会，所谓“官府管不了的事情我管”。时不时的做些维护正义的事情。在二战中也曾经帮助过美军在西西里岛对纳粹德国的作战。这也使得美国政府对于黑手党在美国的发展网开一面。后来随着时间的推移，组织逐渐壮大，控制了西西里岛上的农牧业，收取保护费，从而确立了自己的权威。并把这种方式扩展到意大利，进而扩展到全世界。

黑手党组织严密，有一个专门的委员会来调解不同集团之间的关系，并制定了许多规则，如我们所熟知的“沉默法则”。不过黑手党并没有一个完整的宗旨，也没有一个远大的目标。到了上世纪中叶，黑手党组织发生了蜕变，由反抗侵略、匡扶正义变成了一个贩卖毒品杀人越货的黑社会犯罪集团。他们通过贩毒、绑架积累了大量金钱，也招致了人们的痛恨。以前那些残存的正义，扶弱济贫的善举，在金钱的攻势前，统统败下阵来。因为利益，因为地盘，各个家族之间频繁发生仇杀，并引发了多次内讧。如影片中所说：“因为毒品，所有人都有钱了。他们开始更贪婪，更暴力，更没有信仰。”

两部影片就是介绍的黑手党中布西达和伊那两个家族之间的仇杀，以及所引起的后续效应。在这次黑吃黑的长期战役中，布西达的两个儿子、两个堂兄、一个弟弟和女婿先后做了对方的枪下鬼。布西达最信任的法官法尔康也因此丧命。战斗的惨烈和丧失亲人的痛苦，终于使布西达做出了一个大胆的决定：与政府合作，破釜沉舟，打破“沉默法测”，揭发了众多的黑手党的恶行。导致366名黑手党被抓。做了黑手党的叛徒。他之后的日子也 并不好过，在美国政府的保护下，东躲西藏，在一个地方的居住时间从没有一年以上。直到他癌症去世。

《叛徒》中详细描述了布西达在法庭上的作证过程。可惜影片的中文字幕的翻译实在太差了，人物的对话基本上听不懂。不过看看当时的庭审现场也是很有意思的。台上坐的是众多法官，法官对面一个孤零零的座位是证人布西达的，他的身后是上百名律师，代表着那些被抓的黑手党徒。最外一圈的半圆形是许多安装着铁栅栏门的房间，将罪犯们关在里面。布西达刚要开始作证，外圈的黑手党们就开始大闹，有高喊着“叛徒”的，有突发羊角疯的，有一位甚至自己把嘴巴缝了起来，整个法庭成了一座疯人院。这种“自由”的气氛让人实在很难理解。当然最后的判决还是众望所归，罪犯们得到了应有的惩罚。这是1987年的事情。

黑手党在人们眼中，无疑是一个罪恶累累的邪恶势力，他们为了获得财富，多行不义，使得无数善良的人们家破人亡。无论从法律或道德上，他们都应该得到惩罚和谴责。不过在这里，我暂且避开法律的正义和道德的规范，看看是什么因素使得这些人走上了这条不归路的。

在叙述黑手党的经典电影《教父》中，饰演老教父的马龙·白兰度曾经说过这样一句名言：“每个人都有自己的命运。”我本人很欣赏他的这句话。不可知的命运使人们或成为富翁，或成为穷人，或成为农民、医生、理工男、明星、流浪汉。或一生顺畅，或命运坎坷。通常情况下，命运给人们提供的选择是唯一的。人们都认为这种安排是很自然的，并顺从命运的安排。去从事这种安排下所应该做的事情。例如你当了警察，你就要去维护治安，维护法律，去同邪恶势力做斗争。同样，你当了黑手党，你就要去绑架人质，就要去贩卖海落因。轻易的去取人性命，也轻易的送上自己的生命。这同当警察一样，是很自然不过的事情。你周围的同事也在做着和你一样的事情。可一旦你觉得这个事情不适合你去做，并决心去改变命运，那么这时的你实际上已经陷入了一场赌博之中。我们常常羡慕那些放手一搏的人，而在现实生活中，这种人并不多，他们的结果也大多并不美好。贝多芬曾经要“扼住命运的喉咙”，为我们奉上那么多绝美的乐章，可是他的晚年却要同行们的赞助才能生活下去。《红与黑》中的于连妄图通过与贵妇人的结交改变命运，最后等待他的是断头台。或许有那么个把人成功了，但这也不意味着多数人同样能够仿效。这种成功的几率实在是很低的。原因在于你生活的环境，受教育的程度，修养的完善，品格和素质的培养，等等等等，缺一不可。这些因素在你所渴望的另一种人生中是和现在完全不一样的。

影片中的布西达老谋深算，以他闯荡江湖的经验，他要去做黑手党的叛徒，这个赌博的风险他不可能不知道。他说：“我并不在乎自己的生命，我只是要保护我的家人。”他对自己的后半生各种可能的境遇是做了充分准备的。他说：“我要死在自己的床上。”还好，他的最后这个愿望算是达到了。可是在影片中我们也可以看到，他在西西里人的”叛徒“唾骂声中饱受煎熬，他的余生是在颠沛流离下度过的。他热爱意大利，渴望能在意大利生活，可是却一直生活在美国的不为人知的地方。使用假名字，整日提心吊胆。我不知道，他的这种在多个探员保护下的人生是否还有乐趣可言？

我的看法是，别去硬和命运对着干，只有在老天爷的安排下，在可选择的空间里，最大限度的去寻求自己的快乐。

《叛徒》是用纪实风格拍摄的。所以，基本的剧情和《我们的教父》差不多。甚至演员都选的和真实人物非常相像。

本人评分：6.5。

其实快意恩仇只在书中，而人的欲望的无穷尽的，随着生活压力的不断增大，其实“我的事业”这样的组织，最大的影响是因为欲望带来的，不断增加的需求，一旦需求得不到满足，就会产生变化，这根矛盾本身是相辅相成的，并没有什么更加伟大或者高尚。

所以杀人其实是不高尚的，不管因为什么原因，而人为的加上个限制，就觉的他是高尚或者是低劣的。

“我的事业”不管有没有drug，迟早会走到末路，被其他的形式所替代，主角完全是顺势而为，而能在压力下放弃所有，坚持做自己，很不错，希望天朝也有这样的人，而不是乌合之众

意大利电影《黑金叛徒》根据真实的人物事件改编，倒是回看了一下意大利西西里黑手党们的兴亡史。在20世纪80年代，意大利巴勒莫巨大的海洛因贸易，两大黑帮家族对立期间，男主角多玛索·布希达却想激流勇退，他最大的理想是想平安的死在床上，于是远走巴西，不过另一个黑帮家族柯里昂家族的里纳野心勃勃，想要一统江湖，即使布希达已经远走，里纳依旧对他的家族大开杀戒。

这部电影被很多人拿来和《教父》对比，如果说《教父》是美国黑手党的简史，这部《黑金叛徒》就是意大利西西里本土的教父故事。和《教父》的开篇一样，一开始也是表面和气的聚会，接下来就是冰冷的杀戮。一代教父开始选择与政府合作，展开了复仇计划。

我们在电影中能看到很写实的黑手党文化，他们不会自称“黑手党”，他们管它叫“我们的事业”，他们自称“君子”，有着严格的委员会和层级管理体系。

黑手党当我们汉语的一个形象翻译，主要是他们当时杀人后会留黑手印的习惯。意大利语对应的是“Mafia”,这个词起源于1282年3月30日的情人节前一天的西西里起义，一个叫索菲亚的巴勒莫少女在结婚当天被法国士兵强奸，于是西西里人展开了大规模的报复，他们喊出来的口号是“Morto Alla Francia, Italia Anela”（意大利文“消灭法国是意大利的渴求”），而Mafia就是这个口号的字母缩写。

这个词在阿拉伯语里面还有一个意思就是“避难地”。这个神秘组织最初起源于意大利西西里岛和法国的科西嘉岛，一百多年来，随着意大利人逐渐移民到世界各地，黑手党也广泛散布开来，特别是在美国东岸，逐步做大做强，借助美国大萧条的背景，大规模的失业浪潮和犯罪率激增，黑手党迎来了自己的黄金时代，他们从事各种非法交易，在1970年代到1980年代，随着美国联邦调查局的一系列打击，黑手党也走向衰落，意大利也在稍后一段时间，清扫本国的黑手党集团，尽管如此，黑手党作为一种亚文化，依旧影响着影视等社会潮流。

在《黑金叛徒》中我们能看到，黑手党的社会基础，有大批失业者感谢黑手党给他们工作，举行游行支持黑手党们。犯罪背后是深刻的社会问题。

叛变的布西达在法庭上和昔日的黑帮头子们对垒是电影中主要刻画的交锋场景，他并不认为自己背叛了“我们的事业”，黑手党历史上曾经有规则，也有为穷人出头的一面，他更像是黑手党传统价值观的捍卫者，里纳代表着“礼崩乐坏”时代的无底线玩法，维系黑手党的是严格的纪律，这就是所谓的“七诫”：一.守口如瓶；二.组织高于个人；三.不得违抗上级命令；四.不得叛变自首；五.对家人保密；六.不得擅自搞绑票活动；七.兄弟之间严禁斗殴。显然布西达这种和政府合作的方法也是传统黑手党们不能接受的，他后半生一直在政府保护下，小心的活着，一直到那些黑帮分子都坐了牢，他也垂垂老矣，但是在阳台吹风，他仍然不安心的带着一把冲锋枪。电影中拍摄到黑手党历史上真实的意大利著名法官被谋杀的事件，也牵涉到幕后的政客，意大利前总理朱利奥·安德莱奥蒂（Giulio Andreotti），意大利天主教民主党成员，被控与黑手党结有联系，但是他最终被判无罪，因为审判涉及行为已超出追诉期限。

历史上1990年，意大利的黑手党共有142个家族，其中有42个大家族。家族之间通过一个委员会联系。在意大利，凡是有黑手党的省份都有一个委员会，委员会可以在任何一个家族的势力范围内杀人，而不用通知其家族人员。当委员会决定杀人时，它就组织一个行刑队，行刑队长有权挑选队员。他们的行动除执行者外其他人都不知道。委员会上面还有一个由11人组成的委员会，称11人委员会，地点设在巴勒莫，它凌驾于所有黑手党家族之上，也是黑手党的最高权力机构。11人委员会里面有一个教皇或教父，这是黑手党内的最高职位。杀手的暗杀行动必须经过家族首领的核准，否则私人的报复行为，可能触发一场战争。了解这些黑手党文化，对于理解电影中提到的他们的话语会有更深的理解，电影在这方面考证的也是非常仔细的。

电影中他们有一种独特的家族文化，权力、欲望、亲情、伦理、宗教信仰混合成这个庞大的“犯罪家族”。一代江湖教父级别的人物，曾经亿万富翁，金钱美女如云，但是老年却流亡美国，深居简出、小心翼翼的生活。电影的结尾会让人想到《爱尔兰人》，不管当初多么拉风，最终也还还是垂垂老矣。