人皮客栈

    以前也在历史记载中看到，人吃人的惨剧。但是一般的原因无非两种：
     一种原因如"是岁江南旱，衢州人食人"，基本上都是因为饥荒，不得不吃同胞的肉体来维持生命；二就是因为某种迷信，听信左道邪术以吃人肉来治疗某种疾病。历史上就曾经出现过吃童男童女的肉可以强筋健骨的记载。
    但是看了《人皮客栈》，我突然又想起其实人吃人还有另外一种原因：那就是——娱乐。影片中，通过美丽的性童话的诱惑，把那些不知世事的少男少女骗过来，成为有钱人手中任人宰割的羔羊。只是这种娱乐方式，就是把某些人的快乐建立在某些人的痛苦之上，就是用一些人的痛苦、惨叫、哀号、绝望、以及生命的牺牲去博得另一些人的满足。我不太清楚的是这种满足究竟是一种什么东西：
    是一种主宰别人生命的优越？还是一种兽性的彻底的宣泄？
    是一种毁灭快感的体验？是为了对人类彻底的绝望？
    是一种权力地位的炫耀？还是一种难忘的感官刺激？
    影片没有交待清楚，虽然设计了有一段主人公假冒“消费者”与另一位真“消费者”的对话场景，但只是含糊其辞，毕竟这部电影的目的不是这个，而只是为了观众的娱乐。所以，设计了这些血腥的场面，大量的刺眼的血、毛骨悚然的惨叫、阴森森的刑房，所有的一切都是为了让我们成为人吃人的观众，让我们在这个过程得到一丝的娱乐。
    其实细细想来，我们何尝不是跟影片中那些凶残的人一样呢，他们是嗜血的，我们也是，他们在人吃人，我们也是，只是他们在活生生的表演，而我们是旁观者，是帮凶。如果哪天真的有这样的机会，谁有能保证今天的旁观者不就是明天的侩子手呢。
     你可以按照这种逻辑，把人分成了四类：吃人的，被吃的、将要吃人的和将被要吃的。因为任何一个现在的旁观者到最后只有两种选择：吃人或者被吃。

2005年成立，总部在斯洛伐克，2011年在拉斯维加斯设分部，入乡随俗，分部开拓出轮盘赌项目。
俱乐部LOGO：德国牧羊犬狗头。
允许经营项目：线上拍卖以及现场竞猜等娱乐项目。
会规：合约制，必须纹狗头LOGO，必须完成对猎物的猎杀。
会规设置灵活，允许介绍入会，允许资本雄厚的猎物逆袭。
会员网络：上至警察政府高官巨富，下至企业白领高管黑社会小喽啰。
俱乐部作用：发泄、减压、实现梦想、认识自我、改变自我、纯娱乐等。
猎物捕获手段：借hostel为名，以男色女色为诱饵，小喽啰为打手，形成一条包括服务生、皮条客、打手的流水线。

虽然很喜欢看好莱坞的恐怖惊悚暴力电影，但很少在看完后写点东西，因为这种电影不为身边大多数朋友接受，写了也不会引起多少共鸣，反而会招致主流舆论的鄙夷。大家再结合我对Happy Tree Friends的狂热，得出了我暴力倾向严重的结论，甚至说我心理变态的也大有人在。但几天前看《Hostel》时感想不少，就冒死在此一吐为快吧。
    导演叫伊莱·罗思，挺年轻的一个导演，拍过同样血腥的《尸骨无存》。制片人是大名鼎鼎的昆汀·塔伦蒂诺——那位拍过《杀死比尔》的导演，所谓的“暴力美学大师”。
    有记者问昆汀：“故事灵感从何而来？”
    昆汀：“人类。先是三池崇史（三池崇史还在《Hostel》中客串了一个角色），他可是恐怖片教父，还有铃木清顺，当然还有深作欣二的《大逃杀》。近6年来，日本的恐怖片发展势头相当好，同时还让美国对恐怖感兴趣起来了。《电锯惊魂》、《电锯惊魂2》、《狼溪》……都是这种亚文化的产物。而我的《杀死比尔》先为日本观众拍摄了一个版本，在美国上映的是另外一个不那么血腥的版本。观众已经花了6年时间通过DVD消化日本恐怖电影，那种恐怖程度原本会把大家吓跑。而现在，观众已经将其看作主流影片了。”
    昆汀一直致力于将血腥暴力的电影推广给全人类，试图使全世界的观众认同“恐怖暴力也是主流”。伊莱·罗思的风格正好合他胃口，所以昆汀力挺《Hostel》，最终使其通过了审查并被定义为R级，得以上映。而这部小成本的电影在上映后竟击败了大砸特技钱的《纳尼亚传奇》，位踞当时的票房榜首。这似乎印证了昆汀的话：“观众已经将其（恐怖电影）看作主流影片了。”
    至于电影本身，我觉得《Hostel》可以称为《Euro Trip》的血腥恐怖版，电影前半部分算色情片，后半部分才是恐怖片，而且两种元素都被描写刻画得很过分——说真的，个人认为如果没有昆汀的面子，这种片子真的很难通过审查。
    上网发现人们对这部电影的好评不少，恶语也挺多。有人说看完之后他再也不敢去什么偏僻的地方旅行了。更有人说看了电影中的断肢残躯之后一整天不想吃饭，我想这人心理素质也忒弱了，不至于这么夸张吧。
    如果让我评价一下这部电影，我想说：如果你喜欢看像《德州链锯杀人狂》、《千尸屋》、《狼溪》等等这种充满了杀戮和鲜血的片子，我推荐你去看《Hostel》，你绝对能在其中强烈地感受到那种可以让你释放压力的风格；而如果你一向对暴力恐怖片避而远之，甚至没有足够的心理素质去欣赏Happy Tree Friends，那你千万别去看这部《Hostel》。

看完之后内心的感受只有两个字“震撼”

美国人也真是的，借着恐怖片的名义，拉上自己的死党日本和西欧北欧一起把东欧整个的妖魔化了。美国人太看重意识形态了，他们总认为社会主义会毁灭他们的国家，而一直对社会主义有着敌对意识。

从影片中，我们看着美丽的东欧的自然风光，享受着美女，然而这一切的内心深处都隐藏着低端的黑暗，用肉体淫秽来购买廉价的金钱，而这些还竟然是有组织有计划的存在着,跨越大洋的国际买卖是不是太夸张了呢！

在美国人眼中，东欧的一切都是妖魔的血液，深邃而又顽固，刺骨而又可怕。他们残忍没有人性，整个东欧在美国人眼里仿佛是一个天然的屠宰场，而这个产业还要贡献国家的GDP指数！对于这种深入骨髓的偏见，我们也会有着同样的体会，曾经别人对我们国家的妖魔化又何尝少于这些呢！

东欧的那群小孩给我印象很深，美国人塑造的他们就是屠杀的产物，对于血腥的一切都没有任何惧怕，仿佛司空见惯，从他们身上，就会看到今后的人皮客栈，一代一代，衍生下去！

看完Hostel，我就后悔了，因为它给我带来沉重的心理负担，近期内甩不掉。

片子本身并不算恐怖，大量利用性和血肉模糊的噱头，虽试图激起观众心理上的不适，但最终也只是生理层面的。另外，片子走向比较模糊，前面颇多矛盾挣扎的金发小帅哥，刚刚成功误导观众将其视为在结尾逃出生天的一号，便惨死了，显得先前诸多角色铺垫设置极不经济。但是，影片中随处存在的疼痛感，却是足以令观众真切感受到的。而且，三尺崇史的出场真是够黑色幽默的，足以使诸Cult迷会心一笑，这似乎是Hostel最大的亮点。

那它怎么又使我有心理负担的呢？虽然导演并没打算深入探究，但阴森的Hostel里着实揭露了人性最BT的一面。尤其是，那些虐杀成瘾的人，不再是平常看到的精神病患者、变态、怪兽或食人族，而是有钱到无所事事的阶级，他们杀人后甚至直接回家继续做个好爸爸，根本看不出兽性的一面。据说，导演的灵感来自真实事件，泰国就存在类似的业务，由于双方自愿，尽管呈现地下的状态却仍是合法的。这就使得现实可怖了——我是无法忍受这种惨状的，更不能忍受的是参与者的若无其事。

我承认，我害怕求生不得、求死不能的痛苦。

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