她不知道名字的那些鸟儿

忙里偷闲撸一部剧。这片子用类型片很难定义，一开始好像是粉红片，我还以为这回苍井优会打开尺度，结果空欢喜了一场。极其豆瓣风的名字加苍井优，看起来似乎成功了一半。男主典型日式抖m，女主婊里婊气最后被拯救。 里面每一段看似爱得热烈的情感，其实都是打着爱情的幌子的欲望。因为不想正视，所以我们告诉自己那是爱情，那是，一定是的。然而就像飞满天的鸟，那只是你的欲望而已。

当水岛第一次和十和子见面，看到她莫名其妙哆哆嗦嗦地发狂继而大哭，就看清了这个女孩内心的虚弱、愚蠢和无能为力。为她营造一个孤独的栖息地是情场老手乐此不疲的把戏，十和子心甘情愿的入了套，就像她当初被黑崎利用，和阵治同居，于她而言，根本没的选择。

在警察按响十和子的门铃之前接近一个小时，我以为这是一部描绘部分女性心理情感和生存状态的电影。影片的开头，十和子蜷缩在脏乱的公寓里，一次次回放着和前男友黑崎在一起的录像，挂着冷漠疏离的表情，却又怒气冲冲，把机灵全部发挥在了和别人找茬、抬杠上。

十和子好像心安理得地接受着阵治的供养，并肆无忌惮的羞辱、嘲弄着阵治。然而她摸出的牌只有年轻貌美，阵治却用每天出门工作前放在小盒子里的钱轻易圈养了她。“同居人”，“我和他不是那种关系”，十和子并不把阵治当作自己的男朋友。用她的话说，阵治肮脏、没品、庸俗、穷酸、卑鄙、胆小。她骂阵治是一无是处的黑泥鳅，事实上，她所有的恶毒又分明的映射着自己。

自恨和自怜让十和子麻木冷酷而又神经质。年轻高大帅气稳重才是她的理想伴侣。她渴望这样一个男人把她拖出绝望世界的深渊，沉痛的生活又没有让她丧失最后一点清醒。所以十和子轻率的对水岛动心，在知道水岛已婚、送给她的手表是中国制造的地摊货、关于塔克拉玛干沙漠的绮丽描述也是从书上看来的之后，仍然一次又一次的去找他，不惜一切代价构筑一个幻梦，在短暂的性爱里，获得片刻的欢娱，并进行了自虐快感式的自我羞辱。

与十和子幻想中和黑崎共处的那片海滩不同，那里阳光清丽，十和子笑得自然。现实中的色调都是浓重阴暗的，阵治拉着她气喘吁吁的挤地铁，把后来撞进来对着十和子微笑的年轻人用力推倒了出去。地铁门缓缓关上，这对男女的表情莫测，十和子望向阵治，慌乱、愧疚、恐惧……而不修边幅的滑稽的阵治变成了望不到底的黑洞。在拥挤的地铁里，形成一个安静的孤岛，这对男女就以这样扭曲的关系共生着。

故事到此，像是没有出路。生硬的铺垫、回忆、杀人事件、失忆完成了不自然的情节转化，以十和子为视角的生活展现发展成了牵强的带有悬疑成分的爱情剧本。十和子和阵治不正常的情感关系竟然有了一种似乎更“合理”解释，阵治或成最大“赢家”？

阵治在十和子眼中的可笑其实与十和子在黑崎和水岛眼中的可笑并无二致。这两个被遗弃的人只能在社会的底层结伴共生。阵治给予十和子的只有维系生存的金钱和蜗居，而十和子带给阵治的或许是重生。影片的最后，阵治对着十和子兴奋而迷乱的大喊“生下我”看起来还是那样滑稽，但我相信，阵治满足了。

这个庸俗、肮脏、可笑的老男人在遇到十和子之后，五十年孤独的生命竟借由爱情的名义焕发了价值。他守护着这个女孩犯下的大错，珍藏着这个让他癫狂的秘密。

因为十和子，阵治经历了平庸的五十年做梦都想不到的生活。她把他从失败者，变成了“男主角”。看着十和子愤怒、辱骂、哭泣，反而更激起了他的“英雄主义”， 他竟然可以如此痴情，如此忍耐，如此付出。当一个谁都不知道的守护者，做一个迷途不知返的小女孩的人生导师，我即使死都无憾，你们这些自私的世人尽管尽情的耻笑吧。

想到十和子此后的一生将以他的巨大牺牲为念，以感恩怀念相伴，他肮脏丑陋的老脸上泛起了微笑。

我很怀疑，八年前阵治第一次见到十和子，她没有缠着纱布、神情抑郁，他会不会被她吸引。

这部电影其实根本无关爱情，每个人之于另外一个人都是符号化的，他们带着自己的冷漠、狡猾、残酷、麻木、病态拼命的捕捉自己的存在感，每个人都像是一具行尸走肉，结成了这个冰冷社会的网。

电影名字叫《她不知道名字的那些鸟儿》，十和子不知道，大概观众也不知道。看完之后，能记住的或许也只有苍井优的脸了。

据可靠消息，最近虎扑步行街已经成了吴宣仪的后宫。看来任全球审美趣味风云变幻，甜姐儿在亚洲男士心目中的地位，依旧乃磐石之固，千百年不可撼动。

而除了这种糖果系女孩，另有一种女生型格独畅销于亚洲：起源于霓虹国，他们将“甜”发展出了另一“高级”分支——森系女，则又笼络了不少文青族群，包括女文青。森林系女孩们的特点：干净、甜而不腻，清新中带点忧郁、孱弱里还不忘明媚，服装多走暖色系，加以碎花打底、小花点缀……她们是大地的女儿、化的是素颜妆、吃的是青草，喝的是风，电影里所有的“光”都是她们的随身携带品。

差不多十年前左右，我们在国内看到了一部治愈系日影，就完完全全被这种森系女孩砸中了。就是她了，森系女代表，苍井优。

岩井俊二，一个对高光加柔光上瘾的人。《花与爱丽丝》里，尽管hana酱也非常非常可爱，但不可置否的是，谁的目光也离不开苍井优饰演的alice。岩井俊二给了她一段脚尖踏在一次性纸杯上的带着无限光环的芭蕾独舞，迷煞众人。上一代甜姐儿广末凉子在一旁看着苍井优，像是完成了两代国民美少女的交接。

从芭蕾到夏威夷草裙舞，《扶桑花女孩》里，优酱继续舞蹈，在这出岛国热血电影中，是个最明朗的励志少女。

到了《蜂蜜与四叶草》，从发型到服饰，优酱已经完成了森女体质的整体蜕变。

而就像曾经的金发明眸少年莱昂纳多一样，有点演技想法的明星，一旦到了一定年纪就开始考虑一个问题——转型。于是小李开始往死了糟践自己，长出一肚横肉、生出满脸须发、与狗熊肉搏！在荒野中癫狂！

苍井优采取的则是熟（恶）女式转变。

无趣之人才会说什么把脱掉的衣服一件件穿回来。电影让我们的生命延长了三倍，不光只有薇诺妮卡的心灵生活，还有肉汗横飞的感官世界。

其实在早几年的时候，苍井优已悄悄开始踏上转型之路。

《Dr.伦太郎》里的艺伎熟味。

《浪客剑心》里的浓妆魅惑御姐。

2016年和小田切让的《跨越栅栏》中，她饰演一个陪酒女，抽烟、裸露。

如果说这些都是苍井优的熟女试水，那2017年的一部影片才让她真正成为“恶女”典范，并一举拿下日本奥斯卡———日本电影学院奖的最佳女主。电影名字很美，《她不知道名字的那些鸟儿》，而宣传语却耸人听闻———“恶女！渣男！全员人渣！”。

！以下有剧透！

所谓恶女。是米虫、废人，和欲女。

苍井优在片中终日无所事事，不工作、不做家务，或躺在家中、或在街头游荡，与外人拌嘴消遣度日；靠同居人的钱过生活，还无比鄙夷嫌弃自己的同居人；看到相貌出众的陌生男子就会生出勾引之心。没有底线。

并且，第一次在银幕上看到了月球表面脸的优酱。但三十岁暗角里的落寞美，并没有输给十几岁时的青春物语。

所谓渣男。苍井优在影片中经历了不少男人，有的外表龌龊、有的道貌岸然。总之，纵然惨不过生而为人对不起的松子，苍井优也混了一个过尽千帆皆不是。

渣男❶号——松坂桃李在此片中也算大颠覆了。看起来是个英俊斯文的正常上班族，实则是一个巧言令色迎女而上的已婚欲男。靠着一本“塔克拉玛干旅游读物”，把自己包装成了一个有着“孤独旅人心”的纯情文艺男，到处行骗，目的单一，只为床事。

渣男❷号——影片里，竹野内丰是苍井优的前男友，他没有任何现在进行时的故事，全是小优意识迷懵时的支线存在。他是小优崩溃、颓丧、丢弃自己、走向恶女深渊的本原。没有错，外形考究、胡渣迷人的竹野内丰就是影片中最大的人渣本渣。

和小优恋爱期间，竹野内丰工作上遭遇到债务问题，他的解决办法是让小优去肉偿他的债务人，一个老头。而我们的松子2号，小优，也真就这样做了；

但最后他依旧要与小优分手，就在竹野内丰提出分手之际，他突然癫狂发怒（这符合松子遇到的每一个DV男的特征：将自己的郁郁不得志、失意之感用暴力发泄在身边更弱小无力的、不会反抗的、对自己死心塌地的对象身上。而对方愈是表现出强烈的斯德歌尔摩综合症，愈是能更猛烈地激发DV男的暴行），将小优一顿暴揍，推倒在地、拳打脚踢，之后开车扬长而去。小优仰躺在路边，抽搐、浑身鲜血。

而这样的竹野内丰，仍是苍井优日后夜夜思念的人。她常常重看他们曾经在一起亲密时录下的影像画面，屈辱和追忆中，反反复复。迷茫的意识里，苍井优并不知道自己已经选择性失忆，她自动清除掉的那部分记忆是：她早已亲手杀了竹野内丰。

那是在他们分手之后，竹野内丰又一次找到苍井优，又一次道歉、晓之以情地诉说自己的债务问题和远大志向、又一次地，提出让苍井优去肉偿。

昭和49年，松子26岁，她一刀杀死了混蛋男友小野寺。这一次，我们的优也这么做了。但因为对竹野内丰的感情过深和自己从他那里受到的过深的伤害，苍井优的生理机能本能地选择抹去了这段记忆。从此，她只以为自己是那个被竹野内丰抛弃的人，带着一桩躯壳生活。

渣男❸号。如果五月要下雪，可以下在本文中的这一段。因为阿部隆史演的阵治这个角色，哪称得上传统意义的“渣男”，反而根本是个活雷锋。前面说的苍井优的那个慷慨无私一直给她钱花的同居人，就是他。因为见过苍井优一面便深陷其中、愿意为其肝脑涂地。

而他第一次见到的小优是这样的（因被竹野内丰暴力分手）。只能说阿部隆史确有慧眼。

片中的阿部隆史更多的是个恶（三声）男。与小优同居，同桌吃饭，他不是抠脚就是抠牙，常常吃着饭就抠下来一颗坏掉的龋齿，然后，就放在饭菜旁边。作为工人大老粗的阿部隆史背不出什么“孤独旅行心境”，成日蓬头垢面；他矮胖、肮脏、邋遢，是苍井优所迷恋的那一类型男的完全反面。

在外界和家人看来，苍井优和阿部隆史长期住在一起，认为他们根本就是一对。但其实事实并非如此，他们没有任何良性的性伴侣关系，只在苍井优需要的时候才允许阿部隆史施以援“手”。他相对于她的意义，就是一个跳蛋。

如果从传统道德秩序上来讲，说阿部隆史是全员人渣中的一人，是他无条件地容忍苍井优的滥交；知道关于她的一切秘密，且是帮凶。

而最后，为了让苍井优重生，活下去，阿部隆史选择了死。他们在天台上，身后是城市的万家灯火，他猛吸了最后一口烟：“我无法让你生育，但是请你好好活下去，然后，生下我。”说罢仰身向下而去，一群黑鸟划过天空。

这样的哲学也只存在于日本。《她不知道名字的那些鸟儿》，依旧是典型的日式暗黑美学。摊开恶男恶女给你看，却最终在讲爱、牺牲，和救赎。阿部隆史英雄式的纵身一跃，以一种近乎武士的精神完成了对一生挚爱的、自以为是的成全。

（打五颗星是因为看完的当下所带有私人感情，就不改了。影片本身大概三星半。）

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适合心情不好的时候看的“人渣剧”，哭得很痛快，然后心里开始别扭。

一直以来痴迷一种不被回报的感情，想想还听畸形的，但是这种万年痴情还不被回报的感情真的是感动人呢，最后一刹那鸟儿飞起来，哭的稀里哗啦。

可能和十和子一样是贱女人吧，被死缠烂打的时候不在意，放手之后才觉得心痛。可是贱女人是自然贱体质么？不，她也渴望爱情吧，和黑崎在一起时恋爱的美好状态，是每一个女生陷入爱情的样子啊，这时候的她想的净是两个人你侬我侬吧。他对自己那么温柔，那么好，所以她怎么可能想到曾经那么爱自己的人会利用自己的身体完成他所谓的交易，他那张曾经只对自己说甜言蜜语的嘴怎么能说出如此肮脏的词汇，他曾经那么宠溺自己竟然舍得让自己去做这么残忍的事情，他是那么温柔文雅的人怎么回对自己拳打脚踢，暴力相向......

很多家长教育女孩子要保护自己，要识别好人渣男，然而渣男没有贴标签儿，在感情里受伤无法避免。突然开始心疼十和子，她在爱情中的样子是那么天真可爱，即使遍体鳞伤过之后再次听水岛讲述那段背下来的“啥克拉玛干沙漠”的介绍的时候，眼神里还是充满向往，清澈的没有一丝不堪过往留下的痕迹。这样的女孩子是好是坏呢？仔细想想其实哪里有什么情场高手可以一下子看清人是好是坏，无非每个人在感情的世界里都是独来独往的一个，有了感情所以更怕孤独，学不会爱却渴望被爱。

好希望自己没心没肝，爱得别那么深，来去自由，像随时可以飞走的鸟儿。

《她不知道名字的那些鸟儿》，日本2017年十佳电影之一，白石和弥导演作品，主演苍井优和阿部隆史。

作为岩井俊二爱将，大部分观众对苍井优最好最深的印象还停留在小清新文艺女，但转型是成为优秀女演员的必经之路：要么扮丑，要么裸露。想当年19岁清纯美丽的苏菲·玛索就在《狂野的爱》里贡献了大胆的激情演出，所以32岁的苍井优青春人设早该弃了。

目前这部电影最大的噱头便是苍井优的五场床戏，说实话要奔着床戏看你肯定会失望，全裸，背面，就是最大尺度。

比床戏更有看头的是苍井优的演技，她凭借《她不知道名字的那些鸟儿》获得“日本电影学院奖最佳女主角”，“亚洲电影大奖最佳女主角”等奖项，名至实归，今天就来说说她的表演。

苍井优在电影《她不知道名字的那些鸟儿》里面扮演一个流连于多个男人之间的复杂女人十和子，电影开场她宅在家里打电话投诉手表店，懒洋洋又装模作样，躺在一堆衣服上面，典型的“废柴女”形象。

接着她出门换碟片，佐野打电话来问她“晚餐吃什么”？十和子对他的关心很不耐烦，于是口气也是很骄横且不耐烦，两人的地位一目了然。

然后十和子回家观看和前男友黑峻的爱情录影带，录影带里她青春娇俏，充满活力，和坐在黑屋子里光彩全失，眼神呆滞的她是两个人。到底发生了什么事呢？

第二天十和子向姐姐抱怨佐野肮脏又没品又穷酸，一副恨不得他死的表情，但观众都知道她还在花佐野的钱，她的渣女形象一点点露出来。

还有十和子吃饭这段堪称经典。接到一个陌生来电，十和子一下子变得小心翼翼，用手捂住嘴小声问，她也许期望是黑峻的电话。

结果是手表店的主任，她立刻摆出上帝的姿态应对着，整个人松松垮垮。

当被问到是否可以送货上门的时候，十和子立马又变得戒备起来。

在这部电影里，苍井优的眼神诠释非常到位。

当发现佐野在跟踪她的时候，一脸惊恐。

或者既厌恶又鄙视。

当前男友说出一句“我想你”时，她既委屈又假装坚强。

当前男友深情款款又想利用她去做权色交易时，她的眼神是失焦的，内心做着激烈的思想斗争。

回忆起往事时难以置信的样子。

知道所有真相后，哭得像个做错事的孩子。

值得一提的是，这部电影里苍井优利用声音演绎了人物的两面性。一个是十和子面对佐野，歇斯底里得粗声大叫，像母老虎一样；一个便是她在床上的声音，很销魂很脆弱，被称为幼女系叫床，好羞耻~

总之，这部电影虽然剧情上不是那么完美，价值观也不是每个人都能接受，但主演苍井优，还有阿部隆史的表演绝对出色。

想看的，胖鸟电影有。

每个男人便都是孩子，憧憬和崇敬着作为母亲的女人。

向来以清纯可人的玉女银幕形象闻名的苍井优，这下，做了「欲女」。

日日思恋着前男友，又和帅气多金的有妇之夫搞不伦，同时，她还有个邋遢丑陋的同居人阵治。

[她不知道名字的那些鸟儿]，这是一首一个女人和三个男人的欲望诗。

©[她不知道名字的那些鸟儿]女主和出轨对象

但它又可以只是那两个人的故事。

前男友是幻影，有妇之夫是身体慰藉，只有那个“臭泥鳅”阵治给予着她绝对的、高尚的、殉教般的爱。

《为了N》里，希美对成濑说：“极致的爱是分担犯罪”。

[她不知道名字的那些鸟儿]末了，阵治高喊着“你要找个好男人，生下我”，然后在栏杆上张开手臂，仰头倒下。

©[她不知道名字的那些鸟儿]阵治之死

他为爱殉道般地，把她对前两个男人犯下的杀人罪恶就此一并带走。

让人想起谷崎润一郎《春琴抄》里，因为爱人毁容而选择刺瞎双眼的佐助。

[她不知道名字的那些鸟儿]面上是个现代情欲场，内里却是个古典又纯爱的唯美主义之作。

©[她不知道名字的那些鸟儿]男女主

而且，它在自觉不自觉间触及到了日本社会两性关系的一个隐性核心：女性崇拜。

① 耽于女体

在大岛渚那惊世骇俗的[感官世界]里，是两个沉湎性事，空虚又寂寥的男女。

彼时，外面的世界是街头石头路上宪兵队整齐而过的踢踏脚步声；但关上旅馆的门， 两人的世界就只有彼此温热又凉薄的肉体。

所以最后，一席红衣的阿部定用红布勒在吉藏的脖子上。

吉藏只是说：“你要勒我，就不要松手，松手只会让我更痛苦。”

©[感官世界]耽于极致的爱和情欲

飞蛾扑火又极致热烈，他将自己献祭给阿部，也献祭给极乐的性爱仪式。

今村昌平的[赤桥下的暖流]里，就更是充满了一种温热的魔幻怪异。

当一个中年的失业流离者，遇到了他的救赎，恰是一个天赋异禀，会从身体喷泻出暖流的女子。

两人缠绵之时，她身体内喷出的水会顺着木屋水道流下，汇入池塘，花儿绽放，鱼儿跃动。

而那个迷茫流离的男人，也在这温暖湿热的水流中，重拾生命的信心和力量。

©[赤桥下的暖流]海报

所以，森田芳光拍婚外恋的[失乐园]时，他自己就说：

探讨日本人的婚姻，其实就是在探讨日本的女性。日本家庭中的经济核心是男人没错，但情感的核心绝对是女人。

这种「女性至上」的心理崇拜，自然在一部部的情色片，在男男女女对性事的沉湎里；

也在荒木经惟的私摄影里，在丸尾末广的异色画笔下，或在谷崎润一郎对女性触摸的笔尖里。

首先，它表现出来绝对是感官的。

谷崎润一郎在《春琴抄》里，让佐助回忆起春琴的美，“皮肤细腻光滑，四肢柔软白嫩”。

他还恋足，在《刺青》中这样描绘女人的脚：

那五个纤细的脚趾，从拇趾到小趾整整齐齐排在一起，那肤色不亚于绘岛海边捡到的淡红色贝壳，那滚圆的珍珠儿一般的脚后跟，还有那似乎是用清冽的岩间泉水反复洗濯才能显出的润泽。 这样的脚才是吸吮男人的鲜血而肥润起来的脚，是踏在男人胸脯上的脚。

©同名电影[春琴抄]，将恋足拍的纯情又色气

包括无论是私摄影，还是情色片，都首先是对女性肉体美的最直接官能呈现。

对肉体肌肤的迷恋之上，然后，才有精神情感上的依赖与沉溺。

② 囿于受虐

盐田明彦的[月吟]描写一对年轻男女的虐恋关系。

当女孩打算将男孩赶走时，男孩跪下来央求她：“让我成为你的狗吧。”

然后从她的小腿开始舔上去。

©[月吟]，让我成为你的狗吧

女性崇拜，首先是对女性肉体感官上的爱欲沉溺，但更多的，常常是他们在女性之下自愿而成的精神受虐。

就像是[她不知道名字的那些鸟儿]里的阵治，他爱她，为她提供衣食，照顾她，容忍她出轨。

即使她犯罪，他也要带着对她赤诚的爱，实现殉道般的死亡，将罪恶掩埋。

所以，谷崎润一郎说：

日本男人所热恋的女人在他心中是纯洁的，即使是淫妇也被看作是纯洁的、崇高的，这种纯洁是对于女性原始的崇敬和爱。

他小说里的女性，通常都是美丽且邪恶的，而男人甘愿匍匐在她们脚下，吻她们的脚，崇拜着她们。

《春琴抄》里，春琴貌美，虽双目失明，却仍勾得男仆佐助为其痴迷不已。

©[春琴抄]，佐助和春琴

但她对他是刻薄而冷漠的，鞭笞和谩骂总是来得没来由，他也仍是无怨无悔地为她付出他的爱。

直到春琴一次意外毁了容，为了保留她在他心中永恒美的形象，佐助选择刺瞎了自己的双眼，两人自此再无嫌隙地在一起。

《痴人之爱》里，男人本想把女孩娜奥米培育、养成为完美的女性，却终被浪荡邪魅的娜奥米所倾倒、调教。

他为她变卖财产，租洋房，不干涉她与男人往来，做她的马，甘于受虐，永保那份“痴人之爱”。

©[痴人之爱]海报

但同时，他也被她那如同天照大神一样的魅力所拯救，她的一切都如同梦幻一样让男性甘愿以死来攫取。

就像是他在《刺青》里，为女人背上留下的蜘蛛刺青。

©[刺青]中的蜘蛛刺青

有一些种类的蜘蛛在交配后，雌蜘蛛往往会吞食掉雄蜘蛛的腹部，再一点点将它吃掉。

为了心仪的雌蜘蛛，飞蛾扑火，献祭出自己，就是谷崎笔下男人的宿命。

实际上，谷崎承继的是日本平安时代的文学传统和审美观：

将女性置于男性的头上仰视膜拜，把她们奉若世界上最美丽、最珍贵之物。　　

比如平安时代《源氏物语》里的光源氏，他虽情人众多，但都是打从心底尊敬和爱着每一个人。

©[千年之恋之源氏物语]海报，光源氏和众多情人

从肉体到精神上彻底地迷恋，在身份和人格上予以尊重和善待。

从天照大神的女性神话，到平安时代的尊崇，女性在日本的神话和早期历史，都是被崇拜的对象。

③ 母亲崇拜

谷崎恋母，光源氏恋母，拍出[死者田园祭]这种恋母又弑母电影的寺山修司，自然也恋母。

诗人西条八十的诗里也说：

深夜猛然惊醒，看着睡在旁边的母亲，这不是真正的母亲，在遥远的某处，一定还存在一个真正的母亲。

日本男人天生有恋母情结。

©[死者田园祭]里涂着白脸，诡异又不真实的母亲形象

如果让我溯源女性崇拜的心理，我想，大概不能不提的，就是他们本能里的「母亲崇拜」。

木下惠介58年拍[楢山节考]，二十几年后，今村昌平又拍了一版。

其中，不论是田中绢代，还是坂本澄子的母亲，都已经成了日本电影史上神话般的象征。

她们佝着腰，起早贪黑，辛苦一生，为整个家操持；但另一面，她们又贫穷忧愁，为了被送到楢山去死，可以磕掉门牙。

©58版[楢山节考]，田中绢代的母亲形象

©83版[楢山节考]，坂本澄子的母亲形象

这是日本文化里多少年来完美的母亲形象。

再加上二战期间，整个一代人的父亲形象都是缺失的，母亲兼任着父亲，更将母亲的形象完美化起来。

每个夜晚，成千上万的日本男人会在狭窄的街道小酒吧寻求慰藉，有时候，这些酒吧的名字就叫做「母亲」或「妈妈的味道」。

穿着传统和服的“妈妈桑”，就是与日常生活相对的、男人们的另一种幻镜。

©[女人步上楼梯时]，高峰秀子就扮演了一个酒吧的“妈妈桑”

如果把这种母亲崇拜代入到两性关系中，每个男人便都是孩子，憧憬和崇敬着作为母亲的女人。

巧的是，[她不知道名字的那些鸟儿]结尾，男人在为爱殉生之前，戚戚然说的就是：

“下辈子我要做你的孩子，请找个好男人，然后生下我。”

©[她不知道名字的那些鸟儿]，生下我

想起成濑巳喜男一次次拍的温婉而完美的女性形象，想起小津安二郎电影里那些维系着家庭情感的女性们。

然后说，日本男人们谁人不是在精神上依赖和崇拜着女性力量呢。

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作者/卷卷毛

文章首发于微信公众号「破词儿」