爱情宝典

《爱情宝典》是极能体现邹静之编剧风格的一部剧，故事的机巧，台词的隽永，主角们善良正直近乎迂，丫头老妈子等配角的出彩，甚至感悟人生的旁白或者主角自语的使用，每个单元都可以见微知著。如果小时候能看到这样的电视剧，会对塑造三观起到良好的效果。

这部剧有趣的地方还在“新编”，五个诞生于元明时期的话本、戏曲故事，在世纪之交由现代人出演，情节发生了哪些改变？这是窥探世道人心演进的绝好素材，编剧的价值观乃至操守，自可从中展现。

按照创作时序，《爱情宝典》五个故事蓝本中出现最早的是关汉卿的《救风尘》。所谓“风月救风尘”，是指身处娼妓之流的赵盼儿心有侠义，巧计救出落入中山狼之手的宋引章。女主角们的名字古意盎然，一看就知道生活在数百年前。以故事的角度阅读这出元杂剧，会有脉络简单，人物单薄之感。电视剧创作出宋引章将因义护姐妹而身陷囹圄的赵盼儿救出狱的“前史”，又敷衍出赵盼儿情有所钟安秀实，安秀实偏偏独爱宋引章的三角恋，使得“风月救风尘”成为前后互文的关系，宋引章不再是被爱情蒙蔽双眼的傻白甜，赵盼儿主动放手并促成安宋姻缘的侠女形象更加丰满。剧中，赵盼儿强调自己的名字重点是“盼”而不是“儿”，充分表现出人物的现代性。

之后四个故事都完成于明末清初，吴炳的《绿牡丹》写柳五柳、车本高胸无点墨却自比“神州才俊”，在沈翰林家的诗文会中使尽手段，却玉成了为他们捉刀的谢英、车静芳，沈翰林之女沈婉娥也如愿与才子顾粲结成连理。这本就是“嘲讽科举制下名士的丑态”，电视剧沿袭两条爱情线的同时，对这种嘲讽予以现代化的放大，柳、车二人甚至是赌场出千的混混，为了邀名买断吴中纸张，印他们汇集青楼楚馆淫词浪调的文集，这不免让人想起世纪之交遍及社会上下的“出书潮”。

冯梦龙的《卖油郎独占花魁》是暖男抱得美人归的千古之作，电视剧在这里反而选择做减法，把秦重、瑶琴生身父母的枝蔓通通删去，只铺陈二人的爱情故事。为了符合现代人的生活，将原本十七岁、十五岁就相遇的主角年龄提升了五岁，又为秦重的追求过程增设艰辛，比如书里攒下十多两银子花了“一年多”，剧中足足用了两年半之久。油桶烧成黑炭，衣服也要租赁，还有媒人添乱。一夜未眠照料酒醉花魁后，秦重拒绝了娘子的赠金，这都是为男主角大涨印象分的改编。此外，两位妓院老鸨人性未泯，对设计赶走秦重（时为朱重）的邢权与兰花着墨甚多，安排了奸夫卖掉淫妇，奸夫也因此丧命的结局，可谓天道昭然。

李渔的《风筝误》是极富商业色彩的剧本，短短一出戏里，充满了草长鸢飞、诗文唱和、半夜惊梦、隔墙偷窥、强奸不成、金榜题名、朝堂听封、沙场练兵、抵御番邦、人兽大战、女儿闺房、洞房花烛、大家族争风吃醋、狮虎象轮番登场、人与名交叉错配、丑人多作怪、良缘终成真等种种广大观众喜闻乐见，或俗或雅皆可从中娱乐的元素。电视剧侧重爱情主题，将硝烟四起的战争段落尽数移去，补充了不少人性的情节。有两处增补令人叫绝，一是男女主角韩世勋、詹淑娟并非揭盖头见真容时才初次相逢，一朝坠入爱河，而是之前已经结识，互相倾心，韩世勋甚至为此拒绝了当朝皇帝的婚配。这避免了“以貌取人”、“没有了解怎能相爱”的时代苛责。二是浪荡公子戚友先与丑憨大姐詹爱娟虽然成婚时不睦，但日渐生情，到了故事结尾也是恩恩爱爱的一对。这让人深深感佩编剧的悲悯。

作为知名棋迷，邹静之在改写凌濛初的《小道人一着饶天下，女棋童两局注终身》时彰显了围棋的精神。新创作出的三个人物“蔡州棋圣”、“清风大师”和妓女“红拂，无论行为出发点如何，都有着“胜而不骄，败而不怨”的棋士风度。同时，原作中化用唐朝棋待诏王积薪、顾师言的传说，来说明主角周国能围棋才华的来源和宋辽棋风之盛这样并不高明的设计，也被弃之不用。剧中的周国能其貌不扬，但以“我做人是有准则的”为口头禅，在其他单元主角一水都是俊男的比对下更有识别度。更重要的是故事内容的调整，原作中女主角妙观缺乏个性，甚至主动欺骗周国能以赢得棋赛，最终报应不爽，被周国能设计“以身作押“，赌局失败被迫出嫁。这样的情节，在明朝人的世俗观念里还被称作”好姻缘“。

幸好到了现代，妙观不再有意为恶，棋赛前夜乃是婢女自作主张致信诓骗，待周国能让棋却未能等到美人如约入帏，意志消沉借酒消愁之际，妙观心下惭怍，渐渐发觉了周国能的过人之处，暗生情愫。红拂则是推动情节的一招妙手，她也因棋爱上周国能，又因得不到爱反而生恨，怂恿康王爷将其下狱。妙观到底还是正义之士，为周国能直言，直至两位棋女子为争周国能而对弈决胜，这与原作中男方选择，甚至有胁迫的意味对待女性形成了鲜明的对照。结果，象征着“一冷一热”的妙观与红拂，竟然在盘上握手言和，下出了一盘百年难遇的和棋。周国能则如“唐伯虎点秋香”一样，幸运“点”中了妙观，故事遂得圆满。

只是，时代观念滚滚向前。十七世纪的《风筝误》中，詹烈侯面对强敌坚守营垒，唱了两句“掘鼠罗禽作糗粮，张巡今日守睢阳。只愁无妾堪充饷，难解军中死士肠”，放在二十世纪一定会被认为是人性沦丧的兽行。而2001年拍竣的《爱情宝典之小棋士》一段，周国能在汴梁郊外看到一人因为下棋输给女子，自觉丢脸痛苦到要挥刀自杀的程度。如果放在二十年后女权昭彰的网络时代，恐怕免不了要被大大的“批判一番”了。

故事，演员，服道化都好棒棒啊。最爱卖油郎的男女主，特别男主，温柔冷静深情明理。超级喜欢小棋士的女二，飒爽漂亮的姐姐。如果能配男二我觉得也不错，毕竟男二颜值也在。

还没有看绿牡丹，最讨厌风筝误的男主。

虽然风筝误原剧本就有点以貌取人的感觉，当然没内情看起来倒是欢欢喜喜很好玩啦。

可是这里面风筝误的男主重点不在于以貌取人之类的，重点是，他如果一开始不愿意娶二小姐，那就坚决不娶，说明内情，求求养父，养父对他后期真的不错的，直说真的完全可以先不结婚。

他不说，他跑去坟前哭，他答应结婚。

他委委屈屈娶了，只觉得自己委委屈屈，白天就不开心的全天下人都知道，晚上盖头都不掀，他妻子不委屈吗？一句话不问，一点内情不去了解，一句解释的话不说，直接冷暴力人家他哪来的脸？

他妻子也不是真乐意嫁他啊，不还是嫁了？到那时候也没做错啥啊。

他主观意愿上觉得妻子是胸无点墨不漂亮的女孩子，就直接冷暴力人家，就即便人家真的是这样的，他这种态度十足是个蒙昧无知以貌取人的小人好吧？有一点读圣贤书要求的君子气息吗？当然我始终说这里的以貌取人甚至不是最大的毛病。

而且一开始他知道这个妻子不是晚上勾引他的那个小姐，他亲口跟抱琴说有那样的姐妹，她这个小姐又能好到哪去？说明他知道自己要娶的小姐不是勾引过他的那位。然后到了岳母来问罪，就把锅甩给小姐不检点，这个时候他口里的小姐可就成勾引他的那位了。算诬赖吧？也就岳父不在家，岳母肯听小姐说话，否则小姐就死了好吗？

但是明明他不乐意娶的主要原因是他心里有人好吗？那不如跟岳母直说？甩锅给小姐什么意思？懦弱不堪伪君子。

三天回门的时候根本就是打着离婚的态度去的吧？如果两个人真没掉风筝那段内情，因为他这种垃圾举止心态，小姐要么背负着结婚次日被休妻污名，要么就形婚对着个心里有别人对她冷暴力的丈夫过一辈子。

他岳母骂的都对，不甘不愿就一开始不娶她，娶了过来一夜你更不甘愿，那就忍着别说话。

而发现了内情，后悔也只是后悔自己差点错过真爱，有对自己昨天小人行径的一点点后悔反思吗？也就欺负小姐早就喜欢他。

急切的道歉也只是怕自己的心上人不愿意嫁给他，而不是对昨晚无礼对待一个，不是他心上人，但是他正经妻子的女孩子道歉。

弹幕还说什么不是渣，是不想将就。

我就那句话，不想将就，要么你就别娶妻为心上人做鳏夫等她嫁你。你要扛不过封建礼教非娶不可，娶回来你就好好对她。你的妻子，不管她是你迫于什么违心娶的，她不是表现你一往情深的悲情工具。枉读圣贤书。

还不如草包废物那哥哥，伪君子永远不如真小人。何况草包哥哥后期是真心对他妻子好，即便一开始不甘不愿。

算什么男人。呸。颜狗都不是他最烦人的点。

2021.8.31

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以下为22.6.10补充。

当时为什么看这个剧呢？是闲来无事想起来专业课上讲的两个故事《赵盼儿风月救风尘》《卖油郎独占花魁》。

故事写得一绝，老师讲得也一绝。时隔很久，随手一搜，发现有个剧。演员也都没恶感挺喜欢的。是为这两个故事看的剧。

看完两个故事很快乐，看得出编剧很尊重故事原旨，诚恳，有心，认真，有水平。

《卖油郎》的男主叫秦重，意情钟，情重。钟情重情。对花魁莘瑶琴一见钟情，攒好久钱去看花魁娘子，原书里说一开始见到秦重，花魁娘子心想她平时接的客人都是达官显贵富贵公子，怎么能见一个买油的呢？

赴宴归来吃得大醉，见到秦重，对老鸨九妈说“这个人我认得他的，不是有名称的子弟，接了他，被人笑话。”

一开始不乐意的，被九妈劝了说秦重不是买油的，勉强见了，也没怎么理他，自己睡觉。秦重就把热茶抱在怀里，怕瑶琴醒了要喝会冷。喝醉了嘛，睡了要吐，秦重就拿自己的衣袖接着。

瑶琴醒了之后，一方面觉得确实没接待他，一方面被他照顾通宵又“老实，知情识趣”感动到，就要把钱还他。

但到此时，瑶琴还是“可惜是市井之辈，若是衣冠子弟，情愿委身事之。”显然不愿意嫁给卖油郎秦重的，当然很容易理解。

不过一年间还总是会想起来秦重好处，“只恨无缘再会”。

后来瑶琴因为不愿意接个有钱公子，被这家公子仆人打骂羞辱，脱了鞋子让她自己走回去。就此看破所谓的达官显贵亲近追捧，都是浮云过眼。几乎就想了断了。

好在遇到秦重，被送了回去。

才认真想和秦重一起，想跟他从良。当然也有好结局。

讲到这个故事时，老师有说到一句，喜欢是不为所图的。我记了很久很久，知道现在。

秦重想见瑶琴，攒了两年的钱，只是见她一面罢了。见了，就欣然离去，这辈子没后续那个事端，再见不到，那也没什么。

九妈也不是影视剧里常见那种拜高踩低的老鸨。就是简单的，一方面既然接了钱，一方面确实被秦重真诚感动，于是促成好事。至少在秦重见瑶琴的第一晚，简直就是红娘在世。

那都是一些很底层的人，做一些很真情的事情。于是或许单说起来，卖油郎独占花魁，到千百年后偶尔还被一些人诟病“买油的娘子水梳头”，似乎异想天开。

可故事发展下来，就是合情合理，就是非要如此不可。

真情胜天的浪漫主义。何况铺垫了秦重踏实质朴，勤劳认真，铺垫了所谓的达官显贵看瑶琴不过是呼来喝去动辄打骂的玩物。何况彼此都是真心以待。

何况，何况，书里说秦重一表人才，谁料想这“一表人才”人才到任泉这样。

那可真是太动人了。

为真情，杂剧话本甚至讲究情死情生。千百年后，一些编剧手底下，不是权势背景，没有纯正血统，恋爱都不配谈。

真可笑。

再说《救风尘》

故事主旨和剧本是高度一致的，就不复述了。

原本叫《赵盼儿风月救风尘》，“风月”，怎么救？是赵盼儿与周舍厮混三天，假意吃醋和宋引章纠缠，让周舍借此休妻，用美人计救出的宋引章。至少在去救宋引章时，救出宋引章时，不靠任何人。

至于隔壁扯什么“原著也不是靠自己”，我思来想去，也只有最后，周舍盼儿去告官，周舍贿赂主审，结果贿赂到一个清官，秉公办事，没徇私。

怎么？这如果也不算靠自己，那就是在某些编剧和水军脑子里，过了一千年，故事里连个好官都不配有了？

《救风尘》的原旨是什么呢？是漂亮姐姐互相帮助，底层受压迫者一往无前的侠义心肠。甚至带点武侠风。

妓女想要从良，甚至不图钱财，是看周舍对她温柔小意，甜言蜜语，似乎是良人。谁料从良之后，进门给了几十杀威棒，少不顺心就一顿毒打。

连情意都求不到。

男人是靠不住的。遇到很会甜言蜜语，追求你时做小伏低的男人，更要留十二分心眼。

靠谁呢？只能靠同样的底层人自救。女孩子互爱互助，心智坚定，头脑机灵。

至于男主安秀实，即便也算得上老实真心，但废物得在盼儿眼前，不够看的。

剧版选角很好，沈晓海的周舍，李解的安秀实，而且服道化和人设都在突出原本特色，安秀实的草包废物，周舍在没掉皮之前的昂藏潇洒，很能理解宋引章被周舍迷倒。

可是，可是，问题就在这里呀。那男人，帅得让人一眼倾倒，看起来体贴的挑不出来一点毛病，可你根本不知道他是人是鬼。

即便是，你全心为他，美成九亿，那又怎么样呢？

剧里加了类似莘瑶琴的剧情，赵盼儿为情义被押送大牢，那些平日里“甜哥哥蜜姐姐”叫着的一个也不出现，唯有宋引章，仰慕她英名，使银子救她。

就是在强调，这个故事没别的，就是说救女孩子的，只有女孩子。救底层的，只有仗义行侠的底层人。

她们的确是妓女，迎来送往经受无数人。但她们有很纯粹的心。很清澈的真情。是很好很好的女孩子。

这才是出淤泥而不染。

而不是标榜“我和别的妓女不一样，我卖艺不卖身，这样的我虽然名义上是个妓女但我是个贞洁烈女好女孩，至于那些卖身妓女，全都下贱。”

“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。”这才是传奇，话本该有的底色。

再者，即便有了这样救人被下狱的经历，赵盼儿也没在救宋引章时犹豫，更显得盼儿难能可贵。

更凸显《救风尘》那种不拘小节的侠义精神。

而又了宋引章救赵盼儿的前情，也使得这两个人的人设都闪闪发光。

九亿的颜值，怎么说呢，是属于我能为她那张脸原谅很多事的水平。

但常常感慨，还好她已经挂在墙上了，否则。

我是看内地武侠、古装剧长大的，有的是角色滤镜。为她一张脸，甚至觉得真妲己实在可怜。

但对没挂墙上的另一个被称作神颜的，这两天滤镜已经碎完了。我也为王语嫣惊艳，虽然是为角色。想来想去，其实远没到为她的脸原谅很多事的地步。

九亿倘若没挂墙上，未必拿不出这种十分十分讨人厌的营销手段，我也没多少颜值滤镜给她糟蹋。

最近《梦华录》被爆吹，看了三四集本只想写个短评论，不想越写越郁闷，无奈三千大刀已经收不住了！！发到《梦华录》豆瓣评论区被骂很惨，只好删了贴到《爱情宝典》这里。

于是我又想起自己曾说过的一句话：

不要给瞎子描述有光的世界，搞不好他会愤恨地刺瞎你的眼睛。——海德文

何必唇枪舌剑，写给懂得人看就行了，大家说是吧？

一、《梦华录》又立起封建桎梏“三宗罪”：贞节牌坊、身份等级、职业歧视

八百年前，关汉卿极力鞭挞破除的思想糟粕，却成为今《梦华录》极力赞扬的思想观念，可悲可叹历史悲剧总是会不断重演，思想在倒退，懒得思考的年轻人在狂欢！

在关的笔下，赵盼儿是一个热心风尘女侠，智慧勇敢且不带有色眼镜看人，在她心中人人平等，无高低贵贱之分，舍身救姐妹，默默坚守自己所爱。断然不是电视剧《梦华录》中歧视妓女，用计色诱渣男诱得那么不亦乐乎的轻喜剧女主。剧集人物丢失原作风骨，除了角色姓名及其故事框架，与原作完全风牛马不相及。

赵娘子与宋引章同是女性，同是下九流，本是同根，相煎何急？《梦华录》里赵盼儿每一次自我表扬的点，都在戳宋引章的痛。譬如“我脱籍为良——宋引章还没脱贱籍”，“我跟未婚夫三年清清白白——宋引章十几天跟人私奔”，“我故意藏拙没有才艺被发配去账房了——宋引章一心扑在琵琶上啥也不懂”，赵盼儿总觉得自己高人一等，这种等级观念成了她无时无刻无法摆脱的烙印。有网友说：看吧，谁说追小甜剧不用带脑子的，潜移默化的糟粕观念就是这样包裹在糖衣里传递的。糖衣炮弹，送你免费。

《汴京梦华录》中的赵娘子，身为乐妓却强调自己是清清白白的良家女子，更何况古代乐妓在权势压迫下没几个是清白的，关键是她竟还瞧不起卖身的妓女，这种几千年延续至今的身份等级观念是封建糟粕，难以想象是21世纪的今人写出来的，并且还是个教授级女编剧，实为赧颜呀！关汉卿原作中赵盼儿与宋引章就是卖身妓女，虽为风尘女子，但丝毫不影响赵身上散发着人性的光辉。身子脏不怕什么，怕就怕心脏了！关汉卿作为古人尚且能同情赞扬风尘女子赵盼儿，今人却视妓女为洪水猛兽极力撇清关系。

简而言之：《救风尘》把赵盼儿当人看极力破除贞节牌坊，《梦华录》在强调清白、努力立贞节牌坊迎合男性。女编剧女导演的贞操带比男人还坚固！

二、《梦华录》编剧自视甚高，古装翡翠瓶装着现代烂啤酒：表里不一还发臭

一篇标题为《借古典意象演绎新价值观……》的豆瓣长评称《梦华录》为“新时代乐府，立意超越关汉卿”，《梦华录》编剧迅速微博转发此长评,说“非常感动，感谢懂得。”踩着原作吹自己的编剧，我还是头一回见。但不久后豆瓣长评作者“@如此这般”耐不住网友暴力回怼，悄然清空长评与豆瓣主页数据。紧接着脸大的女编剧也迅速删除了转发的微博。

所谓表里不一。完全是披着古装皮的现代戏，穿着宋代的服饰，谈着现代的恋爱，台词与礼仪上毫无半点古典生活气息，连“我就不信那只猴子能逃出五指山”这种明代吴承恩的语言都编进宋代古装戏里，朝代逆转了？不少台词还有些现代方言、网络流行用语，看古装戏实在无语。古代女子三从四德到了《梦华录》里，娘子敢随意教训丈夫，追着丈夫一顿打，看着也怪别扭的，好歹“七分古代三分现代”呀，完全不尊重古代历史生活，不若直接拍成现代戏多好，为什么要碰古装剧的瓷呢？实在看着别扭！！

柳岩饰演的孙三娘，言行举止俨然是现代都市巷子里的泼妇。女主赵娘子的语言思维、行为习惯等，是妥妥的现代人，还讲起了男女等价交换，时而卖萌软语温存，时而泼辣彪悍如厮，看不到古装剧的半点讲究。当然非要论讲究，最讲究的当属请了历史顾问的茶艺，以及摄影服化道，总之视觉是极好的，故事传达的观念是极险恶的。

为了突出这剧“Girls Help Girls”的精神内核，主创抱团取暖良苦用心地唱起了“你们男人没一个好东西”老掉牙这一套。相信我，现代女性友谊在一起，除了吃喝玩乐买买买，多数时候是攀比老公！谁纯真谁相信女性互助。人生呐一遇到过不去的坎，一开个口借钱，最先离你远远的往往是闺蜜。当然女性塑料友谊也不是一无是处，起码可以经常在一起吐槽吐槽老公，相互给予狗皮膏药式的不切实际的暖心小安慰。

三、《梦华录》与原作人物塑造对比：前者吃猪扮虎的甜宠小丑，后者蒸不烂锤不扁的铜豌豆

关汉卿原作里，周舍这个人物是非常出彩的，风流倜傥、有钱有颜有才且善于伪装、智商极高，全本四折戏里他只有风尘女侠赵盼儿这一个对手。且《救风尘》整出戏里最拍案叫绝的部分就是“怎么救？”也就是周舍与赵盼儿的智商PK大戏。这一点“内地第一编剧”邹静之先生二十年前执笔的电视剧《爱情宝典·救风尘篇》很好的做了保留，周的登场是完美男人形象，任何女人见了他都很难不爱上他，婚后卸下伪装、原形毕露，对待宋引章的主要手段是打骂威胁、深情讨好，虽可恶起码还像个人。《梦华录》里的周舍完全是个被赵盼儿轻松拿捏的憨憨、舔狗，还是个变态，用绳拴住妻子像喂狗一样虐待宋引章，欲用蜡烛烫其容，手段极其愚笨、下作、猥琐，没脸没皮不像个男人。《爱情宝典》中就连宋引章的丫鬟，都与周舍有着精彩的感情戏，浓情相拥时被周舍打晕80两贱银卖了都没回过神来怎么回事。《梦华录》里宋引章的丫鬟，可有可无，只是个传达讯息的道具人。

刘亦菲饰演的，勾引憨憨周舍搔首弄姿、挤眉弄眼，嘴上说着恶心自己，但演起来却很自我陶醉，这哪是一良家女子干的，这哪是一个智慧的风尘女侠该有的形象？另外我也Get不到刘亦菲的颜，我都怀疑是刘亦菲的本色出演。当然喜欢刘亦菲颜的，我尊重你们的审美趣味，也充分理解并赞成你们舔的权利。不过，赵盼儿和周舍的戏份简直像小孩子过家家，完全感受不到其中穿帮后的凶险厉害、如履薄冰。就感觉这戏演砸了，周舍也不能宰了赵盼儿，大不了再过家家一遍而已。反而三娘的人物立得住，也许这个角色恰好贴合了柳岩的辛酸演艺经历，吃过苦的演员有些戏不用演，戏写在眼神里。

公堂之上，赵盼儿对主审官黔驴技穷，救宋引章获得胜利的关键竟是知州大人莅临。换言之，要是州尊大人不来，赵盼儿就得玩完。明明是赵盼儿救宋引章，却变成了男英雄顾官人救了俩美人，编剧说好的“Girls Help Girls”呢？救场这与原作的戏剧张力相比，差得不是一星半点，至少甩50条长安大街。大家不好理解这戏的失败之处的话，我举个例子：两位武林高手正在比争天下第一，突然一个雷从天而降劈死了其中一位，然后另一位自然就是天下第一了。更可况顾千帆这颗雷，埋得很撇很牵强。编剧一直声称赵盼儿女性互助自立自强，可关键时候保全赵盼儿的，是男人，是男人顾千帆啊！

赵盼儿嘴上说我要独立我不要你帮，怕还不了你人情。身体和心灵却很诚实地靠进了男人的臂湾，吃男人吃得死死的。所以说《梦华录》不是风月救风尘（女人救女人），而是男人救女人呐。请不要再打着女性互助的旗号骂着“男人都不是好东西”，OK? 否则只会让我觉得很婊里婊气，又当又立！

——写在最后

大家相信我，与其看《梦华录》这种拾古人牙慧的边角料剧，阅读古典戏剧大家关汉卿原作《赵盼儿风月救风尘》，你定不会失望。原作除了精彩绝伦的故事可以爽，更重要是深刻的封建批判精神与超前的人道主义主题思想，这是现代甜宠剧远远达不到的高度。哲学家叔本华说要避免读到垃圾书，最笨的办法就是读200年以前的前人经典。当然元杂剧剧本有一定的阅读难度，不过大家可借助今人的注解版本读物，再不济刷《爱情宝典》不也强多了。喜欢咿咿呀呀的票友，还可刷越剧版与昆曲版视频《救风尘》，都是不错的选择呢。

关于豆瓣评分《梦华录》8.7分，《爱情宝典》8.5分，这个不用纠结。新剧播出期间，剧方会动用各种手段刷分，这个分必然会虚高，播出利益瓜分完之后，一两年后这个分会逐渐随着正常用户的打分回归正常，也就是说新剧新电影的豆瓣评分大家别当真就好了。据说《爱情宝典》原为8.1分，《梦华录》的播出逼网友逆反打分，使得该剧上升到8.5分，还在上升中……与此同时《梦华录》由于干预力强在缓慢降分中……

_End_

觉得编剧功底真心好，好多台词都好经典：

“出世之人何妨以入世之心看世界。”

“红尘中人何妨以出家之心看大千。”

——《小棋士》

“我扫墓回来的时候正好见到小姐。”

“是你救了我。”

“天意如此吧。”

“救得了我今天救不了我明日。”

“怎么讲。”

“一个一心寻死之人你怎么救得活呢。”

“干嘛要死呢。”

“活着无味。”

“死也无味。”

“天地之大一人孤单。”

“那就两个人。”

——《卖油翁独占花魁》

凭借这样完整的台词，我就给它5星。

看了这部剧，才知道说冰冰没有演技实是冤枉，划脸那里不要太好。

看这部剧，赶紧像是看了一本章回体小说，余韵悠长，欲罢不能。邹静之编剧功力实强。

N刷《爱情宝典》，越发觉得安秀才之可爱了，迂是真的迂，不分好赖、不食人心险恶、不知世道艰难，尤其在高智商反派周舍的衬托下，更是纯纯傻白甜一枚。但这样的形象并非完全不写实，一心只读圣贤书、两耳不闻窗外事的乖乖仔初入社会，处处碰壁，难道不像象牙塔关久了的学生初入职场的样子么？书里的道理和社会的准则产生冲撞，理想和现实正面交锋，之前被保护太好的孩子突然被扔到外头，难免会经历一个不知所措的、重构自我的阵痛时期。 而身处这个阶段，我觉得有稳固内核、完整价值体系的人会比内心一片混沌的人更幸运。不会轻易被带跑、不容易学坏、不是人家说什么他就是什么、不会遇事便犹疑摇摆、能经历种种摔打之后依然知道自己去哪儿而不至淹没在众说纷纭中……总之，不论是前途还是幸福感都会更好一些。 安秀才就是前者啊！ 我就喜欢他那种自信且笃定、经历潦倒初心不改的样子。诀别时老仆人担心他如何活得下去，他拍拍胸脯：一支笔，一方砚，浪迹天涯，有何惧哉？别人花钱雇他写对子，他直接质疑人家攀比的动机不可取，好不容易被激将着写了，又嫌银子给多了；小乙提议其实盼儿姐也不错，何必较真儿，他默默地说：人活一生，不在这种事上较真儿，还有什么意思呢？ 是啊，世事多无常，怀一颗恒定之心何尝不是在无常之中安身立命的一方浮木？会被人坑，但也会因不玩猫腻、不左顾右盼而遇到赏识之人，会走弯路，但也是最不容易走向迷失的那种人。如今的世界，诱惑尤其多，变换尤其快，构建和维护内心秩序尤其难，所以看似是傻白甜的安秀才身上那种“天大之事能奈我何”“世间浮华与我何干”的恒定感其实特别难得。 而且他坚持的价值观可是至诚至善至美、情义比金坚，虽然实操方面有待提高，但这个价值观本身是非常美好的，对于常年在世俗红尘打滚儿、见多了世态炎凉的人来说，简直就是沁入心脾的一道暖流。所以也难怪赵盼儿第一眼起就把他当个宝儿了。 末了那句台词真的很动人：什么残花败柳，若是没有了她，哪里还有春天哪！（虽然是用来描述引章的，心疼盼儿三秒钟～） 只要我觉得你是美的，管它什么门第出身、什么二婚，我就要和你长相厮守。 活该让他被盼儿爱了一回、又抱得大美女宋引章归呀，有两下子的呢！